ಬೈಬಲ್‌ನ ಭಾಷೆಗಳು

ಬೈಬಲ್‌ನ ಮೂರು ಭಾಷೆಗಳು

ಬೈಬಲ್ ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ವರ್ಷಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೆ ಮೂರು ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆ ಬಹುತೇಕ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೀಬ್ರೂ — ಪ್ರಾಚೀನ ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಭಾಷೆ — ಜೊತೆಗೆ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳು ಅರಾಮಿಕ್‌ನಲ್ಲಿವೆ (ದಾನಿಯೇಲ ಮತ್ತು ಎಜ್ರರ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳು), ಇದು ಬಂಧಿವಾಸದ ನಂತರದ ಯುಗವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಆಗ ಅರಾಮಿಕ್ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ Koine ('ಸಾಮಾನ್ಯ') ಗ್ರೀಕ್‌ನಲ್ಲಿದೆ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರನ ವಿಜಯಗಳು ಪೂರ್ವ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿದ ದೈನಂದಿನ ಗ್ರೀಕ್. ಆದ್ದರಿಂದ ಬೈಬಲ್‌ನ ಭಾಷೆಗಳು ಒಂದಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಮೂರು, ಅದು ಹಾದುಹೋದ ಶತಮಾನಗಳ ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಪದರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವು.

ಯೇಸು ಯಾವ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಆಡಿದನು?

ಮೊದಲಿಗೆ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಗೊಂದಲ: ಯೇಸು ಅರೇಬಿಕ್ ಆಡಲಿಲ್ಲ — ಅದು ಬೇರೆಯದೇ ಭಾಷೆ, ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ ಇಸ್ಲಾಂ ಜೊತೆಗೆ ಹರಡಿತು. ಅವನ ದೈನಂದಿನ ಭಾಷೆ ಅರಾಮಿಕ್ ಆಗಿತ್ತು, ಮೊದಲ ಶತಮಾನದ ಗೆಲಿಲಾಯ ಮತ್ತು ಯೂದಾಯದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷೆ. ಅವನು ಸಭಾಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಹೀಬ್ರೂವಿನಲ್ಲಿ ಓದಿ ಕೇಳಿರುತ್ತಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ಹಾಗೂ ವಿಶಾಲ ರೋಮನ್ ಜಗತ್ತಿನ ಭಾಷೆಯಾದ ಗ್ರೀಕ್‌ನ ಸ್ವಲ್ಪ ಜ್ಞಾನ ಅವನಿಗೆ ಬಹುಶಃ ಇತ್ತು. ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ, ಸುವಾರ್ತೆಗಳು ಅವನ ನಿಜವಾದ ಅರಾಮಿಕ್ ಪದಗಳ ಬೆರಳೆಣಿಕೆಯನ್ನು ಅನುವಾದಿಸದೆ ಕಾಪಾಡಿವೆ — ಅವನು ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಧ್ವನಿಸಿದನು ಎಂಬುದರ ಒಂದು ಸಣ್ಣ, ಜೀವಂತ ಕಿಟಕಿ.

ಅನುವಾದಗೊಳ್ಳದೆ ಉಳಿದ ಪದಗಳು

ಕೆಲವು ಹೀಬ್ರೂ ಮತ್ತು ಅರಾಮಿಕ್ ಪದಗಳು ಎಷ್ಟು ಅರ್ಥಭರಿತವಾಗಿದ್ದವು ಎಂದರೆ ಅನುವಾದಕರು ಅವನ್ನು ಸುಮ್ಮನೆ ಗ್ರೀಕ್‌ಗೆ — ಅನುವಾದಿಸದೆ — ಅಲ್ಲಿಂದ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ಗೆ ಸಾಗಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ನಾವು ಇಂದಿಗೂ ಅವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ. 'Amen' (ಹೀಬ್ರೂ, 'ಹಾಗೆಯೇ ಆಗಲಿ'), 'Hallelujah' ('ಕರ್ತನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿರಿ'), 'Hosanna' ('ಈಗ ರಕ್ಷಿಸು'), 'Abba' (ಅರಾಮಿಕ್, 'ತಂದೆ'), 'Maranatha' ('ನಮ್ಮ ಕರ್ತನೇ, ಬಾ') ಮತ್ತು 'Talitha koum' ('ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿಯೇ, ಎದ್ದೇಳು') ಪಠ್ಯದೊಳಗೆ ಹುದುಗಿರುವ ಹಳೆಯ ಭಾಷೆಗಳ ಪಳೆಯುಳಿಕೆಗಳು. ನೀವು ಓದುವ ಪ್ರತಿ ಬೈಬಲ್ ಪದರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಎಂಬ ನಿರಂತರ ಜ್ಞಾಪನೆ ಅವು — ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನ ಮೂಲಕ ಇಣುಕುವ ಹೀಬ್ರೂ ಮತ್ತು ಅರಾಮಿಕ್.

ಯೇಸುವಿನ ಅರಾಮಿಕ್‌ನಿಂದ ಗ್ರೀಕ್ ಸುವಾರ್ತೆಗಳವರೆಗೆ

ಇಲ್ಲಿದೆ ಇದರ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಹೃದಯ: ಯೇಸು ಅರಾಮಿಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಸುವಾರ್ತೆಗಳು ಗ್ರೀಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ — ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಓದುವುದು ಸುವಾರ್ತೆ ಬರಹಗಾರರಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಅವನ ಬೋಧನೆಯ ಈಗಾಗಲೇ ಒಂದು ಅನುವಾದ. ಅದು ಮರೆಮಾಚಬೇಕಾದ ದೌರ್ಬಲ್ಯವಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಸತ್ಯ. ಮೌಖಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಶಿಷ್ಯರು ಗುರುವಿನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಕಂಠಪಾಠ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು; ಆ ಮಾತುಗಳು ಪ್ರಚಲಿತವಾಗಿ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಿಗೆ ಸಮೀಪವಿದ್ದವರಿಂದ ದಶಕಗಳೊಳಗೆ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟವು. ನಮ್ಮ ಬಳಿ ಪದಶಃ ಅರಾಮಿಕ್ ಪ್ರತಿಲಿಪಿ ಇಲ್ಲ (ಕೇವಲ ಆ ಕೆಲವು ಕಾಪಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ವಾಕ್ಯಗಳಷ್ಟೇ), ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ತೆಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅದೇ ಮಾತನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಭಿನ್ನವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತವೆ — ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಹಲವು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಅನುವಾದ ಉತ್ಪಾದಿಸುವಂಥದ್ದೇ, ಕಟ್ಟುಕಥೆ ಉತ್ಪಾದಿಸುವಂಥದ್ದಲ್ಲ.

Septuagint: ಮೊದಲ ಅನುವಾದ

ಬೈಬಲ್‌ನ ಅತ್ಯಂತ ಮೊದಲ ಅನುವಾದ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಗ್ರೀಕ್‌ಗೆ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದ್ದು — Septuagint (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 'LXX' ಎಂದು ಬರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ), ಗ್ರೀಕ್ ಮಾತನಾಡುವ ಯೆಹೂದ್ಯರಿಗಾಗಿ ಸುಮಾರು ಮೂರನೇ ಶತಮಾನ ಕ್ರಿ.ಪೂ.ದಿಂದ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಇದು ಅಪಾರವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿತ್ತು: ಅದು ಆರಂಭಿಕ ಸಭೆಯ ಬೈಬಲ್ ಆಯಿತು, ಮತ್ತು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆ ಹಳೆಯದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವಾಗ, ಬಹಳಷ್ಟು ಬಾರಿ ಹೀಬ್ರೂ ಬದಲಾಗಿ Septuagint ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಈಗ ಉಳಿದಿರುವ ಯಾವುದೇ ಹೀಬ್ರೂ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಿಗಿಂತ ಹಳೆಯ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಿಂದ ಅದು ಅನುವಾದಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದರಿಂದ, ಅದು ಪಠ್ಯದ ಒಂದು ಹಿಂದಿನ ಹಂತದ ಕಿಟಕಿಯೂ ಆಗಿದೆ — ಮತ್ತು ಅದು ನಂತರದ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಹೀಬ್ರೂವಿನಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವಲ್ಲಿ, ವಿದ್ವಾಂಸರು ಆ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಬೈಬಲ್‌ನ ಭಾಷೆಗಳು ಹೇಗೆ ವಲಸೆ ಹೋದವು

ಬೈಬಲ್‌ನ ಭಾಷೆಗಳು ಅದರ ಜಗತ್ತಿನ ಮೇಲೆ ದಾಳಿಯಿಟ್ಟ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಹೀಬ್ರೂ ಆಡಿ ಬರೆಯಿತು. ಬಾಬಿಲೋನಿನ ಬಂಧಿವಾಸದ ನಂತರ, ಪರ್ಷಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅರಾಮಿಕ್ ಈ ಪ್ರದೇಶದ ದೈನಂದಿನ ಭಾಷೆಯಾಯಿತು — ಆದ್ದರಿಂದಲೇ ಯೇಸು ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ ಅದನ್ನು ಆಡಿದನು. ಬಳಿಕ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದ ಗ್ರೇಟ್ ಪೂರ್ವದಾದ್ಯಂತ ಗ್ರೀಕ್ ಅನ್ನು ಹರಡಿ, ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗೆ ಅದರ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟು ಅದನ್ನು ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್‌ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಾಗಿಸಿದನು. ಕೊನೆಗೆ, ಸಭೆ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ರೋಮನ್ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸಾಗಿದಂತೆ, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಪಡೆಯಿತು, ಮತ್ತು ಜೆರೋಮನ Vulgate ಪಶ್ಚಿಮ ಕ್ರೈಸ್ತಧರ್ಮವನ್ನು ಸಾವಿರ ವರ್ಷ ಆಳಿತು. ಹೀಗೆ ಓದಿದರೆ, ಬೈಬಲ್‌ನ ಭಾಷೆಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಇತಿಹಾಸದ ಒಂದು ನಕ್ಷೆ.