बाइबल की भाषाएँ

बाइबल की तीन भाषाएँ

बाइबल एक हज़ार वर्षों से भी अधिक के फैलाव में तीन भाषाओं में लिखी गई। पुराना नियम लगभग पूरी तरह इब्रानी में है — प्राचीन इस्राएल की भाषा — जिसमें कुछ अंश अरामी में हैं (दानिय्येल और एज्रा के भाग), जो निर्वासन के बाद के उस युग को दर्शाते हैं जब अरामी सामान्य बोलचाल की भाषा बन चुकी थी। नया नियम पूरी तरह Koine ('सामान्य') यूनानी में है, वह रोज़मर्रा की यूनानी जिसे सिकंदर की विजयों ने पूर्वी भूमध्यसागर भर में फैला दिया था। इसलिए बाइबल की भाषाएँ एक नहीं बल्कि तीन हैं, जिन युगों और साम्राज्यों से वह गुज़री उनकी परतों से बनी।

यीशु कौन सी भाषा बोलते थे?

पहले एक आम भ्रम को दूर कर लें: यीशु अरबी नहीं बोलते थे — वह एक भिन्न भाषा है, जो सदियों बाद इस्लाम के साथ फैली। उनकी रोज़मर्रा की भाषा अरामी थी, पहली शताब्दी के गलील और यहूदिया की सामान्य बोलचाल की भाषा। वे आराधनालय में इब्रानी में पवित्रशास्त्र पढ़ते और सुनते रहे होंगे, और बहुत संभव है कि वे कुछ यूनानी भी जानते थे, जो व्यापार और विस्तृत रोमी संसार की भाषा थी। उल्लेखनीय रूप से, सुसमाचार उनके कुछ वास्तविक अरामी शब्दों को बिना अनुवाद के संरक्षित रखते हैं — एक छोटी, सजीव झलक कि वे वास्तव में कैसे सुनाई देते थे।

वे शब्द जो बिना अनुवाद के बचे रहे

कुछ इब्रानी और अरामी शब्द अर्थ से इतने भरे थे कि अनुवादकों ने उन्हें बस वैसे ही आगे ले लिया — बिना अनुवाद के — यूनानी में, फिर लैटिन और अंग्रेज़ी में, और आज भी हम उन्हें बोलते हैं। 'Amen' (इब्रानी, 'ऐसा ही हो'), 'Hallelujah' ('यहोवा की स्तुति करो'), 'Hosanna' ('अभी उद्धार कर'), 'Abba' (अरामी, 'पिता'), 'Maranatha' ('हमारे प्रभु, आइए') और 'Talitha koum' ('हे लड़की, उठ') पुरानी भाषाओं के वे जीवाश्म हैं जो पाठ में जड़े हुए हैं। वे इस बात की स्थायी याद दिलाते हैं कि आप जो भी बाइबल पढ़ते हैं वह परतदार है — इब्रानी और अरामी यूनानी और अंग्रेज़ी के आर-पार झलकती हुई।

यीशु की अरामी से यूनानी सुसमाचार तक

यहाँ इसका ईमानदार मर्म है: यीशु ने अरामी में शिक्षा दी, परंतु सुसमाचार यूनानी में लिखे गए — इसलिए हम जो पढ़ते हैं वह उनकी शिक्षा का पहले से ही एक अनुवाद है, जो सुसमाचार-लेखकों द्वारा किया गया। यह छिपाने योग्य कोई कमज़ोरी नहीं, बल्कि समझने योग्य एक तथ्य है। एक मौखिक संस्कृति में, शिष्य किसी गुरु के वचनों को सावधानी से याद रखते थे; कथन प्रचलित रहे और दशकों के भीतर लिख लिए गए, उन लोगों द्वारा जो घटनाओं के या उनके साक्षियों के निकट थे। हमारे पास शब्द-दर-शब्द अरामी प्रतिलेख नहीं है (केवल वे कुछ संरक्षित वाक्यांश), और सुसमाचार कभी-कभी एक ही कथन को थोड़ा भिन्न रूप में प्रस्तुत करते हैं — और अनेक ईमानदार साक्षियों द्वारा किया गया अनुवाद ठीक यही उत्पन्न करता है, न कि गढ़ना।

Septuagint: सबसे पहला अनुवाद

बाइबल का सबसे पहला अनुवाद पुराने नियम का यूनानी में किया गया अनुवाद था — Septuagint (प्रायः 'LXX' लिखा जाता है), जो यूनानी-भाषी यहूदियों के लिए लगभग तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व से सिकंदरिया में बना। इसका बहुत बड़ा महत्व था: यह आरंभिक कलीसिया की बाइबल बन गया, और जब नया नियम पुराने को उद्धृत करता है, तो वह प्रायः इब्रानी के बजाय Septuagint को ही उद्धृत करता है। चूँकि इसका अनुवाद अब बचे हुए किसी भी पांडुलिपि से पुरानी इब्रानी पांडुलिपियों से किया गया था, यह पाठ के एक पहले चरण पर भी एक झरोखा है — और जहाँ यह बाद के मानक इब्रानी से भिन्न होता है, वहाँ विद्वान उन अंतरों को गंभीरता से लेते हैं।

बाइबल की भाषाएँ कैसे प्रवासित हुईं

बाइबल की भाषाएँ उन साम्राज्यों का अनुसरण करती हैं जो इसके संसार पर छा गए। प्राचीन इस्राएल इब्रानी बोलता और लिखता था। बाबुल के निर्वासन के बाद, फ़ारसी साम्राज्य के अधीन, अरामी उस क्षेत्र की रोज़मर्रा की भाषा बन गई — इसीलिए सदियों बाद यीशु उसे बोलते थे। फिर सिकंदर महान ने पूर्व भर में यूनानी फैला दी, जिसने नए नियम को उसकी भाषा दी और उसे भूमध्यसागर के आर-पार पहुँचाया। अंततः, जैसे-जैसे कलीसिया पश्चिम की ओर रोमी संसार में बढ़ी, लैटिन ने स्थान ले लिया, और जेरोम की Vulgate ने एक हज़ार वर्षों तक पश्चिमी ईसाइयत पर शासन किया। इस तरह पढ़ें तो बाइबल की भाषाएँ प्राचीन इतिहास का एक नक्शा हैं।