বাইবেলের ভাষাসমূহ

বাইবেলের তিনটি ভাষা

বাইবেল এক হাজার বছরেরও বেশি সময় জুড়ে তিনটি ভাষায় লেখা হয়েছিল। পুরাতন নিয়ম প্রায় সম্পূর্ণভাবে হিব্রুতে — প্রাচীন ইস্রায়েলের ভাষা — কয়েকটি অংশ আরামীয়তে (দানিয়েল ও ইষ্রার কিছু অংশ), যা নির্বাসন-পরবর্তী যুগের প্রতিফলন, যখন আরামীয় সাধারণ কথ্যভাষায় পরিণত হয়েছিল। নতুন নিয়ম সম্পূর্ণভাবে কোইনে ('সাধারণ') গ্রিকে — সেই প্রাত্যহিক গ্রিক যা আলেকজান্ডারের বিজয়াভিযান পূর্ব ভূমধ্যসাগরীয় অঞ্চল জুড়ে ছড়িয়ে দিয়েছিল। সুতরাং বাইবেলের ভাষা একটি নয়, বরং তিনটি, যেসব শতাব্দী ও সাম্রাজ্যের মধ্য দিয়ে এটি পার হয়ে এসেছে সেগুলির স্তরে স্তরে সাজানো।

যীশু কোন ভাষায় কথা বলতেন?

প্রথমেই একটি প্রচলিত ভুল ধারণা: যীশু আরবি ভাষায় কথা বলতেন না — সেটি একটি ভিন্ন ভাষা, যা শতাব্দী পরে ইসলামের সঙ্গে ছড়িয়ে পড়ে। তাঁর প্রাত্যহিক ভাষা ছিল আরামীয়, প্রথম শতাব্দীর গালীল ও যিহূদিয়ার সাধারণ কথ্যভাষা। তিনি সমাজগৃহে হিব্রুতে শাস্ত্র পড়তেন ও শুনতেন, আর তিনি খুব সম্ভবত কিছুটা গ্রিকও জানতেন, যা ছিল বাণিজ্য ও বৃহত্তর রোমীয় জগতের ভাষা। উল্লেখযোগ্যভাবে, সুসমাচারগুলি তাঁর প্রকৃত কয়েকটি আরামীয় শব্দ অনূদিত না করেই সংরক্ষণ করেছে — তিনি আসলে কেমন শোনাতেন তার একটি ছোট, প্রাণবন্ত জানালা।

যে শব্দগুলি অনূদিত না হয়েই টিকে গেল

কিছু হিব্রু ও আরামীয় শব্দ অর্থে এতটাই ভারী ছিল যে অনুবাদকরা সেগুলি অনুবাদ না করেই — সরাসরি — গ্রিকে, তারপর ল্যাটিন ও ইংরেজিতে বহন করে নিয়ে গেছেন, আর আজও আমরা সেগুলি উচ্চারণ করি। 'Amen' (হিব্রু, 'তাই হোক'), 'Hallelujah' ('সদাপ্রভুর প্রশংসা করো'), 'Hosanna' ('এখন রক্ষা করো'), 'Abba' (আরামীয়, 'পিতা'), 'Maranatha' ('আমাদের প্রভু, এসো') এবং 'Talitha koum' ('ছোট্ট মেয়ে, ওঠো') — এগুলি লেখার মধ্যে প্রোথিত প্রাচীনতর ভাষাগুলির জীবাশ্ম। এগুলি একটি স্থায়ী স্মারক যে আপনি যে বাইবেলই পড়ুন তা স্তরে স্তরে সাজানো — গ্রিক ও ইংরেজির ভেতর দিয়ে হিব্রু ও আরামীয় দৃশ্যমান হয়ে ওঠে।

যীশুর আরামীয় থেকে গ্রিক সুসমাচার পর্যন্ত

এখানেই এর সৎ মর্মকথা: যীশু আরামীয়তে শিক্ষা দিতেন, কিন্তু সুসমাচারগুলি গ্রিকে লেখা — সুতরাং আমরা যা পড়ি তা ইতিমধ্যেই তাঁর শিক্ষার একটি অনুবাদ, সুসমাচার-লেখকদের দ্বারা কৃত। এটি লুকিয়ে রাখার মতো দুর্বলতা নয়, বরং বোঝার মতো একটি সত্য। একটি মৌখিক সংস্কৃতিতে, শিষ্যরা একজন গুরুর কথা যত্নের সঙ্গে মুখস্থ করতেন; উক্তিগুলি প্রচারিত হতো এবং কয়েক দশকের মধ্যেই লিপিবদ্ধ করা হয়েছিল, ঘটনার কাছাকাছি বা তার সাক্ষীদের কাছাকাছি মানুষের দ্বারা। আমাদের কাছে শব্দে-শব্দে আরামীয় প্রতিলিপি নেই (কেবল সেই কয়েকটি সংরক্ষিত বাক্যাংশ), আর সুসমাচারগুলি কখনও কখনও একই উক্তি সামান্য ভিন্নভাবে উপস্থাপন করে — যা ঠিক কয়েকজন সৎ সাক্ষীর দ্বারা কৃত অনুবাদই তৈরি করে, বানানো গল্প যা তৈরি করে তা নয়।

সেপ্টুয়াজিন্ট: প্রথম অনুবাদ

বাইবেলের সর্বপ্রথম অনুবাদটি ছিল পুরাতন নিয়মের গ্রিকে অনুবাদ — সেপ্টুয়াজিন্ট (প্রায়ই 'LXX' লেখা হয়), যা গ্রিকভাষী ইহুদিদের জন্য প্রায় খ্রিস্টপূর্ব তৃতীয় শতাব্দী থেকে আলেকজান্দ্রিয়ায় তৈরি হয়েছিল। এটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ছিল: এটি আদিমণ্ডলীর বাইবেলে পরিণত হয়েছিল, আর নতুন নিয়ম যখন পুরাতন নিয়ম উদ্ধৃত করে, তখন প্রায়ই হিব্রুর পরিবর্তে সেপ্টুয়াজিন্ট উদ্ধৃত করে। যেহেতু এটি এখন টিকে থাকা যেকোনো পাণ্ডুলিপির চেয়ে প্রাচীনতর হিব্রু পাণ্ডুলিপি থেকে অনূদিত হয়েছিল, এটি লেখার একটি পূর্বতর পর্যায়ের দিকেও একটি জানালা — আর যেখানে এটি পরবর্তী প্রমিত হিব্রু থেকে ভিন্ন হয়, পণ্ডিতরা সেই পার্থক্যগুলি গুরুত্বের সঙ্গে নেন।

কীভাবে বাইবেলের ভাষাগুলি অভিপ্রয়াণ করল

বাইবেলের ভাষাগুলি সেই সাম্রাজ্যগুলির পথ অনুসরণ করে যেগুলি এর জগতের উপর দিয়ে ভেসে গিয়েছিল। প্রাচীন ইস্রায়েল হিব্রুতে কথা বলত ও লিখত। বাবিলীয় নির্বাসনের পর, পারস্য সাম্রাজ্যের অধীনে, আরামীয় অঞ্চলটির প্রাত্যহিক ভাষায় পরিণত হয় — এই কারণেই যীশু শতাব্দী পরে তা বলতেন। এরপর মহান আলেকজান্ডার পূর্বাঞ্চল জুড়ে গ্রিক ছড়িয়ে দেন, নতুন নিয়মকে তার ভাষা দেন এবং তা ভূমধ্যসাগর জুড়ে বহন করেন। অবশেষে, মণ্ডলী যখন পশ্চিমে রোমীয় জগতে সরে যায়, ল্যাটিন কর্তৃত্ব গ্রহণ করে, আর জেরোমের Vulgate পশ্চিমা খ্রিস্টধর্মকে এক হাজার বছর ধরে শাসন করে। এভাবে পড়লে, বাইবেলের ভাষাগুলি প্রাচীন ইতিহাসের একটি মানচিত্র।