आपल्यापैकी बहुतेकांनी अशी एखादी व्यक्ती पाहिली आहे जिच्याविषयी इतर सर्वांनी आशा सोडली आहे — ज्याला कोणीही भेटायला जात नाही असा एखादा नातेवाईक, ज्याला टाळण्यासाठी संपूर्ण गल्ली रस्ता बदलते असा शेजारी. मत्तय 8 अशाच एकाने सुरू होतो: ज्याच्या त्वचारोगाने त्याला समाजाबाहेर ठेवले आहे असा एक माणूस, ज्याला येशू हात पुढे करून स्पर्श करतात. मार्क 5 आणखी एकाला आणतो — सरोवराच्या पलीकडच्या तीरावर कबरांमध्ये राहणारा, साखळ्यांनी बांधलेला आणि त्या साखळ्या तोडणारा, रात्रंदिवस ओरडणारा. या अध्यायांत येशू एकामागून एक सीमा ओलांडतात — आजार, राष्ट्रीयत्व, सरोवर स्वतः, दुष्ट आत्म्यांचे क्षेत्र, आणि शेवटी मृत्यू — आणि प्रत्येक वेळी पलीकडची व्यक्ती परत येते.
कथेत हे कुठे आहे: संदेष्ट्यांनी येणाऱ्या अशा दिवसाचे चित्र रंगवले होते जेव्हा देव आपल्या लोकांना बरे करील आणि त्यांच्यावर जुलूम करणाऱ्या शक्तींचा पराभव करील. चौथ्या अंकात मत्तय अध्याय 8–9 मध्ये दहा सामर्थ्यशाली कृत्ये एकत्र करतो, हे दाखवण्यासाठी की उपदेशातील राजाकडे आपल्या शब्दांना साजेसे सामर्थ्य आहे. वर्तुळ परराष्ट्रीय भूमीपर्यंत पोहोचते: एक रोमी अधिकारी, आणि देवाने काय केले आहे हे सांगण्यासाठी घरी पाठवलेला दकापलीसमधील एक माणूस.
हा अध्याय काय करतो: रोग, निसर्ग, दुष्ट शक्ती आणि मृत्यू यांवरील येशूचा अधिकार दाखवणे, आणि अनपेक्षित लोकांमध्ये प्रकट होणारा विश्वास दाखवणे — एक परराष्ट्रीय सैनिक, एक अशुद्ध माणूस, एक हताश स्त्री, सभास्थानाचा एक अधिकारी.
- मत्तय 8:1–17 — येशू कुष्ठरोग झालेल्या एका माणसाला स्पर्श करून शुद्ध करतात, एका शब्दाने शताधिपतीच्या सेवकाला बरे करतात, आणि त्या परराष्ट्रीयाच्या विश्वासाने आश्चर्यचकित होतात; पेत्राच्या घरी ते तापाने आजारी असलेल्याला बरे करतात, आणि त्या संध्याकाळी त्यांच्याकडे आणलेल्या अनेकांनाही.
- मत्तय 8:18–27 — अनुयायी होऊ इच्छिणाऱ्यांना समजते की मनुष्याच्या पुत्राला डोके टेकायलाही जागा नाही. सरोवरावर ते झोपलेले असताना वादळ उठते; ते वाऱ्याला आणि लाटांना धमकावतात आणि सर्वत्र मोठी शांतता होते.
- मत्तय 8:28–34 — पलीकडच्या तीरावर भुते लागलेली दोन माणसे त्यांना भेटतात; आत्मे डुकरांच्या कळपात पाठवले जाण्याची विनंती करतात, आणि तो कळप धावत सरोवरात जातो. गावकरी येशूंना तेथून निघून जाण्याची विनंती करतात.
- मार्क 5:1–20 — मार्क ते सविस्तर सांगतो: ज्याला साखळ्यांनी बांधून ठेवता येत नाही, जो स्वतःला 'सैन्य' म्हणवतो, असा एक माणूस मुक्त होतो आणि वस्त्र घालून, शुद्धीवर येऊन बसलेला आढळतो. प्रभूने काय केले आहे हे सांगण्यासाठी येशू त्याला घरी पाठवतात.
- मार्क 5:21–43 — याईराच्या मरणासन्न मुलीकडे जात असताना, बारा वर्षे रक्तस्राव होत असलेली एक स्त्री त्यांच्या झग्याला स्पर्श करते आणि बरी होते. मुलगी मरण पावते, पण येशू तिचा हात धरतात आणि अरामी भाषेत म्हणतात, 'तलीथा कूम' — मुली, ऊठ.
मुख्य वचन: मार्क 5:19 · मग काय: या गोष्टी समाजाने दूर ठेवलेल्या लोकांना — अशुद्ध, परदेशी, पीडित, मृत मूल — केंद्रस्थानी ठेवतात. 'सैन्य'पासून मुक्त झालेल्या माणसाला येशूबरोबर प्रवास करण्यासाठी भरती केले जात नाही; त्याला आपली स्वतःची कहाणी सांगण्यासाठी त्याच्या स्वतःच्या गावी परत पाठवले जाते. कधी कधी सर्वात प्रभावी साक्ष म्हणजे फक्त आपल्यात काय बदलले आहे ते.