प्रत्येक क्रिकेट संघ, प्रत्येक पंचायत, प्रत्येक नवा उपक्रम एकाच क्षणापर्यंत येऊन पोहोचतो: मुख्य गटाची निवड. तुम्ही कोणाला निवडता यावरून तुम्ही काय उभारत आहात हे कळते. येशू संपूर्ण रात्र एका डोंगरावर प्रार्थनेत घालवतात आणि मग बारा जणांची नावे घेतात — मच्छीमार, एक जकातदार, 'जिलोत' म्हटला जाणारा एक जण, आणि त्यांचा विश्वासघात करणारा एक. हे एक अनपेक्षित मंत्रिमंडळ आहे. मग ते प्रदेशभरातून आलेल्या लोकांनी भरलेल्या एका सपाट जागी खाली उतरतात आणि नेहमीची क्रमवारी उलटी करतात: तुम्ही जे गरीब, भुकेले, रडणारे आणि द्वेषाचे बळी आहात ते धन्य; तुम्ही जे श्रीमंत आणि तृप्त आहात त्यांचा धिक्कार असो. दरम्यान, घरी, त्यांचे स्वतःचे कुटुंब ठरवते की त्यांचे डोके ठिकाणावर नाही.
कथेत हे कुठे आहे: इस्राएल बारा वंशांचा होता; बारा जणांची निवड करून येशू सूचित करतात की देवाच्या प्रजेचे नवीकरण त्यांच्याभोवती होत आहे. त्यांच्या शिक्षणात नियमशास्त्र देणाऱ्या मोशेचा, आणि लूक 1 मध्ये मरीयेने गायलेल्या संदेष्ट्यांच्या उलथापालथीच्या गीताचा प्रतिध्वनी आहे. पण नव्या समाजाबरोबरच विरोधही कठोर होतो: धार्मिक पुढारी आणि हेरोदाचे समर्थक कट रचू लागतात, आणि यरुशलेमहून आलेले शास्त्री त्यांचे सामर्थ्य बालजबुलापासून असल्याचे सांगतात. चौथा अंक अनुयायी आणि शत्रू — दोघांनाही गोळा करत आहे.
हा अध्याय काय करतो: येशू नव्या इस्राएलाचा गाभा घडवत आहेत आणि त्याची जीवनपद्धती मांडत आहेत हे दाखवणे — दया, शत्रूंवर प्रीती, दोष न लावणे, केवळ ऐकणे नव्हे तर आचरण करणे — तर त्यांच्या अधिकारावरील संघर्ष कट आणि आरोपांपर्यंत पोहोचतो.
- लूक 6:1–11 — शब्बाथविषयीचे दोन संघर्ष: शिष्य कणसे तोडतात (मार्क 2:23–28 प्रमाणे), आणि सभास्थानात हात वाळलेला एक माणूस बरा होतो. शास्त्री आणि परूशी संतापतात; मार्क 3:1–6 जोडते की परूशी हेरोदी लोकांबरोबर त्यांचा नाश करण्याचा कट रचू लागले.
- मार्क 3:7–19 — सुसंगती: यहूदिया, इदोम, यार्देनेपलीकडील प्रदेश, सोर आणि सीदोन येथून लोकसमुदाय येतात; अशुद्ध आत्मे ओरडून ते कोण आहेत हे सांगतात आणि त्यांना गप्प केले जाते. डोंगरावर ते बारा जणांना नेमतात — आपल्याबरोबर राहण्यासाठी आणि उपदेश करण्यास पाठवले जाण्यासाठी (लूक 6:12–16, जिथे ते आधी रात्रभर प्रार्थना करतात).
- लूक 6:17–36 — एका सपाट जागी, आरोग्य मिळवू पाहणाऱ्या लोकसमुदायांमध्ये, येशू गरीब, भुकेले, शोक करणारे आणि छळ सोसणारे यांना आशीर्वाद देतात, आणि श्रीमंत व सुखवस्तू लोकांचा धिक्कार करतात. ते आपल्या श्रोत्यांना शत्रूंवर प्रीती करायला, शाप देणाऱ्यांना आशीर्वाद द्यायला, मोकळ्या हाताने द्यायला, आणि जसा त्यांचा पिता दयाळू आहे तसे दयाळू व्हायला बोलावतात.
- लूक 6:37–49 — दोष लावू नका; आधी आपल्या डोळ्यातील मुसळ काढा. झाड त्याच्या फळावरून ओळखले जाते. जो कोणी त्यांचे शब्द ऐकतो आणि त्याप्रमाणे वागतो, तो खडकावर बांधलेल्या घरासारखा आहे, जे पूर आल्यावरही उभे राहते.
- मार्क 3:20–35 — त्यांचे डोके ठिकाणावर नाही असे म्हणत त्यांचे कुटुंब त्यांना ताब्यात घेण्यासाठी निघते; यरुशलेमचे शास्त्री म्हणतात की ते बालजबुलाच्या साहाय्याने भुते काढतात. ते उत्तर देतात की फूट पडलेले घर टिकू शकत नाही, पवित्र आत्म्याविरुद्धच्या निंदेविषयी इशारा देतात, आणि जे देवाच्या इच्छेप्रमाणे वागतात त्यांना आपले खरे कुटुंब म्हणतात.
मुख्य वचन: लूक 6:36 · मग काय: सपाट जागेवरील उपदेश हा अमूर्त अध्यात्म नाही; तो पैसा, शत्रू, उसने देणे, आणि ज्या शेजाऱ्यावर टीका करणे तुम्हाला अधिक आवडेल त्याच्याशी तुम्ही कसे वागता याविषयी आहे. तो गरीब आणि आजारी लोकांच्या खऱ्या लोकसमुदायाला उद्देशून बोलला गेला आहे, एखाद्या चर्चासत्राला नव्हे. आणि त्याचा शेवट धारदार आहे: ऐकणे पुरेसे नाही. जीवन कशावर उभारले आहे हे पूर आल्यावरच दिसते.