मसुदा भाषांतर. मातृभाषी ख्रिस्ती लोकांच्या सुधारणा स्वागत आहेत. वचनाचा मजकूर KJV (इंग्रजी) मध्ये राहतो.
मार्क 3 — जे देवाच्या इच्छेप्रमाणे वागतात तेच माझे भाऊ
सभास्थानात येशू शब्बाथ दिवशी हात वाळलेल्या एका मनुष्याला बरे करतात; परूशी हेरोदीयांबरोबर त्यांचा नाश करण्याचा कट रचतात. प्रत्येक प्रदेशातून लोकसमुदाय गर्दी करतात. ते बारा जणांची नेमणूक करतात — त्यांनी त्यांच्यासोबत असावे आणि त्यांना पाठवले जावे म्हणून. यरूशलेमेहून आलेले शास्त्री त्यांच्यावर बालजबूलच्या साहाय्याने भुते काढत असल्याचा आरोप करतात; ते फूट पडलेल्या राज्याच्या दाखल्याने उत्तर देतात आणि आत्म्याविरुद्धच्या अक्षम्य पापाविषयी इशारा देतात. त्यांची आई आणि भाऊ त्यांना शोधत येतात, तेव्हा ते आपला हात शिष्यांवर पसरून म्हणतात — जे कोणी देवाच्या इच्छेप्रमाणे वागतात तेच माझे भाऊ, माझी बहीण व माझी आई.
“जे कोणी देवाच्या इच्छेप्रमाणे वागतात तेच माझे भाऊ, माझी बहीण व माझी आई.”
— मार्क 3:35
- v.1-6 हात वाळलेला मनुष्य
- v.7-12 गर्दी करणारे लोकसमुदाय
- v.13-19 बारा जणांची नेमणूक
- v.20-30 बालजबूलविषयीचा वाद; अक्षम्य पाप
- v.31-35 ख्रिस्ताचे खरे कुटुंब
त्यांनी त्याच्यासोबत असावे. पाठवले जाण्यापूर्वी ते त्यांच्या सोबत असतात. शिष्यत्व म्हणजे त्यांच्यासाठी काही करण्याआधी त्यांच्यासोबत असणे. पाठवले जाणे त्या सहवासावर आधारलेले आहे.
देवाचे सेवक होऊ इच्छिणारे पुष्कळ जण हा क्रम उलटा करतात — ते पाठवता यावे याकडे उडी घेतात आणि त्याच्यासोबत असावे याकडे वरवर दुर्लक्ष करतात. परिणाम म्हणजे घाईगर्दीची, पोकळ सेवा. बारा जण प्रेषित झाले कारण ते आधी सोबती होते; कार्य मैत्रीतून वाहिले.
या अध्यायातील सर्वांत गंभीर इशारा. शास्त्री आत्म्याचे कार्य सैतानाचे असल्याचे सांगत होते; ते पवित्राला अशुद्ध म्हणत होते. स्थिर, हट्टी इच्छेने असे करणे म्हणजे स्वतःला पश्चात्तापाच्या आवाक्याबाहेर नेणे — कृपा अपुरी आहे म्हणून नव्हे, तर अशा अंतःकरणाला ती आता हवीच नसते म्हणून.
आपण हे पाप केले आहे अशी भीती ज्यांना वाटते, त्यांनी ते सहसा केलेले नसते — ती चिंताच ख्रिस्ताकडे नेणारा आत्म्याचा कोमल दबाव आहे. हे पाप जाणूनबुजून अंतःकरण कठीण करणारा करतो, अस्वस्थ होऊन शोध घेणारा नव्हे.
कुटुंबाची नव्याने आखणी. रक्ताचे बंध ख्रिस्ताशी असलेली जवळीक ठरवत नाहीत; देवाच्या इच्छेप्रमाणे वागणे ती ठरवते. अविश्वासी नातलगापेक्षा आज्ञाधारक अनोळखी माणूस त्यांच्या अधिक जवळ आहे.
काहींसाठी ही आशा आहे (जन्मामुळे कोणीही त्यांच्या कुटुंबातून वगळला जात नाही); इतरांसाठी ही गंभीर आठवण आहे (जन्मामुळे कोणी त्यात समाविष्टही होत नाही). ख्रिस्ताचे घराणे निसर्गाच्या वंशरेषेने नव्हे, तर देवाच्या इच्छेने जमवले जाते.
वचन 14 हे व्यस्त ख्रिस्ती व्यक्तीसाठी शिष्यत्वाचे सुधारक वचन आहे — त्यांनी त्याच्यासोबत असावे हे त्यांना ... पाठवता यावे याच्या आधी येते. जर ख्रिस्तासोबतचा तुमचा वेळ त्यांच्यासाठी केलेल्या सेवेतून उरलेला तुकडा बनला असेल, तर क्रम उलटला आहे. तो क्रम पुन्हा स्थापित करा: आधी मैत्री, मग तिच्यातून वाहणारे कार्य. प्रेषित प्रेषित होते कारण ते आधी सोबती होते; तुमचेही काही वेगळे होणार नाही.
मार्क 3 ख्रिस्ताचा विस्तारत जाणारा अधिकार दाखवतो — आजारावर, भुतांवर, धार्मिक पुढाऱ्यांच्या दिनदर्शिकेवर, नैसर्गिक कुटुंबाच्या सीमांवर. ते आपल्या स्वतःच्या निवडीने आणि स्वतःच्या व्याख्येने आपल्याभोवती एक नवी प्रजा जमवतात. त्यांचा भाऊ किंवा बहीण होणे रक्ताने कमावले जात नाही; जे देवाच्या इच्छेप्रमाणे वागतात त्यांच्यामध्ये असणे ही देणगी आहे — आणि अशा वागण्याची सुरुवात पित्याने पाठवलेल्यावर विश्वास ठेवण्याने होते.
या पानावरील तुमच्या भाषेतील पवित्र शास्त्राचा मजकूर: इंडियन रिव्हाइज्ड व्हर्जन (IRV), © 2017, 2019 ब्रिज कनेक्टिव्हिटी सोल्युशन्स — कोणताही बदल न करता या परवान्याअंतर्गत वापरलेला: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
खिन्न होऊन ... रागाने. ही पवित्र भावना आहे. ख्रिस्तामध्ये या दोन्ही गोष्टी अविभाज्य आहेत — ते खिन्न आहेत म्हणून रागावले आहेत; ज्यांच्यावर प्रेम आहे त्यांचा पापामुळे नाश होत असताना प्रेम जे रूप धारण करते, ते म्हणजे हा राग. भावुक, गोड-गोड येशू हे मार्क 3 मधील येशू नाहीत.
अशक्य वाटणाऱ्या आज्ञेचे त्या मनुष्याने पालन केले तेव्हा त्याचा हात पूर्ववत झाला. ख्रिस्तांच्या शब्दांमध्ये, ते जे मागतात ते पूर्ण करण्याचे सामर्थ्य असते. लांब कर — आणि तो करू शकला. हीच कृपा आहे: आज्ञा आणि तिचे पालन करण्याचे बळ एकत्रच येतात.