জাগো, বীণা ও নেবল

যে কখনও ঝড়ের একটা দীর্ঘ রাত পার করেছে — বিদ্যুৎ নেই, জল বাড়ছে, বাতাস ছাদে আছড়ে পড়ছে — সে ভোরের প্রথম আলোর স্বস্তি চেনে। আপনি ঘুমোন না; শুধু সকালের অপেক্ষা করেন। গীতসংহিতা 57 রাত আর সকালের একটি কবিতা। এর শিরোনাম একে বসায় একটি গুহায়, যখন দায়ূদ শৌলের কাছ থেকে পালাচ্ছিলেন, চারদিকে বিপদ যেন ঝাঁপ দেওয়ার জন্য তৈরি সিংহ। এটি শুরু হয় লুকিয়ে থাকায়, ঝড় না থামা পর্যন্ত মায়ের ডানার নিচে ছানার মতো আশ্রয় নিয়ে। আর শেষ হয় এমন একজন বাদকের কণ্ঠে, যিনি এতটাই আত্মবিশ্বাসে ভরা যে সূর্যের আগে উঠে নিজেই ভোরকে জাগাতে চান।

কাহিনিতে এটি কোথায়: এখনও তৃতীয় অঙ্কে, অভিষিক্ত রাজা দায়ূদ গুহায় গুহায় দিন কাটাচ্ছেন। 1 শমূয়েল 24-এর ঠিক পরে পড়লে গীতটিকে সেই সংযমের পিছনের প্রার্থনা বলে মনে হয়: দায়ূদের শৌলকে আঘাত করার দরকার নেই, কারণ তিনি ভরসা করেন যে ঈশ্বর স্বর্গ থেকে পদক্ষেপ নেবেন। তবে এর দিগন্ত একটি গুহার চেয়ে অনেক বড়। এটি শেষ হয় জাতি ও লোকসমাজের মধ্যে প্রশংসায় — মনে করিয়ে দেয় যে বাইবেলের বড় কাহিনিতে ইস্রায়েলের ঈশ্বর কখনোই কেবল একটি গোষ্ঠীর দেবতা নন।

এই অধ্যায় কী করছে: দেখানো যে বিপদের ভেতরেই ভরসা কীভাবে বাড়ে: ঈশ্বরের সুরক্ষার নিচে আশ্রয় নেওয়া থেকে, শত্রুর সৎ বর্ণনার মধ্য দিয়ে, একটি স্থির হৃদয় আর এমন একটি গানে পৌঁছোনো যা ইস্রায়েল ছাড়িয়ে সব জাতির কাছে পৌঁছায়।

• 57:1–3 — হে ঈশ্বর, আমার প্রতি দয়া করো: ঝড় কেটে না যাওয়া পর্যন্ত আমি তোমার ডানার ছায়ায় আশ্রয় নেব। আমি পরাৎপর ঈশ্বরের কাছে আর্তনাদ করি, যিনি আমার জন্য তাঁর উদ্দেশ্য পূর্ণ করেন; তিনি স্বর্গ থেকে তাঁর অটল প্রেম ও বিশ্বস্ততা পাঠাবেন এবং আমাকে উদ্ধার করবেন।
• 57:4–6 — বিপদের বর্ণনা: গীতরচক এমন সিংহদের মাঝে শুয়ে আছেন, যাদের দাঁত বর্শা ও তির, আর যাদের জিভ ধারালো তলোয়ার। মাঝে ধুয়া ভেসে আসে — হে ঈশ্বর, আকাশমণ্ডলের ঊর্ধ্বে উন্নত হও। তাঁর শত্রুরা জাল পেতেছিল আর গর্ত খুঁড়েছিল, কিন্তু নিজেরাই তাতে পড়েছে।
• 57:7–11 — হে ঈশ্বর, আমার হৃদয় স্থির; আমি গান গাইব। জাগো, বীণা ও নেবল — আমি ভোরকে জাগাব। তিনি জাতিদের মধ্যে ঈশ্বরের প্রশংসা করার প্রতিজ্ঞা করেন, কারণ ঈশ্বরের প্রেম আকাশ পর্যন্ত আর তাঁর বিশ্বস্ততা মেঘ পর্যন্ত পৌঁছায়। ধুয়া দিয়েই গীতটি শেষ হয়।

মূল পদ: গীতসংহিতা 57:1  ·  তাতে কী: প্রশংসা শুরু করার জন্য গীতটি বিপদ কেটে যাওয়ার অপেক্ষা করে না। এটি গুহাতেই গান গায়, সিংহেরা তখনও বাইরে। এটা অস্বীকার নয় — বিপদের জীবন্ত বর্ণনা দেওয়া হয়েছে — বরং শেষ কথা কে বলবে, সে বিষয়ে একটি সিদ্ধান্ত। দীর্ঘ রাতের মধ্যে থাকা যে কারও জন্য এটি আঁকড়ে ধরার মতো দুটি জিনিস দেয়: এখনই আশ্রয় নেওয়ার একটি জায়গা, আর এই প্রত্যাশা যে সকাল আসবে।