গুহা থেকে একটি প্রার্থনা

কিছু প্রার্থনা টেবিলে বসে রচনা করা হয়; অন্যগুলি মানুষের ভেতর থেকে প্রায় চিৎকার হয়ে বেরিয়ে আসে, কোনো মার্জনা ছাড়াই। ভাবুন কেউ রাত দুটোয় একজন বন্ধুকে ফোন করছে — চালাক কিছু চাইতে নয়, শুধু এটুকু বলতে: আমি আর পারছি না, আর কেউ শুনছে না। গীতসংহিতা 142 শুনতে সেই ফোনের মতো। এর শিরোনাম দায়ূদকে একটি গুহায় বসায় — রাজা হিসেবে অভিষিক্ত একজন মানুষ, এখন পাথরের খাঁজে গুটিসুটি, মাথার দাম ঘোষিত। কবিতাটি তাঁর ভয়কে সাজিয়ে-গুছিয়ে দেখায় না। তিনি তা জোরে বলেন, টেবিলে চিঠির মতো মেলে ধরেন, আর তারপর প্রায় একই নিঃশ্বাসে যাঁর সঙ্গে কথা বলছেন তাঁকেই তাঁর অবশিষ্ট একমাত্র আশ্রয় বলে নাম দেন।

কাহিনিতে এটি কোথায়: আমরা তৃতীয় অঙ্কে, ইস্রায়েলের কাহিনিতে, একটি অদ্ভুত বিরতিতে আছি: ঈশ্বর যে রাজাকে বেছে নিয়েছেন, তিনি পালিয়ে বেড়াচ্ছেন লোকেরা যে রাজাকে বেছে নিয়েছিল তার কাছ থেকে। 1 শমূয়েলের বিবরণ বলে এই বছরগুলিতে দায়ূদের কী ঘটেছিল; 57 ও 142-এর মতো গীতগুলি আপনাকে ভেতর থেকে শুনতে দেয় তা কেমন লেগেছিল। ক্রম অনুসারে পড়লে গুহাটি একটি লুকোনোর জায়গার চেয়ে বেশি কিছু হয়ে ওঠে। এখানেই ভাবী রাজা একেবারে তলা থেকে প্রার্থনা করতে শেখেন — যে ভঙ্গি গীতসংহিতা সমস্ত ইস্রায়েলকে শেখাবে, আর যা পরবর্তী পাঠকেরা আবার শুনেছেন যীশুর নিজের আর্তনাদে।

এই অধ্যায় কী করছে: এমন একজন মানুষকে ভাষা দেওয়া, যার আর কোনো মিত্র নেই — কাঁচা অভিযোগকে কারও উদ্দেশে বলা প্রার্থনায় পরিণত করা, আর শেখানো যে ঈশ্বরের কাছে বলা সৎ মনোবেদনাই নিজে ভরসার একটি কাজ।

• 142:1–2 — দায়ূদ উচ্চস্বরে কাঁদেন এবং নিজের অভিযোগ ঢেলে দেন। ক্রিয়াপদগুলি শারীরিক — উঁচু করা কণ্ঠ, উপচে পড়া বিপদ — যেন কিছুই চেপে রাখা হচ্ছে না বা আগে থেকে গুছিয়ে নেওয়া হচ্ছে না।
• 142:3–4 — যখন তাঁর আত্মা দুর্বল হয়ে পড়ে, তিনি নিজেকে মনে করিয়ে দেন যে ঈশ্বর তাঁর পথ জানেন, এমনকি সেই পথে লুকোনো ফাঁদগুলিও। তিনি ডান দিকে তাকান, যেখানে বিচারসভায় একজন রক্ষাকারী তাঁর পাশে দাঁড়াত, আর কাউকেই পান না। তিনি বাঁচলেন কি মরলেন, তাতে কারও কিছু যায় আসে না।
• 142:5–7 — মোড় ঘোরে: 'তুমিই আমার আশ্রয়।' তিনি তাঁর 'কারাগার' থেকে বের করে আনার অনুরোধ করেন — গুহাটি, বা তাড়া-খাওয়া গোটা জীবনটাই — আর শেষে তাকিয়ে থাকেন এমন এক দিনের দিকে, যখন ধার্মিকেরা তাঁর চারপাশে জড়ো হবে, কারণ ঈশ্বর তাঁর প্রতি মঙ্গলময় হয়েছেন। পদ 4-এর নিঃসঙ্গতা পদ 7-এ সঙ্গে পরিণত হয়।

মূল পদ: গীতসংহিতা 142:5  ·  তাতে কী: অনেকে ধরে নেন যে ঈশ্বর শোনার আগে প্রার্থনাকে শান্ত আর বিশ্বাসে ভরা শোনাতে হবে। এই গীত শুরু হয় অভিযোগ দিয়ে, আর একা থাকার বিষয়ে শেষ পর্যন্ত সৎ থাকে। এটি বিশ্বাসে পৌঁছোনোর জন্য অনুভূতিকে এড়িয়ে যায় না; একটির মধ্য দিয়ে হেঁটে অন্যটিতে পৌঁছায়। যে কেউ নিজেকে কোণঠাসা আর অশ্রুত মনে করে, তার জন্য এটি এক ধরনের অনুমতি দেয়: সোজাসুজি বলুন, আর কারও কাছে বলুন।