← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
309 / 1113 · സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 57 · ഐക്യരാജ്യം · ദാവീദിന്റെ ജീവിതകാലം, ഏകദേശം ക്രി.മു. 1015 (തലക്കെട്ടനുസരിച്ച്; തർക്കത്തിലുള്ളത്)

വീണയും കിന്നരവുമേ, ഉണരുവിൻ

തർക്കത്തിലുള്ളത്

കൊടുങ്കാറ്റുള്ള ഒരു നീണ്ട രാത്രി കഴിച്ചുകൂട്ടിയ ആർക്കും — വൈദ്യുതിയില്ല, വെള്ളം പൊങ്ങുന്നു, കാറ്റു മേൽക്കൂരയിൽ ആഞ്ഞടിക്കുന്നു — ആദ്യവെളിച്ചം നൽകുന്ന ആശ്വാസം അറിയാം. നിങ്ങൾ ഉറങ്ങുന്നില്ല; പ്രഭാതത്തിനായി കാത്തിരിക്കുക മാത്രം ചെയ്യുന്നു. 57-ാം സങ്കീർത്തനം ഒരു രാത്രിയുടെയും പ്രഭാതത്തിന്റെയും കവിതയാണ്. ദാവീദ് ശൗലിൽനിന്ന് ഓടിപ്പോകുമ്പോൾ, ചാടിവീഴാൻ ഒരുങ്ങിയ സിംഹങ്ങളെപ്പോലെ ചുറ്റും അപകടമുള്ളപ്പോൾ, ഒരു ഗുഹയിലാണ് അതിന്റെ തലക്കെട്ട് അതിനെ സ്ഥാപിക്കുന്നത്. അത് ഒളിവിൽ ആരംഭിക്കുന്നു — കൊടുങ്കാറ്റു കടന്നുപോകുംവരെ തള്ളയുടെ ചിറകിൻകീഴിൽ ഒരു കുഞ്ഞിനെപ്പോലെ അഭയം തേടുന്നു. സൂര്യനു മുമ്പേ എഴുന്നേറ്റ് ഉഷസ്സിനെ സ്വയം ഉണർത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുംവിധം ആത്മവിശ്വാസം നിറഞ്ഞ ഒരു ഗായകനോടെ അത് അവസാനിക്കുന്നു.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: ഇപ്പോഴും മൂന്നാം അങ്കത്തിൽ, അഭിഷിക്തരാജാവായ ദാവീദ് ഗുഹകളിൽ ജീവിക്കുന്നു. 1 ശമൂവേൽ 24-നു തൊട്ടുപിന്നാലെ വരുന്ന ഈ സങ്കീർത്തനം ആ ആത്മനിയന്ത്രണത്തിനു പിന്നിലെ പ്രാർത്ഥനപോലെ വായിക്കാം: സ്വർഗ്ഗത്തിൽനിന്നു ദൈവം പ്രവർത്തിക്കുമെന്ന് അവൻ വിശ്വസിക്കുന്നതിനാൽ ശൗലിനെ ആക്രമിക്കേണ്ട ആവശ്യം ദാവീദിനില്ല. എന്നാൽ അതിന്റെ ചക്രവാളം ഒരു ഗുഹയെക്കാൾ വളരെ വിശാലമാണ്. വംശങ്ങളുടെയും ജാതികളുടെയും ഇടയിലുള്ള സ്തുതിയോടെയാണ് അത് അവസാനിക്കുന്നത് — ബൈബിളിന്റെ വലിയ കഥയിൽ ഇസ്രായേലിന്റെ ദൈവം ഒരിക്കലും ഒരു ഗോത്രദേവത മാത്രമല്ല എന്നതിന്റെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: അപകടത്തിനുള്ളിൽ വിശ്വാസം വളരുന്നതു കാണിക്കാൻ: ദൈവത്തിന്റെ സംരക്ഷണത്തിൽ അഭയം തേടുന്നതിൽനിന്ന്, ശത്രുവിന്റെ സത്യസന്ധമായ വിവരണത്തിലൂടെ, സ്ഥിരതയുള്ള ഹൃദയത്തിലേക്കും ഇസ്രായേലിനപ്പുറം സകല ജാതികളിലേക്കും എത്തുന്ന ഒരു പാട്ടിലേക്കും.

എന്തുകൊണ്ട് ഇത് ഇവിടെ വായിക്കുന്നു: ഈ സങ്കീർത്തനത്തിന്റെ തലക്കെട്ട് അതിനെ ദാവീദിന്റെ ജീവിതത്തിലെ ഒരു നിശ്ചിത നിമിഷവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു; അതിനാൽ അത് ആ നിമിഷത്തിൽത്തന്നെ വായിക്കുന്നു. തലക്കെട്ടുകൾ പുരാതനമാണ്, എന്നാൽ സങ്കീർത്തനങ്ങൾ സമാഹരിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ ചേർക്കപ്പെട്ടവയാണ്; മിക്ക പണ്ഡിതന്മാരും അവയെ മൂലകവിതയുടെ ഭാഗമായല്ല, ആദ്യകാല പാരമ്പര്യമായാണ് കാണുന്നത്.
വാക്യം വാക്യമായി
  • 57:1–3 — ദൈവമേ, എന്നോടു കരുണയുണ്ടാകേണമേ: ആപത്തുകൾ കടന്നുപോകുംവരെ ഞാൻ നിന്റെ ചിറകിന്റെ നിഴലിൽ അഭയം പ്രാപിക്കും. എനിക്കുവേണ്ടി തന്റെ ഉദ്ദേശ്യം നിവർത്തിക്കുന്ന അത്യുന്നതനായ ദൈവത്തോടു ഞാൻ നിലവിളിക്കുന്നു; അവൻ സ്വർഗ്ഗത്തിൽനിന്നു തന്റെ അചഞ്ചലസ്നേഹവും വിശ്വസ്തതയും അയച്ച് എന്നെ രക്ഷിക്കും.
  • 57:4–6 — അപകടം വിവരിക്കപ്പെടുന്നു: പല്ലുകൾ കുന്തങ്ങളും അമ്പുകളും, നാവുകൾ മൂർച്ചയുള്ള വാളുകളുമായ സിംഹങ്ങളുടെ ഇടയിലാണു സങ്കീർത്തനക്കാരൻ കിടക്കുന്നത്. പല്ലവി ഇടയ്ക്കു കയറിവരുന്നു — ദൈവമേ, നീ ആകാശത്തിനുമീതെ ഉയർന്നിരിക്കേണമേ. അവന്റെ ശത്രുക്കൾ വല വിരിച്ചു, കുഴി കുഴിച്ചു; എന്നാൽ അവർ തന്നെ അതിൽ വീണിരിക്കുന്നു.
  • 57:7–11 — ദൈവമേ, എന്റെ ഹൃദയം ഉറച്ചിരിക്കുന്നു; ഞാൻ പാടും. വീണയും കിന്നരവുമേ, ഉണരുവിൻ — ഞാൻ ഉഷസ്സിനെ ഉണർത്തും. ദൈവത്തിന്റെ സ്നേഹം ആകാശത്തോളവും അവന്റെ വിശ്വസ്തത മേഘങ്ങളോളവും എത്തുന്നതിനാൽ, വംശങ്ങളുടെ ഇടയിൽ ദൈവത്തെ സ്തുതിക്കുമെന്ന് അവൻ നേരുന്നു. പല്ലവിയോടെ സങ്കീർത്തനം അവസാനിക്കുന്നു.
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നു7–11 വാക്യങ്ങൾ ഏതാണ്ട് അക്ഷരംപ്രതി 108-ാം സങ്കീർത്തനത്തിന്റെ ആരംഭമായി വീണ്ടും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു; അവിടെ അവ 60-ാം സങ്കീർത്തനത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗവുമായി ചേർക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു — ഇസ്രായേലിന്റെ ആരാധന പഴയ സങ്കീർത്തനങ്ങൾ പുനരുപയോഗിക്കുകയും പുനഃസംയോജിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ തെളിവ്. തലക്കെട്ടിലെ 'മിക്താം' എന്ന പദവും 'നശിപ്പിക്കരുതേ' എന്ന രാഗനിർദ്ദേശവും പാടിയുള്ള ആരാധനയിലെ അതിന്റെ ഉപയോഗത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നുഏതു ഗുഹയാണ് ഉദ്ദേശിക്കുന്നതെന്നു തലക്കെട്ടു പറയുന്നില്ല: പാരമ്പര്യം അതിനെ അദുല്ലാമുമായോ (1 ശമൂവേൽ 22) ഏൻ-ഗെദിയുമായോ (1 ശമൂവേൽ 24) ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു; എന്നാൽ രണ്ടും സ്ഥിരീകരിക്കാനാവില്ല. സങ്കീർത്തനങ്ങൾ സമാഹരിക്കപ്പെട്ടപ്പോഴാണു തലക്കെട്ടു ചേർക്കപ്പെട്ടത്; 'ദാവീദിന്റെ' എന്നതിന് അവൻ എഴുതിയത്, അവനുവേണ്ടിയുള്ളത്, അവനെക്കുറിച്ചുള്ളത് എന്നൊക്കെ അർത്ഥമാകാം.

മുഖ്യ വാക്യം: സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 57:1  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: സ്തുതിക്കാൻ തുടങ്ങാൻ അപകടം അവസാനിക്കുന്നതുവരെ ഈ സങ്കീർത്തനം കാത്തിരിക്കുന്നില്ല. പുറത്തു സിംഹങ്ങൾ ഇപ്പോഴുമുള്ളപ്പോൾ അതു ഗുഹയിൽ പാടുന്നു. അതു നിഷേധമല്ല — ഭീഷണി ജീവസ്സുറ്റ രീതിയിൽ വിവരിക്കപ്പെടുന്നുണ്ട് — മറിച്ച് അവസാനവാക്ക് എന്തിനായിരിക്കും എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു തീരുമാനമാണ്. ഒരു നീണ്ട രാത്രിയിലൂടെ കടന്നുപോകുന്ന ആർക്കും മുറുകെപ്പിടിക്കാൻ അതു രണ്ടു കാര്യങ്ങൾ നൽകുന്നു: ഇപ്പോൾ അഭയം തേടാൻ ഒരിടം, പ്രഭാതം വരുമെന്ന പ്രതീക്ഷ.

← ശൗലിന്റെ മേലങ്കിയുടെ തൊങ്ങൽഏൻ-ഗെദിയിലെ ഗുഹയിൽ ദാവീദ് ശൗലിനെ വെറുതെവിടുന്നതു (1 ശമൂവേൽ 24) നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു; ഈ സങ്കീർത്തനത്തിന്റെ തലക്കെട്ട് അതിനെ ശൗലിൽനിന്നുള്ള ഒളിച്ചോട്ടകാലത്ത് ഒരു ഗുഹയിൽ സ്ഥാപിക്കുന്നു. അടുത്തതായി, 142-ാം സങ്കീർത്തനം — തലക്കെട്ട് 'ഗുഹയിൽ' സ്ഥാപിക്കുന്ന മറ്റൊരു പ്രാർത്ഥന.ഗുഹയിൽനിന്നുള്ള ഒരു പ്രാർത്ഥന →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും