पारव्यासारखे पंख

संध्याकाळी उड्डाणपुलावरच्या वाहतूक कोंडीत अडकलेले, चोहोबाजूंनी हॉर्न, आणि फोन अशा कार्यालयाच्या संदेशांनी भरलेला जिथे कोणीतरी नुकताच पाठीत खंजीर खुपसला आहे — अशा वेळी बहुतेक लोकांनी एक स्वप्न पाहिले आहे: डोंगरात एक छोटेसे घर, नेटवर्क नाही, कोणीही नाही. फक्त निघून जावे. स्तोत्र 55 मध्ये ते स्वप्न जवळजवळ शब्दशः आहे — 'अहा, मला पारव्यासारखे पंख असते तर! मी उडून जाऊन विसावा घेतला असता.' स्तोत्रकर्त्याच्या सभोवतालचे नगर हिंसा आणि फसवणुकीने भरलेले आहे, आणि त्याला सर्वात जास्त दुखावणारा माणूस शत्रू नव्हताच. तो त्याचा मित्र होता.

कथेत हे कुठे आहे: इस्राएलाच्या कथेत (तिसरा अंक) यरुशलेम हे देवाच्या शांतीचे नगर असावे अशी अपेक्षा आहे; इथे — जसे नंतरचे संदेष्टे विलाप करतील — त्याचे रस्ते जुलमाने भरलेले आहेत. वाचकांनी फार पूर्वीपासून स्तोत्रातील विश्वासघातात दावीदाचा सल्लागार अहीथोफेल अबशालोमाच्या बंडात सामील झाल्याची छाया ऐकली आहे, आणि नंतर एका शिष्याने केलेल्या येशूच्या विश्वासघाताचीही (चौथा अंक). त्याची सर्वात प्रिय ओळ, 'आपला भार परमेश्वरावर टाक', पेत्राचे पहिले पत्र 5:7 मध्ये प्रतिध्वनित होते.

हा अध्याय काय करतो: हिंसक समाज आणि विश्वासघात झालेली मैत्री यांच्या दुहेरी दुःखाला वाचा फोडणे — पळून जाण्याच्या इच्छेसह — आणि ती ऊर्जा चिकाटीच्या प्रार्थनेकडे आणि विश्वासाकडे वळवणे.

• 55:1–8 — हे देवा, माझे ऐक; मी अस्वस्थ आणि व्याकूळ आहे. दहशत आणि थरकाप त्याला ग्रासतात, आणि वादळापासून दूर रानात निसटून जाण्यासाठी त्याला पारव्याचे पंख हवेसे वाटतात.
• 55:9–15 — नगर हिंसा, कलह, जुलूम आणि त्याच्या बाजारपेठेतील फसवणुकीने भरलेले आहे. त्याहून वाईट म्हणजे, त्याची निंदा करणारा शत्रू नाही, तर 'माझ्या बरोबरीचा, माझा सोबती', ज्याच्याबरोबर तो देवाच्या घरी चालत गेला. अशा लोकांना मृत्यूने गाठावे आणि ते जिवंतपणीच अधोलोकात उतरावेत अशी तो प्रार्थना करतो.
• 55:16–19 — पण मी देवाचा धावा करतो, आणि परमेश्वर माझे तारण करील. संध्याकाळी, सकाळी आणि दुपारी तो तक्रार करतो आणि कण्हतो, आणि देव ऐकतो; त्याच्याविरुद्धच्या लढाईतून तो सुरक्षितपणे सोडवला जातो.
• 55:20–23 — मित्राने आपला करार मोडला — त्याचे बोलणे लोण्यापेक्षा मऊ, पण अंतःकरणात युद्ध; त्याचे शब्द तेलापेक्षा मृदू, तरीही उपसलेल्या तलवारी. 'आपला भार परमेश्वरावर टाक, म्हणजे तो तुला सांभाळील.' हिंसक लोक आपले अर्धे दिवसही जगणार नाहीत — 'पण मी तुझ्यावर विश्वास ठेवीन.'

मुख्य वचन: स्तोत्रसंहिता 55:22  ·  मग काय: पळून जाण्याच्या इच्छेचा इथे निषेध केलेला नाही; तिची प्रार्थना केली आहे. कधी कधी निघून जाणे शहाणपणाचे असते, आणि कधी कधी ते शक्य नसते, आणि स्तोत्र दोन्हींसाठी जागा ठेवते. ते ठामपणे मागते ते म्हणजे ओझे ठेवण्यासाठी एक जागा — नकार नव्हे, स्वतःच्या हाताने घेतलेला सूड नव्हे, तर सकाळ, दुपार आणि रात्र ऐकणारा देव. वचन 15 मधील कठोर शाप त्या प्रामाणिकपणाचा भाग म्हणून, जसाच्या तसा, कच्चा ठेवला आहे.