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396 / 1113 · भजन संहिता 55 · एकीकृत राज्य · तिथि-रहित; दाऊद के बाद के वर्षों के साथ पढ़ा जाता है, लगभग 970 ईसा पूर्व (विवादित)

कबूतर के से पंख

विवादित

शाम के ट्रैफ़िक में किसी फ़्लाईओवर पर फँसे, चारों ओर हॉर्न बजते हुए, फ़ोन उस दफ़्तर के संदेशों से भरा जहाँ किसी ने अभी-अभी आपकी पीठ में छुरा घोंपा है — अधिकांश लोगों ने यह कल्पना की है: पहाड़ों में एक छोटा-सा घर, कोई नेटवर्क नहीं, कोई नहीं। बस चले जाओ। भजन संहिता 55 में यह कल्पना लगभग शब्दशः है — 'भला होता कि मेरे कबूतर के से पंख होते, तो मैं उड़ जाता और विश्राम पाता।' भजनकार के चारों ओर का नगर हिंसा और छल से भरा है, और जिस व्यक्ति ने उसे सबसे अधिक चोट पहुँचाई, वह शत्रु था ही नहीं। वह उसका मित्र था।

कहानी में यह कहाँ है: इस्राएल की कहानी में (तीसरा अंक) यरूशलेम को परमेश्वर की शांति का नगर होना है; यहाँ, जैसा बाद के भविष्यद्वक्ता विलाप करेंगे, उसकी गलियाँ अत्याचार से भरी हैं। पाठकों ने लंबे समय से भजन के विश्वासघात में दाऊद के सलाहकार अहीतोपेल के अबशालोम के विद्रोह में मिल जाने की छाया सुनी है, और बाद में एक चेले द्वारा यीशु के साथ विश्वासघात की (चौथा अंक)। इसकी सबसे प्रिय पंक्ति, 'अपना बोझ यहोवा पर डाल दे', 1 पतरस 5:7 में गूँजती है।

यह अध्याय क्या कर रहा है: हिंसक समाज और टूटी मित्रता के दोहरे दुख को आवाज़ देना — भाग जाने की इच्छा सहित — और उस ऊर्जा को निरंतर प्रार्थना और भरोसे की ओर मोड़ना।

इसे यहाँ क्यों पढ़ा जाता है: इस भजन पर दाऊद का नाम है (या यह दाऊद-संग्रह में है), पर कोई शीर्षक इसे किसी घटना से नहीं जोड़ता। हर एक के लिए अवसर का अनुमान लगाने के बजाय, हम इन्हें दाऊद के जीवन के अंत के पास इकट्ठा करते हैं — 'इस्राएल का मधुर भजन गानेवाला' (2 शमूएल 23:1)। 'दाऊद का' का अर्थ दाऊद द्वारा, दाऊद के लिए, या दाऊद की परंपरा में हो सकता है।
पद-दर-पद
  • 55:1–8 — हे परमेश्वर, मेरी सुन; मैं बेचैन और व्याकुल हूँ। भय और थरथराहट उस पर छा जाते हैं, और वह कबूतर के पंखों की लालसा करता है ताकि आँधी से दूर जंगल में भाग जाए।
  • 55:9–15 — नगर हिंसा, झगड़े, अत्याचार और अपने बाज़ार के चौक में छल से भरा है। इससे भी बुरा, उसकी निंदा करने वाला कोई शत्रु नहीं, बल्कि 'मेरी बराबरी का, मेरा साथी' है, जिसके साथ वह परमेश्वर के भवन को जाता था। वह प्रार्थना करता है कि मृत्यु ऐसे लोगों को आ दबोचे और वे जीते जी अधोलोक में उतर जाएँ।
  • 55:16–19 — परन्तु मैं परमेश्वर को पुकारूँगा, और यहोवा मुझे बचा लेगा। साँझ, भोर और दोपहर वह शिकायत करता और कराहता है, और परमेश्वर सुनता है; अपने विरुद्ध हो रहे युद्ध से वह सुरक्षित छुड़ा लिया जाता है।
  • 55:20–23 — मित्र ने अपनी वाचा तोड़ दी — उसकी बातें मक्खन से भी चिकनी, पर उसके मन में युद्ध; उसके शब्द तेल से भी कोमल, फिर भी नंगी तलवारें। 'अपना बोझ यहोवा पर डाल दे, वह तुझे सँभालेगा।' हिंसक लोग अपनी आधी आयु भी नहीं जीएँगे — 'परन्तु मैं तुझ पर भरोसा रखूँगा।'
यह क्या दिखाता हैयह भजन एक आदर्श व्यक्तिगत विलाप है, जो शिकायत से शाप होते हुए भरोसे की अंतिम प्रतिज्ञा तक बढ़ता है, और नगर के सार्वजनिक चौक में छल और अत्याचार का इसका चित्र इस्राएल के भविष्यद्वक्ताओं और बुद्धि-लेखकों की चिंताओं से मेल खाता है।
साक्ष्य कहाँ रुकता हैशीर्षक किसी घटना का नाम नहीं लेता; अहीतोपेल से संबंध (2 शमूएल 15–17) एक पुराना और स्वाभाविक सुझाव है, भजन का कथन नहीं, और 'दाऊद का' का अर्थ दाऊद द्वारा, दाऊद के लिए या उसकी परंपरा में हो सकता है।

मुख्य पद: भजन संहिता 55:22  ·  तो क्या: यहाँ भाग जाने की इच्छा की निंदा नहीं की गई; उसे प्रार्थना में कहा गया है। कभी-कभी चले जाना बुद्धिमानी है, और कभी-कभी यह संभव नहीं, और भजन दोनों के लिए जगह बनाता है। जिस बात पर यह ज़ोर देता है, वह है बोझ रखने के लिए कोई जगह — इनकार नहीं, अपने हाथ से बदला नहीं, बल्कि एक परमेश्वर जो भोर, दोपहर और रात को सुनता है। पद 15 का कठोर शाप उसी ईमानदारी के हिस्से के रूप में, बिना नरम किए, छोड़ दिया गया है।

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