← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
396 / 1113 · സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 55 · ഐക്യരാജ്യം · കാലം നിർണയിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല; ദാവീദിന്റെ പിൽക്കാല വർഷങ്ങളോടൊപ്പം വായിക്കുന്നു, ഏകദേശം ക്രി.മു. 970 (തർക്കത്തിലുള്ളത്)

പ്രാവിനെപ്പോലെ ചിറകുകൾ

തർക്കത്തിലുള്ളത്

ഒരു മേൽപ്പാലത്തിൽ സന്ധ്യാനേരത്തെ ഗതാഗതക്കുരുക്കിൽ കുടുങ്ങി, നാലുപുറവും ഹോണുകൾ, ആരോ ഇപ്പോൾ പിന്നിൽനിന്നു കുത്തിയ ഓഫീസിൽനിന്നുള്ള സന്ദേശങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ഫോൺ — അപ്പോൾ മിക്കവർക്കും ആ സ്വപ്നം ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്: മലകളിൽ ഒരു കൊച്ചുവീട്, സിഗ്നലില്ല, ആരുമില്ല. വെറുതെ പോയാൽ മതി. സങ്കീർത്തനം 55-ൽ ആ സ്വപ്നം ഏതാണ്ട് അക്ഷരംപ്രതി ഉണ്ട് — 'പ്രാവിനെപ്പോലെ എനിക്കു ചിറകുണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ! എന്നാൽ ഞാൻ പറന്നുപോയി വിശ്രമിക്കുമായിരുന്നു.' സങ്കീർത്തനക്കാരനു ചുറ്റുമുള്ള നഗരം അക്രമവും വഞ്ചനയുംകൊണ്ടു നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; അവനെ ഏറ്റവുമധികം മുറിവേല്പിച്ചവൻ ഒരു ശത്രുവേ ആയിരുന്നില്ല. അവന്റെ സ്നേഹിതനായിരുന്നു.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: ഇസ്രായേലിന്റെ കഥയിൽ (മൂന്നാം അങ്കം) യെരൂശലേം ദൈവത്തിന്റെ സമാധാനനഗരം ആയിരിക്കേണ്ടതാണ്; ഇവിടെ, പിൽക്കാല പ്രവാചകന്മാർ വിലപിക്കാനിരിക്കുന്നതുപോലെ, അതിന്റെ തെരുവുകൾ പീഡനംകൊണ്ടു നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. സങ്കീർത്തനത്തിലെ വഞ്ചനയിൽ, ദാവീദിന്റെ ഉപദേഷ്ടാവായ അഹീഥോഫെൽ അബ്ശാലോമിന്റെ മത്സരത്തിൽ ചേർന്നതിന്റെയും, പിന്നീട് ഒരു ശിഷ്യൻ യേശുവിനെ ഒറ്റിക്കൊടുത്തതിന്റെയും (നാലാം അങ്കം) നിഴൽ വായനക്കാർ പണ്ടേ കേട്ടിട്ടുണ്ട്. അതിലെ ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ട വരിയായ 'നിന്റെ ഭാരം യഹോവയുടെമേൽ വെച്ചുകൊള്ളുക' 1 പത്രൊസ് 5:7-ൽ പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: അക്രമാസക്തമായ ഒരു സമൂഹത്തിന്റെയും ഒറ്റിക്കൊടുക്കപ്പെട്ട ഒരു സൗഹൃദത്തിന്റെയും ഇരട്ടദുഃഖത്തിനു — ഓടിപ്പോകാനുള്ള ആഗ്രഹം ഉൾപ്പെടെ — ശബ്ദം നൽകാനും, ആ ഊർജ്ജത്തെ നിരന്തരമായ പ്രാർത്ഥനയിലേക്കും ആശ്രയത്തിലേക്കും തിരിച്ചുവിടാനും.

എന്തുകൊണ്ട് ഇത് ഇവിടെ വായിക്കുന്നു: ഈ സങ്കീർത്തനം ദാവീദിന്റെ പേര് വഹിക്കുന്നു (അല്ലെങ്കിൽ ദാവീദിന്റെ സമാഹാരത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു), എന്നാൽ ഒരു തലക്കെട്ടും അതിനെ ഒരു സംഭവവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നില്ല. ഓരോന്നിനും ഒരു സന്ദർഭം ഊഹിക്കുന്നതിനു പകരം, 'ഇസ്രായേലിന്റെ മധുരഗായകൻ' (2 ശമൂവേൽ 23:1) ആയ ദാവീദിന്റെ ജീവിതാന്ത്യത്തോടടുത്ത് ഞങ്ങൾ ഇവയെ ഒന്നിച്ചുചേർക്കുന്നു. 'ദാവീദിന്റെ' എന്നതിന് ദാവീദ് എഴുതിയത്, ദാവീദിനുവേണ്ടി, അല്ലെങ്കിൽ ദാവീദിന്റെ പാരമ്പര്യത്തിലുള്ളത് എന്നൊക്കെ അർത്ഥമാകാം.
വാക്യം വാക്യമായി
  • 55:1–8 — ദൈവമേ, എന്റെ അപേക്ഷ കേൾക്കണമേ; ഞാൻ അസ്വസ്ഥനും പരവശനുമാണ്. ഭീതിയും വിറയലും അവനെ കീഴടക്കുന്നു; കൊടുങ്കാറ്റിൽനിന്ന് അകലെ, മരുഭൂമിയിലേക്കു രക്ഷപ്പെടാൻ ഒരു പ്രാവിന്റെ ചിറകുകൾക്കായി അവൻ വാഞ്ഛിക്കുന്നു.
  • 55:9–15 — നഗരം അക്രമവും കലഹവുംകൊണ്ടു നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; അതിന്റെ ചന്തസ്ഥലത്തു പീഡനവും വഞ്ചനയും. അതിലും മോശം, അവനെ നിന്ദിക്കുന്നവൻ ഒരു ശത്രുവല്ല, താനുമായി ദൈവാലയത്തിലേക്കു നടന്നുപോയ 'എന്നോടു സമനായവൻ, എന്റെ കൂട്ടാളി' ആണ്. അങ്ങനെയുള്ളവരെ മരണം പിടികൂടട്ടെ എന്നും അവർ ജീവനോടെ പാതാളത്തിലേക്ക് ഇറങ്ങട്ടെ എന്നും അവൻ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു.
  • 55:16–19 — എന്നാൽ ഞാൻ ദൈവത്തെ വിളിച്ചപേക്ഷിക്കും; യഹോവ എന്നെ രക്ഷിക്കും. സന്ധ്യയ്ക്കും രാവിലെയും ഉച്ചയ്ക്കും അവൻ സങ്കടം പറഞ്ഞു ഞരങ്ങുന്നു; ദൈവം കേൾക്കുന്നു; തനിക്കെതിരായ യുദ്ധത്തിൽനിന്ന് അവൻ പരിക്കേൽക്കാതെ വീണ്ടെടുക്കപ്പെടുന്നു.
  • 55:20–23 — സ്നേഹിതൻ തന്റെ ഉടമ്പടി ലംഘിച്ചു — അവന്റെ സംസാരം വെണ്ണയെക്കാൾ മൃദുവായിരുന്നു, ഹൃദയത്തിലോ യുദ്ധം; അവന്റെ വാക്കുകൾ എണ്ണയെക്കാൾ മയമുള്ളവ, എങ്കിലും ഊരിയ വാളുകൾ. 'നിന്റെ ഭാരം യഹോവയുടെമേൽ വെച്ചുകൊള്ളുക; അവൻ നിന്നെ പുലർത്തും.' അക്രമികൾ തങ്ങളുടെ ആയുസ്സിന്റെ പകുതിപോലും ജീവിക്കുകയില്ല — 'എന്നാൽ ഞാൻ അങ്ങയിൽ ആശ്രയിക്കും.'
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നുപരാതിയിൽനിന്നു ശാപത്തിലൂടെ ആശ്രയത്തിന്റെ സമാപനപ്രതിജ്ഞയിലേക്കു നീങ്ങുന്ന, ഒരു ഉത്തമ വ്യക്തിഗത വിലാപമാണ് ഈ സങ്കീർത്തനം; ഒരു നഗരത്തിന്റെ പൊതുചത്വരത്തിലെ വഞ്ചനയുടെയും പീഡനത്തിന്റെയും അതിന്റെ ചിത്രം ഇസ്രായേലിന്റെ പ്രവാചകന്മാരുടെയും ജ്ഞാനസാഹിത്യകാരന്മാരുടെയും ആശങ്കകളോടു യോജിക്കുന്നു.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നുതലക്കെട്ട് ഒരു സംഭവവും പേരെടുത്തു പറയുന്നില്ല; അഹീഥോഫെലുമായുള്ള ബന്ധം (2 ശമൂവേൽ 15–17) പഴയതും സ്വാഭാവികവുമായ ഒരു നിർദ്ദേശമാണ്, സങ്കീർത്തനം പറയുന്ന ഒന്നല്ല; 'ദാവീദിന്റെ' എന്നതിന് ദാവീദ് എഴുതിയത്, അവനുവേണ്ടിയുള്ളത്, അവന്റെ പാരമ്പര്യത്തിലുള്ളത് എന്നൊക്കെ അർത്ഥമാകാം.

മുഖ്യ വാക്യം: സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 55:22  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: രക്ഷപ്പെടാനുള്ള ആഗ്രഹം ഇവിടെ കുറ്റം വിധിക്കപ്പെടുന്നില്ല; അതു പ്രാർത്ഥിക്കപ്പെടുന്നു. ചിലപ്പോൾ വിട്ടുപോകുന്നതു ജ്ഞാനമാണ്; ചിലപ്പോൾ അതു സാധ്യമല്ല; സങ്കീർത്തനം ഇവ രണ്ടിനും ഇടം നൽകുന്നു. അതു ശഠിക്കുന്നത്, ഭാരം വെക്കാൻ ഒരിടം വേണം എന്നാണ് — നിഷേധമല്ല, സ്വന്തം കൈകൊണ്ടുള്ള പ്രതികാരമല്ല, രാവിലെയും ഉച്ചയ്ക്കും രാത്രിയിലും കേൾക്കുന്ന ഒരു ദൈവം. 15-ാം വാക്യത്തിലെ കഠിനമായ ശാപം ആ സത്യസന്ധതയുടെ ഭാഗമായി, അസംസ്കൃതമായിത്തന്നെ, നിലനിർത്തിയിരിക്കുന്നു.

← മൂഢൻ, രണ്ടാംവട്ടം പാടപ്പെടുന്നുദൈവം ഇല്ല എന്നപോലെ ജീവിക്കുന്ന മൂഢനെക്കുറിച്ചുള്ള സങ്കീർത്തനം 53 നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു. അടുത്തതായി, സങ്കീർത്തനം 58 അഴിമതിക്കാരായ ഭരണാധികാരികളിലേക്കും ന്യായാധിപന്മാരിലേക്കും തിരിയുന്നു — ദൈവനീതിക്കായുള്ള സങ്കീർത്തനപുസ്തകത്തിലെ ഏറ്റവും ഉഗ്രമായ പ്രാർത്ഥനകളിൽ ഒന്ന്.ന്യായാധിപന്മാർ അഴിമതിക്കാരാകുമ്പോൾ →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും