ঘুঘুর মতো ডানা

সন্ধ্যার যানজটে একটি ফ্লাইওভারে আটকে, চারদিকে হর্ন, ফোন ভর্তি এমন এক অফিসের বার্তায় যেখানে কেউ সবে আপনার পিঠে ছুরি মেরেছে — বেশিরভাগ মানুষই এই কল্পনাটা করেছেন: পাহাড়ে একটি ছোট্ট বাড়ি, কোনো নেটওয়ার্ক নেই, কেউ নেই। শুধু চলে যাওয়া। গীতসংহিতা 55-এ সেই কল্পনা প্রায় শব্দে শব্দে আছে — 'আহা, যদি আমার ঘুঘুর মতো ডানা থাকত! আমি উড়ে গিয়ে বিশ্রাম পেতাম।' গীতরচকের চারপাশের শহর হিংস্রতা আর প্রতারণায় ভরা, আর যে মানুষটি তাঁকে সবচেয়ে বেশি আঘাত দিয়েছে, সে কোনো শত্রুই ছিল না। সে ছিল তাঁর বন্ধু।

কাহিনিতে এটি কোথায়: ইস্রায়েলের কাহিনিতে (তৃতীয় অঙ্ক) যিরূশালেমের ঈশ্বরের শান্তির নগর হওয়ার কথা; এখানে, যেমন পরবর্তী ভাববাদীরা বিলাপ করবেন, এর রাস্তাগুলি অত্যাচারে ভরা। পাঠকেরা বহুকাল ধরে গীতটির বিশ্বাসঘাতকতায় শুনে আসছেন দায়ূদের মন্ত্রণাদাতা অহীথোফলের অবশালোমের বিদ্রোহে যোগ দেওয়ার ছায়া, আর পরে একজন শিষ্যের দ্বারা যীশুর প্রতি বিশ্বাসঘাতকতা (চতুর্থ অঙ্ক)। এর সবচেয়ে প্রিয় লাইন, 'তোমার বোঝা সদাপ্রভুর ওপর ফেলে দাও', 1 পিতর 5:7-এ প্রতিধ্বনিত।

এই অধ্যায় কী করছে: একটি হিংস্র সমাজ আর একটি বিশ্বাসঘাতকতার শিকার বন্ধুত্বের দ্বিগুণ শোককে কণ্ঠ দেওয়া — পালিয়ে যাওয়ার ইচ্ছাসহ — আর সেই শক্তিকে অবিরাম প্রার্থনা ও ভরসার দিকে চালিত করা।

• 55:1–8 — হে ঈশ্বর, আমার কথা শোনো; আমি অস্থির আর বিচলিত। আতঙ্ক আর কম্পন তাঁকে অভিভূত করে, আর তিনি ঝড় থেকে অনেক দূরে প্রান্তরে পালিয়ে যাওয়ার জন্য ঘুঘুর ডানার আকুলতা করেন।
• 55:9–15 — শহরটি হিংস্রতা, কলহ, অত্যাচার আর তার বাজার-চত্বরে প্রতারণায় ভরা। আরও খারাপ, যে তাঁকে অপমান করছে সে কোনো শত্রু নয়, বরং 'আমার সমকক্ষ, আমার সঙ্গী', যার সঙ্গে তিনি ঈশ্বরের গৃহে হেঁটে যেতেন। তিনি প্রার্থনা করেন যেন মৃত্যু এমন লোকদের ধরে আর তারা জীবন্ত অবস্থায় পাতালে নেমে যায়।
• 55:16–19 — কিন্তু আমি ঈশ্বরকে ডাকি, আর সদাপ্রভু আমাকে উদ্ধার করবেন। সন্ধ্যা, সকাল আর দুপুরে তিনি অভিযোগ ও বিলাপ করেন, আর ঈশ্বর শোনেন; তাঁর বিরুদ্ধে চলা যুদ্ধ থেকে তিনি অক্ষত অবস্থায় মুক্ত হন।
• 55:20–23 — বন্ধুটি তার নিয়ম ভঙ্গ করেছে — তার কথা মাখনের চেয়েও মসৃণ, হৃদয়ে যুদ্ধ, তার কথা তেলের চেয়েও নরম অথচ খোলা তলোয়ার। 'তোমার বোঝা সদাপ্রভুর ওপর ফেলে দাও, আর তিনি তোমাকে ধরে রাখবেন।' হিংস্রেরা তাদের আয়ুর অর্ধেকও বাঁচবে না — 'কিন্তু আমি তোমার ওপর ভরসা রাখব।'

মূল পদ: গীতসংহিতা 55:22  ·  তাতে কী: পালানোর ইচ্ছাকে এখানে নিন্দা করা হয় না; তা প্রার্থনায় বলা হয়। কখনও চলে যাওয়াই বুদ্ধিমানের কাজ, আর কখনও তা সম্ভব নয়, আর গীতটি দুটির জন্যই জায়গা রাখে। এটি যে বিষয়ে জোর দেয় তা হল ভারটা রাখার একটি জায়গা — অস্বীকার নয়, নিজের হাতে প্রতিশোধ নয়, বরং এমন এক ঈশ্বর যিনি সকাল, দুপুর আর রাতে শোনেন। পদ 15-এর কঠোর অভিশাপটি অকপটভাবে রেখে দেওয়া হয়েছে, সেই সততারই অংশ হিসেবে।