← అన్ని అధ్యాయాలు
396 / 1113 · కీర్తనలు 55 · సమైక్య రాజ్యం · తేదీ లేదు; దావీదు చివరి సంవత్సరాలతో కలిపి చదవబడుతుంది, సుమారు క్రీ.పూ. 970 (వివాదాస్పదం)

పావురపు రెక్కలు

వివాదాస్పదం

సాయంత్రపు ట్రాఫిక్‌లో ఫ్లైఓవర్ మీద చిక్కుకుపోయి, నలువైపులా హారన్లు మోగుతుండగా, ఎవరో ఇప్పుడే మీకు వెన్నుపోటు పొడిచిన ఆఫీసు నుండి వచ్చిన సందేశాలతో ఫోను నిండిపోయినప్పుడు, చాలా మందికి ఈ కల్పన వచ్చి ఉంటుంది: కొండల్లో ఒక చిన్న ఇల్లు, సిగ్నల్ లేదు, ఎవరూ లేరు. వెళ్లిపోవడమే. కీర్తన 55లో ఆ కల్పన దాదాపు మాటకు మాట ఉంది — 'ఆహా, నాకు పావురపు రెక్కలు ఉంటే! నేను ఎగిరిపోయి విశ్రాంతి పొందుతాను.' కీర్తనకారుని చుట్టూ ఉన్న నగరం హింసతో, మోసంతో నిండి ఉంది; అతణ్ణి అత్యంత బాధపెట్టినవాడు శత్రువే కాదు. అతని స్నేహితుడు.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: ఇశ్రాయేలు కథలో (మూడవ అంకం) యెరూషలేము దేవుని సమాధాన నగరంగా ఉండాలి; ఇక్కడ, తర్వాతి ప్రవక్తలు విలపించబోయేట్లు, దాని వీధులు అణచివేతతో నిండి ఉన్నాయి. కీర్తనలోని ద్రోహంలో దావీదు సలహాదారుడైన అహీతోపెలు అబ్షాలోము తిరుగుబాటులో చేరడపు నీడను, తర్వాత ఒక శిష్యుడు యేసుకు చేసిన ద్రోహాన్ని (నాలుగవ అంకం) పాఠకులు చాలా కాలంగా విన్నారు. దానిలో అత్యంత ప్రియమైన పంక్తి, 'నీ భారాన్ని యెహోవా మీద వేయి', 1 పేతురు పత్రిక 5:7లో ప్రతిధ్వనిస్తుంది.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: హింసాత్మక సమాజం, మోసగించబడిన స్నేహం అనే రెట్టింపు దుఃఖానికి — పారిపోవాలనే కోరికతో సహా — స్వరం ఇవ్వడం; ఆ శక్తిని పట్టుదలగల ప్రార్థనలోకి, నమ్మకంలోకి మళ్లించడం.

దీనిని ఇక్కడ ఎందుకు చదువుతాము: ఈ కీర్తనకు దావీదు పేరు ఉంది (లేదా ఇది దావీదు సంకలనంలో ఉంది), కానీ ఏ శీర్షికా దీనిని ఒక సంఘటనకు ముడిపెట్టదు. ప్రతిదానికీ ఒక సందర్భాన్ని ఊహించడానికి బదులు, వీటిని దావీదు జీవిత చరమాంకంలో — 'ఇశ్రాయేలీయుల మధుర గాయకుడు' (2 సమూయేలు 23:1) — ఒక చోట చేర్చుతాము. 'దావీదుది' అంటే దావీదు రాసినది, దావీదు కోసం రాసినది, లేదా దావీదు సంప్రదాయంలోనిది అని అర్థం కావచ్చు.
వచనాల వెంబడి
  • 55:1–8 — దేవా, నా మాట విను; నేను అశాంతితో, కలవరంతో ఉన్నాను. భయం, వణుకు అతణ్ణి ముంచెత్తుతాయి; తుఫానుకు దూరంగా అరణ్యానికి తప్పించుకుపోవడానికి పావురపు రెక్కల కోసం అతను ఆరాటపడతాడు.
  • 55:9–15 — నగరం హింసతో, కలహంతో, అణచివేతతో నిండి ఉంది; దాని అంగడి వీధిలో మోసం ఉంది. ఇంకా దారుణం, అతణ్ణి నిందిస్తున్నవాడు శత్రువు కాదు, 'నా సమానుడు, నా సహచరుడు' — అతనితో కలిసి అతను దేవుని మందిరానికి నడిచాడు. అలాంటివారిని మరణం పట్టుకోవాలని, వారు సజీవంగానే పాతాళం (షెయోల్)లోకి దిగిపోవాలని అతను ప్రార్థిస్తాడు.
  • 55:16–19 — అయితే నేను దేవునికి మొర్రపెడతాను, యెహోవా నన్ను రక్షిస్తాడు. సాయంత్రం, ఉదయం, మధ్యాహ్నం అతను ఫిర్యాదు చేస్తూ మూలుగుతాడు, దేవుడు వింటాడు; తనకు విరోధంగా జరిగిన యుద్ధం నుండి అతను ఏ హానీ లేకుండా విమోచించబడతాడు.
  • 55:20–23 — ఆ స్నేహితుడు తన నిబంధనను భంగం చేశాడు — అతని మాటలు వెన్న కంటే మెత్తనివి, అతని హృదయంలో యుద్ధం; అతని మాటలు నూనె కంటే మృదువైనవి, అయినా అవి దూసిన కత్తులు. 'నీ భారాన్ని యెహోవా మీద వేయి, ఆయన నిన్ను ఆదుకుంటాడు.' హింసాత్ములు తమ ఆయుష్షులో సగం కూడా బ్రతకరు — 'అయితే నేను నిన్ను నమ్ముకుంటాను.'
ఇది ఏమి చూపుతుందిఈ కీర్తన ఒక సంప్రదాయ వ్యక్తిగత విలాపం — ఫిర్యాదు నుండి శాపం గుండా ముగింపులోని నమ్మకపు మొక్కుబడి వైపు కదులుతుంది; నగరపు బహిరంగ కూడలిలోని మోసం, అణచివేత గురించిన దాని చిత్రం ఇశ్రాయేలు ప్రవక్తల, జ్ఞాన రచయితల ఆందోళనలకు సరిపోతుంది.
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయిశీర్షిక ఏ సంఘటననూ పేర్కొనదు; అహీతోపెలుతో సంబంధం (2 సమూయేలు 15–17) పాతదైన, సహజమైన సూచన — కీర్తన చెప్పే విషయం కాదు; 'దావీదుది' అంటే 'అతను రాసినది', 'అతని కోసం', లేదా 'అతని సంప్రదాయంలోనిది' అనే అర్థం కావచ్చు.

ముఖ్య వచనం: కీర్తనలు 55:22  ·  కాబట్టి ఏమిటి: తప్పించుకోవాలనే కోరిక ఇక్కడ ఖండించబడదు; అది ప్రార్థనగా చెప్పబడుతుంది. కొన్నిసార్లు వెళ్లిపోవడం జ్ఞానం, కొన్నిసార్లు అది సాధ్యం కాదు; కీర్తన రెండిటికీ చోటిస్తుంది. అది గట్టిగా పట్టుబట్టేది ఆ బరువును ఉంచడానికి ఒక చోటు — తిరస్కరణ కాదు, మన సొంత చేతితో పగ తీర్చుకోవడం కాదు, ఉదయం, మధ్యాహ్నం, రాత్రి వినే దేవుడు. 15వ వచనంలోని కఠినమైన శాపం ఆ నిజాయితీలో భాగంగా, పచ్చిగా, అలాగే విడిచిపెట్టబడింది.

← బుద్ధిహీనుడు — రెండవసారి పాడబడిన పాటదేవుడు లేనట్లుగా జీవించే బుద్ధిహీనుని గురించిన కీర్తన 53ని మీరు ఇప్పుడే చదివారు. తర్వాత, కీర్తన 58 అవినీతిపరులైన పాలకుల, న్యాయాధిపతుల వైపు తిరుగుతుంది — దేవుని న్యాయం కోసం కీర్తనల గ్రంథంలోని అత్యంత తీవ్రమైన ప్రార్థనల్లో ఒకటి.న్యాయాధిపతులు అవినీతిపరులైనప్పుడు →
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి
← అన్ని అధ్యాయాలు