इस्पितळाच्या वॉर्डात रात्र काढलेल्या कोणालाही पहाटे तीन वाजता मन कसे चालते हे ठाऊक आहे. वेदना खरी असते, आणि ती वर ओढून आणणारे प्रश्नही: हे मी स्वतःवर ओढवून घेतले का? मी काय केले? सुरुवातीला आलेले नातेवाईक येणे बंद करतात. कुटुंबातील कोणीतरी आधीच मालमत्तेविषयी बोलू लागलेले असते. स्तोत्र 38 नेमक्या त्याच खाटेवरून केलेली प्रार्थना आहे. बोलणारा आजारी आहे, आणि आपण चूक केली आहे याचीही त्याला खात्री आहे, आणि तो या दोहोंना नीट वेगळे करू शकत नाही. तो एवढेच करू शकतो — हा सगळा गुंता, शरीर, दोष, एकाकीपणा, एका प्रामाणिक ढिगाऱ्यासारखा देवाकडे आणणे.
कथेत हे कुठे आहे: इस्राएलाच्या कथेत (तिसरा अंक) कराराने जीवन आणि आशीर्वाद देऊ केला आणि अविश्वासूपणासाठी संकटाचा इशारा दिला, आणि स्तोत्रकर्ते अनेकदा आपले दुःख त्या दृष्टिकोनातून वाचत. ख्रिस्ती परंपरा स्तोत्र 38 ला सात 'पश्चात्तापाच्या स्तोत्रां'पैकी (6, 32, 51, 102, 130 आणि 143 सह) मोजते. संपूर्ण बायबल त्या दृष्टिकोनाला नियम बनू देत नाही — ईयोब आणि योहान 9 मधील येशू, दोघेही प्रत्येक आजार शिक्षा असल्याचे म्हणण्यास नकार देतात — पण इथे एका माणसाला आपल्या आजारात आपले पाप दिसते, आणि तो तसे सांगतो.
हा अध्याय काय करतो: एकत्र येणाऱ्या दुःखासाठी आणि दोषासाठी शब्द देणे, आणि निराश न होता पाप कबूल करणाऱ्या प्रार्थनेचा आदर्श देणे — खाटेभोवतीच्या बघ्यांपासून वळून खरोखर मदत करू शकणाऱ्याकडे जाणे.
- 38:1–8 — रागाने माझा निषेध करू नकोस. बोलणाऱ्याला देवाचे बाण आपल्यात रुतलेले जाणवतात; त्याच्या पापामुळे त्याच्या देहात आरोग्य उरलेले नाही. त्याच्या जखमा चिघळतात, तो वाकून गेला आहे, जळतो आहे, बधिर झाला आहे — त्याचा दोष पुरासारखा त्याच्या डोक्यावरून गेला आहे, वाहता न येणारे जड ओझे.
- 38:9–14 — प्रभू, माझी सर्व आस तुझ्यासमोर आहे. त्याचे हृदय धडधडते आणि त्याचे डोळे अंधुक होतात; मित्र आणि शेजारी त्याच्या आजारापासून दूर उभे राहतात, आणि त्याचा नाश व्हावा अशी इच्छा करणारे सापळे लावतात. तो न ऐकणाऱ्या बहिऱ्यासारखा आणि उलट उत्तर न देणाऱ्या मुक्यासारखा होतो.
- 38:15–20 — मौन का? कारण तो देवाच्या उत्तराची वाट पाहत आहे. तो आपला अपराध स्पष्टपणे कबूल करतो आणि आपल्या पापाबद्दल त्याला खेद आहे, आणि तो हेही नोंदवतो की त्याचे शत्रू पुष्कळ आहेत आणि बऱ्याची फेड वाइटाने करतात.
- 38:21–22 — स्तोत्र सुटकेने नव्हे, तर विनवणीने संपते: मला सोडू नकोस, माझ्यापासून दूर राहू नकोस, मला साहाय्य करायला त्वरा कर, हे प्रभू, माझ्या तारणा.
मुख्य वचन: स्तोत्रसंहिता 38:15 · मग काय: आजार आणि दोष अनेकदा गुंतलेले येतात, आणि सद्हेतू असलेले लोक एकतर पीडिताला दोष देतात किंवा दोषाला झटकून टाकतात. हे स्तोत्र यांपैकी काहीच करत नाही. ते माणसाला खऱ्या चुकीची जबाबदारी घेऊ देते, आजार हे साधे गणित आहे असा दावा न करता, आणि ते अजूनही वाट पाहत संपते — जिथे अनेक प्रामाणिक प्रार्थना संपतात. भेटायला येणे कोण बंद करते, हेही ते वेदनादायकपणे टिपते.