अनेक ओसऱ्यांवर एखादे आजोबा असतात ज्यांनी पन्नास वर्षे संपूर्ण गल्ली पाहिली आहे. तांदळात भेसळ करणाऱ्या माणसाने दुसरा मजला बांधताना त्यांनी पाहिले आहे, आणि कर्ज फेडण्यासाठी तोच दुसरा मजला विकला जातानाही पाहिले आहे. श्रीमंत होत चाललेल्या एखाद्या फसव्याबद्दल तरुण मंडळी संतापतात, तेव्हा ते फारसा वाद घालत नाहीत. ते म्हणतात: थांबा. स्तोत्र 37 हा त्या आजोबांचा आवाज आहे. ते तसे स्वतःच सांगते — 'मी तरुण होतो, आता वृद्ध झालो आहे.' ही देवाला केलेली प्रार्थना नव्हे, तर मत्सराने पोखरलेल्या श्रोत्याला दिलेला सल्ला आहे — सावकाश, वर्णमालेचे एकेक अक्षर घेत दिलेला.
कथेत हे कुठे आहे: इस्राएलाच्या कथेत (तिसरा अंक) अब्राहामाला दिलेले अभिवचन म्हणजे एक देश होता. स्तोत्र 37 त्या शब्दाकडे पुन्हा पुन्हा परत येते: नम्र लोक, परमेश्वराची वाट पाहणारे, नीतिमान — ते देशाचे वतन पावतील, आणि दुष्ट त्यातून छाटले जातील. शतकांनंतर येशू त्याची ओळ जवळजवळ शब्दशः धन्यवचनांत घेतो ('जे नम्र ते … पृथ्वीचे वतन पावतील', मत्तय 5:5), आणि त्या देशाला सहाव्या अंकातील संपूर्ण नव्या केलेल्या जगापर्यंत विस्तारतो.
हा अध्याय काय करतो: दुष्ट का समृद्ध होतात या जळजळीत प्रश्नाला शांत करणे — तो नाकारून नव्हे, तर दृष्टी लांबवून — आणि श्रोत्याची ऊर्जा मत्सरापासून दूर वळवून विश्वास, धीर आणि चांगले करण्याकडे नेणे.
- 37:1–11 — चिडू नकोस, मत्सर करू नकोस, रागाला तुझ्यावर सत्ता गाजवू देऊ नकोस. त्याऐवजी: परमेश्वरावर विश्वास ठेव आणि चांगले कर, त्याच्यात आनंद मान, आपला मार्ग त्याच्यावर सोपव, शांत राहा आणि वाट पाहा. दुष्कर्मी कापलेल्या गवतासारखे कोमेजतात; 'नम्र लोक देशाचे वतन पावतील.'
- 37:12–22 — दुष्ट कट रचतात, दात खातात आणि गरिबांविरुद्ध तलवार उपसतात — पण त्यांची शस्त्रे त्यांच्यावरच उलटतात. नीतिमानाच्या हातातले थोडेसे श्रीमंताच्या साठ्यापेक्षा चांगले, कारण परमेश्वर एकाला आधार देतो आणि दुसऱ्याला नाही.
- 37:23–31 — परमेश्वर माणसाची पावले स्थिर करतो; तो पडला तरी आपटला जात नाही. वृद्ध वक्ता स्वतःची साक्ष देतो — नीतिमानाला सोडून दिलेले त्याने कधीच पाहिले नाही — आणि अशा न्यायी व्यक्तीचे वर्णन करतो जिचे तोंड ज्ञान बोलते, कारण देवाचे नियमशास्त्र तिच्या अंतःकरणात आहे.
- 37:32–40 — दुष्ट दबा धरून बसतात, पण परमेश्वर आपल्या लोकांना त्यांच्या हाती सोडणार नाही. 'परमेश्वराची वाट पाहा आणि त्याचा मार्ग धर.' वक्त्याने एका निर्दय माणसाला हिरव्या झाडासारखे पसरताना आणि मग नाहीसे होताना पाहिले आहे; शांतिप्रिय माणसाला भविष्य आहे, आणि तारण परमेश्वराकडून येते.
मुख्य वचन: स्तोत्रसंहिता 37:7 · मग काय: मत्सर हे सावकाश चढणारे विष आहे; हे स्तोत्र त्याला नाव देते आणि त्याच ऊर्जेचा वेगळा उपयोग सुचवते — चांगले कर, वाट पाहा, आपला मार्ग धर. आत्ता गोष्टी कशा दिसतात याविषयी ते प्रामाणिक आहे, आणि दीर्घ दृष्टीवर भरवसा ठेवते. काही ओळी (जसे वचन 25) एका माणसाचा अनुभव आहेत, हमी नव्हे; पुष्कळ विश्वासू लोक उपाशी राहिले आहेत. सूत्रबद्ध अभिवचन म्हणून नव्हे, तर ज्ञान म्हणून वाचले तर ते आजही स्थिरता देते.