← అన్ని అధ్యాయాలు
391 / 1113 · కీర్తనలు 38 · సమైక్య రాజ్యం · తేదీ లేదు; దావీదు చివరి సంవత్సరాలతో కలిపి చదవబడుతుంది, సుమారు క్రీ.పూ. 970 (వివాదాస్పదం)

ఒక రోగి పాపాంగీకారం

వివాదాస్పదం

ఆసుపత్రి వార్డులో ఒక రాత్రి గడిపిన ఎవరికైనా తెల్లవారుజామున 3 గంటలకు మనస్సు ఎలా పనిచేస్తుందో తెలుసు. నొప్పి నిజమైనది, అది పైకి లాక్కొచ్చే ప్రశ్నలు కూడా: దీనిని నేనే తెచ్చుకున్నానా? నేను ఏమి చేశాను? మొదట వచ్చిన బంధువులు రావడం మానేస్తారు. కుటుంబంలో ఎవరో అప్పటికే ఆస్తి గురించి మాట్లాడుతున్నారు. కీర్తన 38 సరిగ్గా ఆ పడక మీది నుండి చేసిన ప్రార్థన. దాని వక్త అనారోగ్యంతో ఉన్నాడు; తాను తప్పు చేశానని కూడా అతనికి నిశ్చయం ఉంది; ఆ రెండిటినీ అతను పూర్తిగా వేరు చేయలేడు. అతను చేయగలిగింది — ఆ చిక్కుముడి అంతటినీ, శరీరం, అపరాధం, ఒంటరితనం — ఒకే నిజాయితీగల కుప్పగా దేవుని దగ్గరకు తేవడం.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: ఇశ్రాయేలు కథలో (మూడవ అంకం) నిబంధన జీవాన్నీ దీవెననూ అందించింది, అవిశ్వాసానికి కష్టం వస్తుందని హెచ్చరించింది; కీర్తనకారులు తరచుగా తమ శ్రమను ఆ దృక్కోణం నుండి చదివారు. క్రైస్తవ సంప్రదాయం కీర్తన 38ని ఏడు 'పశ్చాత్తాప కీర్తనల్లో' ఒకటిగా లెక్కిస్తుంది (6, 32, 51, 102, 130, 143లతో పాటు). బైబిలు మొత్తంగా ఆ దృక్కోణాన్ని ఒక నియమంగా మారనివ్వదు — యోబు, యోహాను 9లో యేసు ఇద్దరూ ప్రతి అనారోగ్యమూ శిక్ష అని చెప్పడానికి నిరాకరిస్తారు — కానీ ఇక్కడ ఒక మనిషి తన అనారోగ్యంలో తన సొంత పాపాన్ని కనుగొని, ఆ మాట చెబుతాడు.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: కలిసి వచ్చే శ్రమకూ అపరాధానికీ మాటలు ఇవ్వడం; నిరాశలో కూరుకుపోకుండా పాపాన్ని ఒప్పుకునే ప్రార్థనకు నమూనా ఇవ్వడం — పడక చుట్టూ చూస్తున్నవారి నుండి నిజంగా సహాయం చేయగల వాని వైపు తిరగడం.

దీనిని ఇక్కడ ఎందుకు చదువుతాము: ఈ కీర్తనకు దావీదు పేరు ఉంది (లేదా ఇది దావీదు సంకలనంలో ఉంది), కానీ ఏ శీర్షికా దీనిని ఒక సంఘటనకు ముడిపెట్టదు. ప్రతిదానికీ ఒక సందర్భాన్ని ఊహించడానికి బదులు, వీటిని దావీదు జీవిత చరమాంకంలో — 'ఇశ్రాయేలీయుల మధుర గాయకుడు' (2 సమూయేలు 23:1) — ఒక చోట చేర్చుతాము. 'దావీదుది' అంటే దావీదు రాసినది, దావీదు కోసం రాసినది, లేదా దావీదు సంప్రదాయంలోనిది అని అర్థం కావచ్చు.
వచనాల వెంబడి
  • 38:1–8 — కోపంతో నన్ను గద్దించకు. దేవుని బాణాలు తనలో గుచ్చుకున్నట్లు వక్తకు అనిపిస్తుంది; తన పాపం వల్ల అతని శరీరంలో ఆరోగ్యం లేదు. అతని గాయాలు కుళ్లిపోతున్నాయి, అతను వంగిపోయాడు, మండిపోతున్నాడు, మొద్దుబారిపోయాడు — అతని అపరాధం వరదలా అతని తల మీదుగా పొంగిపోయింది, మోయలేనంత బరువైన భారం.
  • 38:9–14 — ప్రభూ, నా కోరిక అంతా నీ ఎదుట ఉంది. అతని గుండె దడదడలాడుతోంది, అతని కళ్లు మసకబారుతున్నాయి; స్నేహితులు, పొరుగువారు అతని అనారోగ్యానికి దూరంగా నిలబడతారు; అతని నాశనాన్ని కోరేవారు ఉచ్చులు పన్నుతారు. అతను వినని చెవిటివానిలా, బదులు చెప్పని మూగవానిలా అవుతాడు.
  • 38:15–20 — ఎందుకు మౌనం? ఎందుకంటే దేవుడు జవాబిస్తాడని అతను కనిపెట్టుకుంటున్నాడు. అతను తన దోషాన్ని స్పష్టంగా ఒప్పుకుంటాడు, తన పాపం కోసం పశ్చాత్తాపపడతాడు; అదే సమయంలో తన శత్రువులు అనేకులని, వారు మేలుకు కీడు చేస్తారని గమనిస్తాడు.
  • 38:21–22 — కీర్తన ఉపశమనంతో కాక ఒక విన్నపంతో ముగుస్తుంది: నన్ను విడిచిపెట్టకు, నాకు దూరంగా ఉండకు, నా రక్షణయైన ప్రభూ, త్వరగా వచ్చి నాకు సహాయం చేయి.
ఇది ఏమి చూపుతుందిశీర్షికలోని 'జ్ఞాపకం చేయడానికి' (లేదా 'జ్ఞాపకార్థ అర్పణ కోసం') అనే పదబంధం ఆరాధనలో వాడకాన్ని సూచిస్తుంది; కీర్తనల గ్రంథంలో విస్తృతంగా కనిపించే ఫిర్యాదు, పాపాంగీకారం, విన్నపం అనే సుపరిచితమైన విలాప నమూనాను ఈ కీర్తన అనుసరిస్తుంది.
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయిదావీదు జీవితంలోని ఏ సంఘటనా పేర్కొనబడలేదు, అనారోగ్యాన్ని గుర్తించలేము; 'దావీదుది' అంటే 'అతను రాసినది', 'అతని కోసం', లేదా 'అతని సంప్రదాయంలోనిది' అనే అర్థం కావచ్చు; శీర్షికలోని ఆరాధనా పదబంధపు అర్థం కూడా అనిశ్చితమే.

ముఖ్య వచనం: కీర్తనలు 38:15  ·  కాబట్టి ఏమిటి: అనారోగ్యం, అపరాధం తరచుగా చిక్కుపడి వస్తాయి; మంచి ఉద్దేశంగల మనుషులు బాధితుణ్ణి నిందిస్తారు, లేదా అపరాధాన్ని కొట్టిపారేస్తారు. ఈ కీర్తన ఆ రెండూ చేయదు. అనారోగ్యం ఒక సాధారణ లెక్క అని చెప్పకుండానే నిజమైన తప్పును ఒప్పుకోవడానికి అది మనిషిని అనుమతిస్తుంది; ఇంకా కనిపెట్టుకుంటూనే ముగుస్తుంది — చాలా నిజాయితీగల ప్రార్థనలు ముగిసేది అక్కడే. ఎవరు చూడడానికి రావడం మానేస్తారో కూడా అది బాధాకరంగా గమనిస్తుంది.

← వ్యాకులపడకు: ఒక వృద్ధుని సలహాదుష్టుల సమృద్ధి గడిచిపోయేవరకు కనిపెట్టుకోమనే వృద్ధుని సలహా అయిన కీర్తన 37ని మీరు ఇప్పుడే చదివారు. తర్వాత, కీర్తన 39 అదే గాయపడిన మౌనాన్ని కాసేపు కొనసాగిస్తుంది — తర్వాత జీవితం ఎంత చిన్నదనే ప్రశ్నతో దానిని భంగపరుస్తుంది.బెత్తెడు కాలం, ఒక ఊపిరి →
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి
← అన్ని అధ్యాయాలు