← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
390 / 1113 · ಕೀರ್ತನೆಗಳು 37 · ಏಕೀಕೃತ ರಾಜ್ಯ · ದಿನಾಂಕವಿಲ್ಲ; ದಾವೀದನ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳೊಂದಿಗೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 970 (ವಿವಾದಿತ)

ಉರಿಗೊಳ್ಳಬೇಡ: ಒಬ್ಬ ವೃದ್ಧನ ಬುದ್ಧಿಮಾತು

ವಿವಾದಿತ

ಅನೇಕ ಮನೆಗಳ ಜಗುಲಿಯ ಮೇಲೆ, ಐವತ್ತು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಇಡೀ ಬೀದಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾ ಬಂದ ಒಬ್ಬ ಅಜ್ಜ ಇರುತ್ತಾರೆ. ತನ್ನ ಅಕ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಕಲಬೆರಕೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದವನು ಎರಡನೇ ಮಹಡಿ ಕಟ್ಟುವುದನ್ನು ಅವರು ನೋಡಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಸಾಲ ತೀರಿಸಲು ಆ ಎರಡನೇ ಮಹಡಿ ಮಾರಾಟವಾಗುವುದನ್ನೂ ನೋಡಿದ್ದಾರೆ. ಶ್ರೀಮಂತನಾಗುತ್ತಿರುವ ಯಾವನೋ ಮೋಸಗಾರನ ಬಗ್ಗೆ ಯುವಕರು ಸಿಟ್ಟಿಗೇಳುವಾಗ, ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ವಾದಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಕಾದು ನೋಡು. ಕೀರ್ತನೆ 37 ಆ ಅಜ್ಜನ ಧ್ವನಿ. ಅದು ಹಾಗೆಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಕೂಡ — 'ನಾನು ಯೌವನಸ್ಥನಾಗಿದ್ದೆ, ಈಗ ಮುದುಕನಾಗಿದ್ದೇನೆ.' ಇದು ದೇವರಿಗೆ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲ, ಹೊಟ್ಟೆಕಿಚ್ಚಿನಿಂದ ತಿನ್ನಲ್ಪಡುತ್ತಿರುವ ಕೇಳುಗನಿಗೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ, ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಒಂದೊಂದೇ ಅಕ್ಷರದಂತೆ ಕೊಡುವ ಬುದ್ಧಿಮಾತು.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ (ಮೂರನೇ ಅಂಕ), ಅಬ್ರಹಾಮನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟ ವಾಗ್ದಾನ ಒಂದು ದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಕೀರ್ತನೆ 37 ಆ ಪದಕ್ಕೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಮರಳುತ್ತದೆ: ದೀನರು, ಯೆಹೋವನಿಗಾಗಿ ಕಾದುಕೊಂಡಿರುವವರು, ನೀತಿವಂತರು — ಅವರು ದೇಶವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವರು, ಮತ್ತು ದುಷ್ಟರು ಅದರಿಂದ ಕಡಿದುಹಾಕಲ್ಪಡುವರು. ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ ಯೇಸು ಅದರ ಸಾಲನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಅಕ್ಷರಶಃ ಧನ್ಯವಚನಗಳೊಳಗೆ ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ('ದೀನರು … ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವರು', ಮತ್ತಾಯನು 5:5), ದೇಶವನ್ನು ಆರನೇ ಅಂಕದ ನವೀಕೃತ ಇಡೀ ಲೋಕವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಾ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ದುಷ್ಟರು ಏಕೆ ಏಳಿಗೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಉರಿಯುವ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ತಣಿಸಲು — ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಮೂಲಕವಲ್ಲ, ನೋಟವನ್ನು ದೀರ್ಘಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಮತ್ತು ಕೇಳುಗನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಟ್ಟೆಕಿಚ್ಚಿನಿಂದ ದೂರ ಸರಿಸಿ ಭರವಸೆ, ತಾಳ್ಮೆ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುವುದರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸುವ ಮೂಲಕ.

ಇದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ: ಈ ಕೀರ್ತನೆ ದಾವೀದನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ (ಅಥವಾ ದಾವೀದನ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿದೆ), ಆದರೆ ಯಾವ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೂ ಅದನ್ನು ಒಂದು ಘಟನೆಗೆ ಜೋಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಒಂದು ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಊಹಿಸುವ ಬದಲು, ನಾವು ಇವುಗಳನ್ನು ದಾವೀದನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ಹತ್ತಿರ — 'ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಮಧುರ ಕೀರ್ತನೆಗಾರ' (2 ಸಮುವೇಲನು 23:1) — ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತೇವೆ. 'ದಾವೀದನದು' ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ದಾವೀದನಿಂದ, ದಾವೀದನಿಗಾಗಿ, ಅಥವಾ ದಾವೀದನ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಎಂಬ ಅರ್ಥಗಳಿರಬಹುದು.
ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 37:1–11 — ಉರಿಗೊಳ್ಳಬೇಡ, ಹೊಟ್ಟೆಕಿಚ್ಚುಪಡಬೇಡ, ಕೋಪ ನಿನ್ನನ್ನು ಆಳಲು ಬಿಡಬೇಡ. ಬದಲಿಗೆ: ಯೆಹೋವನಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿಟ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡು, ಆತನಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸು, ನಿನ್ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆತನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸು, ಶಾಂತನಾಗಿದ್ದು ಕಾದುಕೊಂಡಿರು. ದುಷ್ಕರ್ಮಿಗಳು ಕೊಯ್ದ ಹುಲ್ಲಿನಂತೆ ಬಾಡುವರು; 'ದೀನರು ದೇಶವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವರು.'
  • 37:12–22 — ದುಷ್ಟರು ಒಳಸಂಚು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಹಲ್ಲುಕಡಿಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬಡವರ ವಿರುದ್ಧ ಕತ್ತಿ ಹಿರಿಯುತ್ತಾರೆ — ಆದರೆ ಅವರ ಆಯುಧಗಳು ಅವರ ಮೇಲೆಯೇ ತಿರುಗುತ್ತವೆ. ಶ್ರೀಮಂತನ ಸಂಗ್ರಹಕ್ಕಿಂತ ನೀತಿವಂತನ ಕೈಯಲ್ಲಿರುವ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ಲೇಸು, ಏಕೆಂದರೆ ಯೆಹೋವನು ಒಬ್ಬನನ್ನು ಆಧರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬನನ್ನಲ್ಲ.
  • 37:23–31 — ಯೆಹೋವನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಿರಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವರು ಬಿದ್ದರೂ ಕೆಳಗೆ ಎಸೆಯಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ವೃದ್ಧನಾದ ಮಾತುಗಾರನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ — ನೀತಿವಂತನು ಕೈಬಿಡಲ್ಪಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಅವನು ಎಂದೂ ಕಂಡಿಲ್ಲ — ಮತ್ತು ದೇವರ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ ಬಾಯಿ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನುಡಿಯುವ ನೀತಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾನೆ.
  • 37:32–40 — ದುಷ್ಟರು ಹೊಂಚುಹಾಕುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಯೆಹೋವನು ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ಅವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. 'ಯೆಹೋವನಿಗಾಗಿ ಕಾದುಕೊಂಡಿದ್ದು ಆತನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕೈಕೊಳ್ಳು.' ಒಬ್ಬ ನಿರ್ದಯ ಮನುಷ್ಯನು ಹಸಿರು ಮರದಂತೆ ಹರಡಿಕೊಂಡು ನಂತರ ಮಾಯವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾತುಗಾರನು ಕಂಡಿದ್ದಾನೆ; ಸಮಾಧಾನದ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಭವಿಷ್ಯವಿದೆ, ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆ ಯೆಹೋವನಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಈ ಕೀರ್ತನೆ ಒಂದು ಅಕ್ಷರಮಾಲಾ ಕವಿತೆ; ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೊಸ ಪದ್ಯಭಾಗ (ಸುಮಾರು ಪ್ರತಿ ಎರಡು ವಚನಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ) ಮುಂದಿನ ಹೀಬ್ರು ಅಕ್ಷರದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ — ಇದು ಸ್ಮರಣೆಗೆ ನೆರವಾಗುವ ಬೋಧನಾ ರೂಪ — ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳಂಥ ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಜ್ಞಾನಸಾಹಿತ್ಯದ ವಿಷಯಗಳನ್ನೂ ಸ್ವರವನ್ನೂ ಅದು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಕವಿತೆಯಲ್ಲಿರುವ ಯಾವುದೂ ಅದನ್ನು ದಾವೀದನ ಜೀವನದ ಒಂದು ಘಟನೆಗೆ ಜೋಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದರ 'ನಾನು ಯೌವನಸ್ಥನಾಗಿದ್ದೆ, ಈಗ ಮುದುಕನಾಗಿದ್ದೇನೆ' ಎಂಬುದು ದಾವೀದನ ಸ್ವಂತ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲದೆ ಒಬ್ಬ ಬೋಧಕನ ಧ್ವನಿಯಾಗಿರಬಹುದು; 'ದಾವೀದನದು' ಎಂಬುದರ ಅರ್ಥ ಅವನು ಬರೆದದ್ದು, ಅವನಿಗಾಗಿ ಬರೆದದ್ದು ಅಥವಾ ಅವನ ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆದದ್ದು ಎಂದಾಗಬಹುದು.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಕೀರ್ತನೆಗಳು 37:7  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಹೊಟ್ಟೆಕಿಚ್ಚು ನಿಧಾನವಾದ ವಿಷ; ಈ ಕೀರ್ತನೆ ಅದನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿ, ಅದೇ ಶಕ್ತಿಗೆ ಬೇರೊಂದು ಬಳಕೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ — ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡು, ಕಾದುಕೊಂಡಿರು, ನಿನ್ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕೈಕೊಳ್ಳು. ಈಗ ವಿಷಯಗಳು ಹೇಗೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅದು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘ ನೋಟದ ಮೇಲೆ ಪಣತೊಡುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಸಾಲುಗಳು (ವಚನ 25ರಂಥವು) ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನ ಅನುಭವ, ಖಾತರಿಯಲ್ಲ; ಅನೇಕ ನಂಬಿಗಸ್ತ ಜನರು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಇದ್ದಿದ್ದಾರೆ. ಸೂತ್ರದಂತಹ ವಾಗ್ದಾನವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಓದಿದರೆ, ಅದು ಈಗಲೂ ಸ್ಥಿರಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

← ನಿನ್ನ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ಬೆಳಕನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೇವೆಮಾನವ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಆಳವಾದ ಬುಗ್ಗೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟ ಕೀರ್ತನೆ 36ನ್ನು ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ. ಮುಂದೆ, ಕೀರ್ತನೆ 38 ಬುದ್ಧಿಮಾತಿನಿಂದ ಪಾಪ ಅರಿಕೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ — ತನ್ನ ಕಷ್ಟದ ಒಳಗಿನಿಂದಲೇ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿರುವ ಅಸ್ವಸ್ಥನೂ ಅಪರಾಧಿಯೂ ಆದ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ.ಒಬ್ಬ ರೋಗಿಯ ಪಾಪ ಅರಿಕೆ →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು