एका माणसाच्या कुशीत एक दुखणे आहे जे जात नाही. तो बाजारातले एक टॉनिक घेऊन पाहतो, मग शेजाऱ्याने सांगितलेला उपाय, मग आत्मविश्वासाने हसणाऱ्या एका फिरत्या विक्रेत्याचे औषध. प्रत्येकजण त्याचे पैसे घेतो; कोणीच कारणाकडे पाहत नाही. जी एक डॉक्टर खरोखर मदत करू शकते, तिलाच तो टाळत राहतो, कारण ती त्याला काय बदलायला सांगेल हे त्याला ठाऊक आहे. होशेय 5 अशा रुग्णासारख्या वागणाऱ्या दोन संपूर्ण राज्यांचे वर्णन करतो: त्यांना जखम दिसते, आणि इलाजासाठी ते अश्शूरकडे जातात.
कथेत हे कुठे आहे: तिसऱ्या अंकात, उत्तरेकडील आणि दक्षिणेकडील राज्ये दोन शतके प्रतिस्पर्धी आहेत. आता तिग्लथ-पिलेसर तिसऱ्याच्या अधिपत्याखाली अश्शूर उदयाला येत आहे, आणि इस्राएलाभोवतीची छोटी राज्ये टिकून राहण्यासाठी धडपडतात — कधी एकमेकांशी लढून, कधी साम्राज्याला खंडणी देऊन. आपल्या देवाकडे परत येण्याऐवजी इस्राएल आणि यहूदा दोघेही महासत्तेकडे हात पसरतात, असे होशेयला दिसते — या निवडीची किंमत उत्तरेकडील राज्याला एका पिढीच्या आत आपल्या अस्तित्वाने मोजावी लागेल.
हा अध्याय काय करतो: इस्राएलाच्या जीवनाच्या प्रत्येक स्तरावर — याजक, लोक आणि राजा — न्यायदंड येत आहे, आणि अश्शूरकडे सुटका शोधणे हाच आजाराचा एक लक्षण आहे, इलाज नव्हे, हे दाखवणे.
- 5:1–7 — याजक, लोक आणि राजघराणे यांना बोलावले जाते: ते मिस्पा येथे सापळा आणि ताबोरावर जाळे बनले आहेत. एफ्राईमचा गर्व त्याच्याविरुद्ध साक्ष देतो; अविश्वासूपणाचा आत्मा त्यांना परत येऊ देत नाही. आपले कळप घेऊन ते परमेश्वराचा शोध घ्यायला जातील, पण तो त्यांना सापडणार नाही, कारण तो दूर गेला आहे.
- 5:8–12 — बन्यामीनच्या सीमेवरील गिबा, रामा आणि बेथेल या नगरांत धोक्याचा इशारा वाजतो: युद्ध येत आहे. यहूदाचे पुढारी सीमेचा दगड हलवून जमीन बळकावणाऱ्या माणसांसारखे आहेत. देव एफ्राईमला कसरीसारखा आणि यहूदाला सडव्यासारखा होईल — हळू, लपलेला ऱ्हास.
- 5:13–15 — एफ्राईमला आपला आजार आणि यहूदाला आपली जखम दिसली, तेव्हा एफ्राईम अश्शूरकडे गेला आणि 'महान राजाकडे' निरोप पाठवला — पण तो त्यांना बरे करू शकत नाही. त्याऐवजी देव फाडून निघून जाणाऱ्या सिंहासारखा होईल, आणि ते आपला दोष कबूल करून मनापासून त्याचा शोध घेईपर्यंत वाट पाहील.
मुख्य वचन: होशेय 5:13 · मग काय: होशेय एका अगदी मानवी सवयीला नाव देतो: गोष्टी बिघडल्या की आपण प्रामाणिक उपायाऐवजी हाताशी असलेल्या सर्वात शक्तिशाली उपायाकडे धाव घेतो. पैसा, ओळखी आणि बलाढ्य संरक्षक काही काळ लक्षणांपासून आराम देऊ शकतात. होशेयचा मुद्दा असा आहे की काही जखमा आपण थांबून त्यांच्या कारणाला सामोरे गेल्यावरच भरतात — आणि देवाचे वरवर दिसणारे मौन हे नेमके तेच करण्याचे आमंत्रण असू शकते.