← எல்லா அதிகாரங்களும்
559 / 1113 · ஓசியா 5 · பிளவுபட்ட ராஜ்யம் · ஏறக்குறைய கி.மு. 734–732, (பல அறிஞர்கள் செய்வதுபோல) சீரிய-எப்பிராயீம் போரோடு இணைக்கப்பட்டால்

தவறான வைத்தியர்

ஆவணப்படுத்தப்பட்டது
வாசிக்க

ஒருவனுக்கு விலாவில் ஒரு வலி, அது போகவே இல்லை. சந்தையிலிருந்து ஒரு டானிக்கை முயல்கிறான், பிறகு அண்டைவீட்டாரின் கைவைத்தியம், பிறகு நம்பிக்கையான புன்னகையோடு ஊர் ஊராகச் சுற்றும் ஒரு வியாபாரி. ஒவ்வொருவரும் அவன் பணத்தை வாங்கிக்கொள்கிறார்கள்; யாரும் காரணத்தைப் பார்ப்பதில்லை. உண்மையில் உதவக்கூடிய ஒரே வைத்தியரை அவன் தவிர்த்துக்கொண்டே இருக்கிறான், ஏனெனில் அவள் தன்னை எதை மாற்றச் சொல்வாள் என்று அவனுக்குத் தெரியும். அந்த நோயாளியைப்போல நடந்துகொள்ளும் இரண்டு முழு ராஜ்யங்களை ஓசியா 5 விவரிக்கிறது: காயத்தை அவர்களால் பார்க்க முடிகிறது, சுகத்துக்காக அவர்கள் அசீரியாவிடம் போகிறார்கள்.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: மூன்றாம் பகுதியில், வடக்கு, தெற்கு ராஜ்யங்கள் இரண்டு நூற்றாண்டுகளாகப் போட்டியாளர்களாக இருந்துவருகின்றன. இப்போது தில்காத்பில்நேசர் III-இன் கீழ் அசீரியா எழும்புகிறது; இஸ்ரவேலைச் சுற்றியுள்ள சிறிய நாடுகள் பிழைத்திருக்கத் தடுமாறுகின்றன — சில நேரம் ஒன்றோடொன்று போரிட்டு, சில நேரம் பேரரசுக்குக் கப்பம் கட்டி. இஸ்ரவேலும் யூதாவும் தங்கள் தேவனிடம் திரும்புவதற்குப் பதிலாக அந்த வல்லரசை நாடுவதை ஓசியா காண்கிறார்; அந்தத் தேர்வு ஒரு தலைமுறைக்குள் வடக்கு ராஜ்யத்தின் இருப்பையே விலையாகக் கொள்ளும்.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: இஸ்ரவேலின் வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு மட்டத்தின்மேலும் — ஆசாரியர்கள், மக்கள், ராஜா — நியாயத்தீர்ப்பு வருகிறது என்றும், அசீரியாவிடம் மீட்பைத் தேடுவதே அந்த நோயின் ஒரு அறிகுறி, சுகம் அல்ல என்றும் காட்டுவது.

வசனம் வசனமாக
  • 5:1–7 — ஆசாரியர்கள், மக்கள், அரச குடும்பம் அழைக்கப்படுகிறார்கள்: அவர்கள் மிஸ்பாவில் ஒரு கண்ணியாகவும் தாபோரில் ஒரு வலையாகவும் இருந்தார்கள். எப்பிராயீமின் பெருமை அதற்கு எதிராகச் சாட்சி சொல்கிறது; உண்மையின்மையின் ஒரு ஆவி அவர்கள் திரும்பாதபடி தடுக்கிறது. கர்த்தரைத் தேட அவர்கள் தங்கள் மந்தைகளோடு போவார்கள், ஆனால் அவரைக் கண்டுபிடிக்கமாட்டார்கள்; அவர் விலகிப்போனார்.
  • 5:8–12 — பென்யமீனின் எல்லையிலுள்ள ஊர்களான கிபியா, ராமா, பெத்தேல் ஆகியவற்றில் எச்சரிக்கை ஒலிக்கிறது: போர் வருகிறது. யூதாவின் தலைவர்கள் எல்லைக்கல்லை நகர்த்தி நிலத்தைப் பறிக்கிறவர்களைப்போல இருக்கிறார்கள். தேவன் எப்பிராயீமுக்குப் பொட்டுப்பூச்சியைப்போலவும் யூதாவுக்கு உளுப்பைப்போலவும் இருப்பார் — மெதுவான, மறைவான அழுகல்.
  • 5:13–15 — எப்பிராயீம் தன் வியாதியையும் யூதா தன் காயத்தையும் கண்டபோது, எப்பிராயீம் அசீரியாவிடம் போய் 'பெரிய ராஜாவிடம்' ஆள் அனுப்பியது — ஆனால் அவனால் அவர்களைக் குணமாக்க முடியாது. மாறாக, தேவன் பீறிவிட்டுப் போய்விடும் சிங்கத்தைப்போல இருப்பார்; அவர்கள் தங்கள் குற்றத்தை ஒப்புக்கொண்டு ஆர்வத்தோடு தம்மைத் தேடும்வரை காத்திருப்பார்.
இது என்ன காட்டுகிறதுதில்காத்பில்நேசர் III-இன் சொந்தக் கல்வெட்டுகள், இஸ்ரவேலின் மெனாகேமிடமிருந்து வந்த கப்பத்தைப் பதிவுசெய்து, கி.மு. 734–732-இல் அவன் நடத்திய மேற்கத்தியப் படையெடுப்புகளை விவரிக்கின்றன; ஓசியா சொல்வதுபோலவே இஸ்ரவேலின் ராஜாக்கள் அசீரியாவோடு தொடர்புகொண்டிருந்தார்கள் என்பதை இது உறுதிப்படுத்துகிறது (2 இராஜாக்கள் 15:19–20-ஐ ஒப்பிடுங்கள்). பெரும்பாலும் 'யாரேப் ராஜா' என்று மொழிபெயர்க்கப்படும் பெயர், வெறுமனே 'பெரிய ராஜா' என்று பொருள்படலாம் — அது ஒரு அசீரிய அரசப் பட்டம்.
ஆதாரம் எங்கே நிற்கிறது5:8–15-ஐ சீரிய-எப்பிராயீம் போரோடும் யூதேயாவின் பதில்தாக்குதலோடும் இணைப்பது, ஆல்பிரெக்ட் ஆல்ட் (Albrecht Alt) முன்வைத்துப் பரவலாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட ஒரு கருத்தைப் பின்பற்றுகிறது; ஆனால் உரையே எந்த ராஜாவையும் ஆண்டையும் குறிப்பிடவில்லை; எனவே அந்தப் பின்னணி ஒரு ஊகமாகவே இருக்கிறது.

முக்கிய வசனம்: ஓசியா 5:13  ·  அதனால் என்ன: ஓசியா மிகவும் மனிதத்தன்மையான ஒரு பழக்கத்தைப் பெயரிடுகிறார்: காரியங்கள் தவறாகப் போகும்போது, நேர்மையான தீர்வை அல்ல, கைக்கெட்டும் மிக வலிமையான தீர்வையே நாம் நாடுகிறோம். பணம், தொடர்புகள், வலிமையான பாதுகாவலர்கள் சிறிது காலம் அறிகுறிகளைத் தணிக்கலாம். ஓசியாவின் கருத்து: சில காயங்கள், நாம் நின்று அவற்றை உண்டாக்கியதை எதிர்கொள்ளும்போதுதான் குணமாகின்றன — தேவனுடைய வெளிப்படையான மௌனம் அதையே செய்வதற்கான ஒரு அழைப்பாக இருக்கலாம்.

← தேவன் ஒரு குற்றச்சாட்டைக் கொண்டுவருகிறார்இஸ்ரவேலுக்கும் அதன் ஆசாரியர்களுக்கும் எதிரான தேவனுடைய முறையான குற்றச்சாட்டை நீங்கள் இப்போதுதான் வாசித்தீர்கள் (ஓசியா 4); இங்கே போர் நெருங்கும்போது அந்தக் குற்றச்சாட்டு அரச குடும்பத்துக்கும் யூதாவுக்கும் விரிகிறது. அடுத்து, மக்கள் திரும்புதலின் ஒரு விரைவான ஜெபத்தைச் சொல்கிறார்கள்; அது எவ்வளவு காலம் நிலைக்கும் என்று தேவன் கேள்வி எழுப்புகிறார் (ஓசியா 6).காலைப் பனிமூட்டம் போன்ற அன்பு →
← எல்லா அதிகாரங்களும்