ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಪಕ್ಕೆಯಲ್ಲಿ ಹೋಗದ ಒಂದು ನೋವಿದೆ. ಅವನು ಸಂತೆಯಿಂದ ಒಂದು ಟಾನಿಕ್ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ನೆರೆಯವನ ಒಂದು ಮದ್ದು, ನಂತರ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದ ನಗುವುಳ್ಳ ಒಬ್ಬ ಅಲೆಮಾರಿ ಮಾರಾಟಗಾರ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವನ ಹಣ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಯಾರೂ ಕಾರಣವನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಹಾಯಮಾಡಬಲ್ಲ ಒಬ್ಬಳೇ ವೈದ್ಯೆಯನ್ನು ಅವನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ತನ್ನಲ್ಲಿ ಏನನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಕೇಳುವಳು ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಹೋಶೇಯನು 5 ಇಡೀ ಎರಡು ರಾಜ್ಯಗಳು ಆ ರೋಗಿಯಂತೆ ವರ್ತಿಸುವುದನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ: ಅವರಿಗೆ ಗಾಯ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಾಗಿ ಅವರು ಅಶ್ಶೂರಿನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಮೂರನೇ ಅಂಕದಲ್ಲಿ, ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ರಾಜ್ಯಗಳು ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗಳಾಗಿವೆ. ಈಗ ಮುಮ್ಮಡಿ ತಿಗ್ಲತ್ಪಿಲೆಸೆರನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಶ್ಶೂರ್ ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಸುತ್ತಲಿನ ಸಣ್ಣ ರಾಜ್ಯಗಳು ಉಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಪರದಾಡುತ್ತವೆ — ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಂದರೊಡನೊಂದು ಹೋರಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಕಪ್ಪ ಕೊಡುವ ಮೂಲಕ. ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಮತ್ತು ಯೆಹೂದ ಎರಡೂ ತಮ್ಮ ದೇವರ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಬದಲು ಮಹಾಶಕ್ತಿಯತ್ತ ಕೈಚಾಚುವುದನ್ನು ಹೋಶೇಯನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ — ಒಂದು ತಲೆಮಾರಿನೊಳಗೆ ಉತ್ತರ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನೇ ಬಲಿತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಆಯ್ಕೆ.
ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಜೀವನದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಂತದ ಮೇಲೂ — ಯಾಜಕರು, ಜನರು ಮತ್ತು ಅರಸ — ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪು ಬರುತ್ತಿದೆ ಎಂದೂ, ಅಶ್ಶೂರಿನಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಹುಡುಕುವುದೇ ರೋಗದ ಒಂದು ಲಕ್ಷಣ, ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲ ಎಂದೂ ತೋರಿಸಲು.
- 5:1–7 — ಯಾಜಕರು, ಜನರು ಮತ್ತು ರಾಜಮನೆತನವನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ: ಅವರು ಮಿಚ್ಪೆಯಲ್ಲಿ ಉರುಲಾಗಿಯೂ ತಾಬೋರಿನ ಮೇಲೆ ಬಲೆಯಾಗಿಯೂ ಇದ್ದಾರೆ. ಎಫ್ರಾಯೀಮಿನ ಗರ್ವ ಅದರ ವಿರುದ್ಧ ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ; ನಂಬಿಗಸ್ತಿಕೆಯಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆಯ ಒಂದು ಆತ್ಮ ಅವರನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗದಂತೆ ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಿಂಡುಗಳೊಂದಿಗೆ ಯೆಹೋವನನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಹೋಗುವರು, ಆದರೆ ಆತನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳರು, ಏಕೆಂದರೆ ಆತನು ಹಿಂದೆಸರಿದಿದ್ದಾನೆ.
- 5:8–12 — ಬೆನ್ಯಾಮೀನಿನ ಗಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಗಿಬೆಯ, ರಾಮ ಮತ್ತು ಬೇತೇಲ್ ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಕಹಳೆ ಮೊಳಗುತ್ತದೆ: ಯುದ್ಧ ಬರುತ್ತಿದೆ. ಯೆಹೂದದ ನಾಯಕರು ಗಡಿಕಲ್ಲನ್ನು ಸರಿಸಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಬಳಿಸುವವರಂತಿದ್ದಾರೆ. ದೇವರು ಎಫ್ರಾಯೀಮಿಗೆ ನುಸಿಯಂತೆಯೂ ಯೆಹೂದಕ್ಕೆ ಕೊಳೆತದಂತೆಯೂ ಇರುವನು — ನಿಧಾನವಾದ, ಮರೆಯಾದ ಕ್ಷಯ.
- 5:13–15 — ಎಫ್ರಾಯೀಮ್ ತನ್ನ ರೋಗವನ್ನೂ ಯೆಹೂದ ತನ್ನ ಗಾಯವನ್ನೂ ಕಂಡಾಗ, ಎಫ್ರಾಯೀಮ್ ಅಶ್ಶೂರಿಗೆ ಹೋಗಿ 'ಮಹಾರಾಜನ' ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿತು — ಆದರೆ ಅವನು ಅವರನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲಾರನು. ಬದಲಾಗಿ ದೇವರು ಸೀಳಿ ಹೊರಟುಹೋಗುವ ಸಿಂಹದಂತಿರುವನು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಆತನನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಹುಡುಕುವ ತನಕ ಕಾಯುವನು.
ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಹೋಶೇಯನು 5:13 · ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಹೋಶೇಯನು ಬಹಳ ಮಾನವೀಯವಾದ ಒಂದು ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತಾನೆ: ವಿಷಯಗಳು ಕೆಟ್ಟಾಗ, ನಾವು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾದ ಪರಿಹಾರದ ಬದಲು ಕೈಗೆಟಕುವ ಅತ್ಯಂತ ಬಲಿಷ್ಠ ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಕೈಚಾಚುತ್ತೇವೆ. ಹಣ, ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮತ್ತು ಬಲಿಷ್ಠ ರಕ್ಷಕರು ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಶಮನಮಾಡಬಹುದು. ಕೆಲವು ಗಾಯಗಳು ನಾವು ನಿಂತು ಅವುಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾದದ್ದನ್ನು ಎದುರಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ವಾಸಿಯಾಗುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ಹೋಶೇಯನ ಅಂಶ — ಮತ್ತು ದೇವರ ತೋರಿಕೆಯ ಮೌನ ಅದನ್ನೇ ಮಾಡಲು ಒಂದು ಆಮಂತ್ರಣವಾಗಿರಬಹುದು.