नवा फोन विकत घेतलेल्या कोणालाही विक्रेत्याचे पुढचे वाक्य ठाऊक असते: 'सर, तुम्हाला प्रीमियम कव्हर, वाढीव वॉरंटी, स्क्रीन गार्ड, खास चार्जरही लागेल.' प्रत्येक भर वाजवी वाटते; सगळ्या मिळून असे सुचवतात की फोन स्वतःहून कधीच पुरेसा नव्हता. कलस्सैच्या मंडळीला याचेच एक धार्मिक रूप भेटलेले दिसते. कोणीतरी खऱ्या आत्मिक परिपूर्णतेचा मार्ग म्हणून जादा गोष्टी देऊ करत होता — खास उपवास, पवित्र दिवस, दृष्टान्त, देवदूतांची उपासना. अध्याय 2 मधील पौलाचे उत्तर स्पष्ट आहे: तुमच्याकडे ख्रिस्त आहे, आणि त्याच्यामध्ये देवाची संपूर्ण परिपूर्णता. कशाचीही भर घालण्याची गरज नाही.
कथेत हे कुठे आहे: पाचवा अंक — मंडळी. आशिया मायनरमधील गावांमध्ये सुवार्ता पसरत असताना तिची गाठ स्थानिक धार्मिक कल्पना आणि आचारांशी पडली — यहूदी आणि इतर धर्मांच्या — ज्या उच्च अनुभवाकडे जाणारे स्वतःचे मार्ग देऊ करत. कलस्सैकरांस 2 हा अशा मिश्रणाशी मंडळीने घातलेला पहिला नोंदलेला वाद आहे — आणि तो अधिक लांब नियमपुस्तिकेने नव्हे, तर ख्रिस्ताच्या अधिक मोठ्या चित्राने उत्तर देतो.
हा अध्याय काय करतो: प्रभावी वाटणाऱ्या पण ख्रिस्ताला कमी लेखणाऱ्या शिकवणीविरुद्ध मंडळीला स्थिर करणे — हे दाखवून की त्याच्यामध्ये विश्वासणारे आधीच देवाच्या परिपूर्णतेत, क्षमेत आणि प्रत्येक आत्मिक सत्तेवरील विजयात सहभागी आहेत.
- 2:1–5 — पौल सांगतो की त्यांनी मला कधीही पाहिलेले नसले तरी त्यांच्यासाठी आणि लावदिकीया येथील विश्वासणाऱ्यांसाठी मी किती झटत आहे, यासाठी की ते प्रीतीत एक व्हावेत आणि ख्रिस्ताला ओळखावे, ज्याच्यामध्ये ज्ञानाचे सर्व खजिने लपलेले आहेत — आणि गोड वाटणाऱ्या युक्तिवादांनी फसले जाऊ नयेत.
- 2:6–10 — त्यांनी जसा ख्रिस्ताचा स्वीकार केला तसे त्यांनी त्याच्यामध्ये मुळावलेले आणि उभारलेले होऊन जगावे. पोकळ तत्त्वज्ञानाने आणि मानवी परंपरेने त्यांना कैद करता कामा नये, कारण देवत्वाची संपूर्ण परिपूर्णता ख्रिस्तामध्ये शरीररूपाने वसते, आणि त्याच्यामध्ये ते पूर्ण केलेले आहेत.
- 2:11–15 — त्याच्यामध्ये त्यांना हातांनी न केलेली सुंता मिळाली; बाप्तिस्म्यात ते त्याच्याबरोबर पुरले गेले आणि उठवले गेले. देवाने त्यांचे सर्व अपराध क्षमा केले, त्यांच्याविरुद्ध असलेला ऋणाचा लेख वधस्तंभावर खिळून रद्द केला, आणि सत्तांना निःशस्त्र करून त्यांना विजयोत्सवाच्या मिरवणुकीत नेले.
- 2:16–19 — म्हणून खाणे-पिणे, सण, अमावास्या किंवा शब्बाथ यांवरून कोणीही त्यांना दोष लावू नये — या गोष्टी छाया होत्या, आणि वास्तव ख्रिस्त आहे. आत्मदमन, देवदूतांची उपासना आणि दृष्टान्त यांत रमणाऱ्या कोणीही त्यांना अपात्र ठरवू नये; अशा लोकांनी मस्तकाला धरून ठेवणे सोडले आहे.
- 2:20–23 — जगाच्या मूलतत्त्वांना ख्रिस्ताबरोबर मेलेले असताना, 'हात लावू नका, चव घेऊ नका' अशा नियमांच्या अधीन का होता? असे नियम शहाणपणाचे दिसतात, पण विषयासक्तीविरुद्ध त्यांच्यात खरे सामर्थ्य नसते.
मुख्य वचन: कलस्सैकरांस पत्र 2:9 · मग काय: धार्मिक दबाव बहुतेकदा नकार म्हणून नव्हे, तर भर म्हणून येतो: तुमचा विश्वास आहे, पण तुम्हाला हा विधीही हवा, हा आहारही, हा अनुभवही, हा गुरूही. कलस्सैकरांस 2 अशा दाव्यांसाठी वाचकांना एक साधी कसोटी देते: ते ख्रिस्तात भर घालतात की त्याला बाजूला सारतात? हा अध्याय शिस्तीच्या विरोधात नाही, पण तो आग्रहाने सांगतो की आत्मिक मोल जादा नियमांनी कमावले जात नाही, तर स्वीकारले जाते.