ಏನನ್ನೂ ಸೇರಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ

ಹೊಸ ಫೋನನ್ನು ಕೊಂಡ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಮಾರಾಟಗಾರನ ಮುಂದಿನ ಮಾತು ಗೊತ್ತು: 'ಸಾರ್, ನಿಮಗೆ ಪ್ರೀಮಿಯಂ ಕವರ್, ವಿಸ್ತರಿತ ವಾರಂಟಿ, ಸ್ಕ್ರೀನ್ ಗಾರ್ಡ್, ವಿಶೇಷ ಚಾರ್ಜರ್ ಕೂಡ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.' ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ವಸ್ತುವೂ ಸಮಂಜಸವೆನಿಸುತ್ತದೆ; ಎಲ್ಲವೂ ಸೇರಿ, ಫೋನ್ ತನ್ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ತಾನೇ ಎಂದಿಗೂ ಸಾಕಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಕೊಲೊಸ್ಸೆಯ ಸಭೆ ಇದರ ಧಾರ್ಮಿಕ ರೂಪವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಯಾರೋ ಹೆಚ್ಚುವರಿಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು — ವಿಶೇಷ ಉಪವಾಸಗಳು, ಪವಿತ್ರ ದಿನಗಳು, ದರ್ಶನಗಳು, ದೇವದೂತರ ಆರಾಧನೆ — ನಿಜವಾದ ಆತ್ಮಿಕ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ದಾರಿಯಾಗಿ. 2ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಪೌಲನ ಉತ್ತರ ನೇರವಾದದ್ದು: ನಿಮಗೆ ಕ್ರಿಸ್ತನಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಆತನಲ್ಲಿ ದೇವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯಿದೆ. ಏನನ್ನೂ ಸೇರಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಐದನೇ ಅಂಕ — ಸಭೆ. ಸುವಾರ್ತೆ ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್‌ನ ಊರುಗಳಿಗೆ ಹರಡಿದಂತೆ, ಉನ್ನತ ಅನುಭವಕ್ಕೆ ತಮ್ಮದೇ ದಾರಿಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದ ಯೆಹೂದ್ಯ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಜನರ ಸ್ಥಳೀಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಚಾರಗಳನ್ನೂ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನೂ ಅದು ಎದುರುಗೊಂಡಿತು. ಅಂಥ ಒಂದು ಮಿಶ್ರಣದೊಂದಿಗೆ ಸಭೆಯ ಮೊದಲ ದಾಖಲಿತ ವಾದ ಕೊಲೊಸ್ಸೆಯವರಿಗೆ 2 — ಮತ್ತು ಅದು ಇನ್ನೂ ಉದ್ದವಾದ ನಿಯಮಪುಸ್ತಕದಿಂದಲ್ಲ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಇನ್ನೂ ದೊಡ್ಡ ಚಿತ್ರದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿ ತೋರಿದರೂ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸುವ ಬೋಧನೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಸಭೆಯನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಲು — ಆತನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ಆಗಲೇ ದೇವರ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲೂ ಕ್ಷಮೆಯಲ್ಲೂ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಮೇಲಿನ ಜಯದಲ್ಲೂ ಪಾಲುಗಾರರು ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತಾ.

• 2:1–5 — ಅವರು ತನ್ನನ್ನು ಎಂದೂ ನೋಡಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಅವರಿಗಾಗಿಯೂ ಲವೊದಿಕೀಯದ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಿಗಾಗಿಯೂ ತಾನು ಎಷ್ಟು ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಪೌಲನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ — ಅವರು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಐಕ್ಯವಾಗಿ, ಜ್ಞಾನದ ಎಲ್ಲಾ ನಿಕ್ಷೇಪಗಳು ಯಾರಲ್ಲಿ ಮರೆಯಾಗಿವೆಯೋ ಆ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲಿ, ಮತ್ತು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕೇಳಿಸುವ ವಾದಗಳಿಂದ ಮೋಸಹೋಗದಿರಲಿ ಎಂದು.
• 2:6–10 — ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಂತೆಯೇ ಆತನಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟವರಾಗಿ ಬಾಳಬೇಕು. ಬರಿದಾದ ತತ್ವಜ್ಞಾನದಿಂದಲೂ ಮನುಷ್ಯರ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದಲೂ ಅವರು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಡಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ದೇವತ್ವದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ದೇಹರೂಪವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಆತನಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
• 2:11–15 — ಆತನಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೈಯಿಂದ ಮಾಡದ ಸುನ್ನತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದರು, ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದಲ್ಲಿ ಆತನೊಂದಿಗೆ ಹೂಣಲ್ಪಟ್ಟು ಎಬ್ಬಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ದೇವರು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ, ಅವರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದ್ದ ಸಾಲದ ಪತ್ರವನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೆ ಜಡಿದು ರದ್ದುಮಾಡಿದನು, ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಿರಾಯುಧರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಜಯೋತ್ಸವದ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದನು.
• 2:16–19 — ಆದ್ದರಿಂದ ಅನ್ನಪಾನಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಾಗಲಿ, ಹಬ್ಬಗಳು, ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಗಳು ಅಥವಾ ಸಬ್ಬತ್ತುಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಾಗಲಿ ಯಾರೂ ಅವರಿಗೆ ತೀರ್ಪುಮಾಡಬಾರದು — ಇವು ನೆರಳಾಗಿದ್ದವು, ನಿಜವಸ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನು. ಆತ್ಮದಂಡನೆಯಲ್ಲೂ ದೇವದೂತರ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲೂ ದರ್ಶನಗಳಲ್ಲೂ ಆನಂದಿಸುವ ಯಾರೂ ಅವರನ್ನು ಅನರ್ಹರೆಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಾರದು; ಅಂಥವರು ತಲೆಯ ಮೇಲಿನ ಹಿಡಿತವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
• 2:20–23 — ಲೋಕದ ಮೂಲಶಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಸತ್ತಿರುವಾಗ, 'ಮುಟ್ಟಬೇಡ, ರುಚಿನೋಡಬೇಡ' ಎಂಬಂಥ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಏಕೆ ಅಧೀನರಾಗುತ್ತೀರಿ? ಅಂಥ ವಿಧಿಗಳು ಜ್ಞಾನದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಭೋಗಾಸಕ್ತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಅವುಗಳಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಕೊಲೊಸ್ಸೆಯವರಿಗೆ 2:9  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಧಾರ್ಮಿಕ ಒತ್ತಡ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ನಿರಾಕರಣೆಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಸೇರ್ಪಡೆಯಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ: ನೀವು ನಂಬುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ನಿಮಗೆ ಈ ವಿಧಿ, ಈ ಆಹಾರಕ್ರಮ, ಈ ಅನುಭವ, ಈ ಬೋಧಕನೂ ಬೇಕು. ಅಂಥ ಹೇಳಿಕೆಗಳಿಗೆ ಕೊಲೊಸ್ಸೆಯವರಿಗೆ 2 ಓದುಗರಿಗೆ ಒಂದು ಸರಳ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ: ಅವು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಸೇರಿಸುತ್ತವೆಯೋ, ಅಥವಾ ಆತನನ್ನೇ ಹೊರಗೆ ತಳ್ಳುತ್ತವೆಯೋ? ಅಧ್ಯಾಯ ಶಿಸ್ತಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆತ್ಮಿಕ ಬೆಲೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಡುವಂಥದ್ದು, ಹೆಚ್ಚುವರಿ ನಿಯಮಗಳಿಂದ ಗಳಿಸುವಂಥದ್ದಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ.