कुछ जोड़ने की ज़रूरत नहीं

जिसने भी नया फ़ोन ख़रीदा है, वह विक्रेता की अगली पंक्ति जानता है: 'सर, आपको प्रीमियम कवर, बढ़ी हुई वारंटी, स्क्रीन गार्ड और ख़ास चार्जर भी चाहिए होगा।' हर अतिरिक्त चीज़ उचित लगती है; सब मिलकर यह संकेत देती हैं कि फ़ोन अपने आप में कभी पूरा था ही नहीं। लगता है कुलुस्से की कलीसिया का सामना इसी के एक धार्मिक रूप से हुआ। कोई अतिरिक्त चीज़ें दे रहा था — विशेष उपवास, पवित्र दिन, दर्शन, स्वर्गदूतों की उपासना — सच्ची आत्मिक परिपूर्णता के मार्ग के रूप में। अध्याय 2 में पौलुस का उत्तर दो-टूक है: तुम्हारे पास मसीह हैं, और उनमें परमेश्वर की सारी परिपूर्णता। कुछ जोड़ने की ज़रूरत नहीं।

कहानी में यह कहाँ है: पाँचवाँ अंक — कलीसिया। जब सुसमाचार आसिया माइनर के कस्बों में फैला, तो उसका सामना यहूदी और मूर्तिपूजक, दोनों प्रकार के स्थानीय धार्मिक विचारों और प्रथाओं से हुआ, जो ऊँचे अनुभव तक पहुँचने के अपने मार्ग प्रस्तुत करते थे। कुलुस्सियों 2 ऐसे मिश्रण के साथ कलीसिया का पहला दर्ज किया गया विवाद है — और यह उत्तर किसी लंबी नियम-पुस्तिका से नहीं, बल्कि मसीह की एक बड़ी तस्वीर से देता है।

यह अध्याय क्या कर रहा है: कलीसिया को एक ऐसी शिक्षा के विरुद्ध स्थिर करना जो प्रभावशाली लगती है पर मसीह को छोटा कर देती है, यह दिखाकर कि उनमें विश्वासी पहले से ही परमेश्वर की परिपूर्णता, क्षमा और हर आत्मिक शक्ति पर विजय में सहभागी हैं।

• 2:1–5 — पौलुस बताते हैं कि वे उनके लिए और लौदीकिया के विश्वासियों के लिए कितना कठिन परिश्रम कर रहे हैं, यद्यपि वे उनसे कभी मिले नहीं, ताकि वे प्रेम में एक हों और मसीह को जानें, जिनमें बुद्धि के सारे भंडार छिपे हैं — और मीठे-मीठे तर्कों के धोखे में न आएँ।
• 2:6–10 — जैसे उन्होंने मसीह को ग्रहण किया, वैसे ही उनमें जड़ पकड़े और बढ़ते हुए जीवन जिएँ। वे खोखले तत्वज्ञान और मनुष्यों की परंपराओं के बंदी न बनें, क्योंकि ईश्वरत्व की सारी परिपूर्णता मसीह में सदेह वास करती है, और वे उनमें परिपूर्ण किए गए हैं।
• 2:11–15 — उनमें उन्होंने ऐसा खतना पाया जो हाथ से नहीं किया गया, और बपतिस्मा में उनके साथ गाड़े गए और जिलाए गए। परमेश्वर ने उनके सब अपराध क्षमा किए, उनके विरुद्ध लिखे ऋण के लेखे को क्रूस पर कीलों से जड़कर मिटा दिया, और शक्तियों को निहत्था करके उन्हें विजय-जुलूस में ले चला।
• 2:16–19 — इसलिए कोई खाने-पीने, पर्वों, नए चाँद या सब्तों के विषय में उन पर दोष न लगाए — ये एक छाया थे, और असलियत मसीह हैं। और न कोई ऐसा व्यक्ति, जो आत्म-त्याग, स्वर्गदूतों की उपासना और दर्शनों में आनंद लेता है, उन्हें अयोग्य ठहराए; ऐसे लोगों ने सिर को थामे रखना छोड़ दिया है।
• 2:20–23 — जब वे मसीह के साथ संसार की मूल शक्तियों के प्रति मर चुके हैं, तो 'इसे मत छूना, इसे मत चखना' जैसे नियमों के अधीन क्यों हों? ऐसे नियम बुद्धिमानी के लगते हैं, पर शारीरिक लालसाओं के विरुद्ध उनमें कोई वास्तविक सामर्थ्य नहीं।

मुख्य पद: कुलुस्सियों 2:9  ·  तो क्या: धार्मिक दबाव अक्सर इनकार के रूप में नहीं, बल्कि जोड़ के रूप में आता है: तुम विश्वास तो करते हो, पर तुम्हें यह अनुष्ठान, यह आहार, यह अनुभव, यह गुरु भी चाहिए। कुलुस्सियों 2 पाठकों को ऐसे दावों के लिए एक सरल कसौटी देता है: क्या वे मसीह में कुछ जोड़ते हैं या उन्हें किनारे कर देते हैं? यह अध्याय अनुशासन के विरुद्ध नहीं है, पर यह इस बात पर अड़ा रहता है कि आत्मिक मूल्य पाया जाता है, अतिरिक्त नियमों से कमाया नहीं जाता।