भारतातील अनेक मंडळ्यांमध्ये बाप्तिस्म्याच्या वेळी ती व्यक्ती पाण्यातून वर येते आणि तिला ताजे पांढरे कपडे दिले जातात. जुने, भिजलेले कपडे मागे राहतात; काहीतरी नवे परिधान केले जाते. कलस्सैकरांस 3 नेमके हेच चित्र वापरते. राग, लोभ, खोटेपणा आणि घाणेरडे बोलणे काढून टाका; करुणा, दया, नम्रता, सहनशीलता धारण करा — आणि या सर्वांवर, प्रीती. पत्र म्हणते की या नव्या पोशाखात ग्रीक किंवा यहूदी, बर्बर किंवा स्कुथी, गुलाम किंवा स्वतंत्र असा भेद नाही. आणि तरीही, काही वचनांनंतर हाच अध्याय गुलामांना आपल्या धन्यांची आज्ञा पाळण्यास सांगतो. हा ताण लपवण्याऐवजी लक्षात घेण्यासारखा आहे.
कथेत हे कुठे आहे: पाचवा अंक — मंडळी. ख्रिस्त पुरेसा आहे हे दाखवल्यानंतर (कलस्सैकरांस 2), पत्र आता विचारते की त्याच्याशी एकरूप झालेल्यांचे जीवन कसे दिसते. ते असा समाज उभारते ज्यात रोमन जगात लोकांची श्रेणी ठरवणाऱ्या लेबलांची पकड सैल होते — आणि त्याच वेळी, आपल्या घरगुती आचारसंहितेत, ते विवाह आणि गुलामगिरी यांच्या त्या जगातील रचनांच्या चौकटीतच काम करते.
हा अध्याय काय करतो: ख्रिस्ताबरोबर उठवलेल्या लोकांच्या नव्या जीवनाचे वर्णन करणे — मन, चारित्र्य आणि बोलणे यांत झालेला बदल, जो उपासना, कृतज्ञता आणि सामान्य घरांमध्ये जगला जातो — आणि असे जीवन नियमांतून नव्हे, तर ख्रिस्ताचे असण्यातून वाहते हे दाखवणे.
- 3:1–4 — ते ख्रिस्ताबरोबर उठवले गेले आहेत, म्हणून जिथे ख्रिस्त आहे त्या वरील गोष्टी त्यांनी शोधाव्यात आणि त्यांचा विचार करावा. त्यांचे जीवन आता ख्रिस्ताबरोबर देवामध्ये लपलेले आहे, आणि तो प्रकट होईल तेव्हा तेही त्याच्याबरोबर गौरवात प्रकट होतील.
- 3:5–11 — म्हणून लैंगिक अनैतिकता, लोभ, राग, निंदा आणि खोटेपणा यांना ठार मारा; जुने मनुष्यत्व काढून टाका आणि देवाच्या प्रतिमेनुसार नवे केलेले नवे मनुष्यत्व परिधान करा. येथे ग्रीक किंवा यहूदी, सुंता झालेला किंवा न झालेला, बर्बर, स्कुथी, गुलाम किंवा स्वतंत्र असा भेद नाही — ख्रिस्त सर्व काही आहे, आणि सर्वांमध्ये आहे.
- 3:12–17 — देवाचे निवडलेले आणि प्रिय लोक म्हणून करुणा, दया, नम्रता, सौम्यता आणि सहनशीलता धारण करा; प्रभूने जशी तुम्हाला क्षमा केली तशी क्षमा करा, आणि सर्वांवर प्रीती धारण करा. ख्रिस्ताच्या शांतीचे राज्य चालू द्या, कृतज्ञतेच्या गीतांत त्याचे वचन तुमच्यामध्ये भरपूर वसू द्या, आणि सर्व काही येशूच्या नावाने करा.
- 3:18–25 — घरगुती आचारसंहिता: पत्नींनी पतींच्या अधीन राहावे, पतींनी आपल्या पत्नींवर प्रीती करावी आणि कठोर होऊ नये; मुलांनी आईवडिलांची आज्ञा पाळावी, वडिलांनी मुलांना चीड आणू नये. गुलामांना सांगितले जाते की पृथ्वीवरील धन्यांची मनापासून आज्ञा पाळा, प्रभूसाठी करत असल्याप्रमाणे काम करा; अन्याय करणाऱ्यांना त्याची फेड मिळेल, कोणताही पक्षपात न होता. धन्यांसाठीचा शब्द 4:1 मध्ये येतो.
मुख्य वचन: कलस्सैकरांस पत्र 3:14 · मग काय: हाच अध्याय म्हणतो की ख्रिस्तामध्ये 'गुलाम किंवा स्वतंत्र' यापुढे कोणाचीही व्याख्या करत नाही, आणि मग गुलामांना आज्ञा पाळण्यास सांगतो. त्याची आचारसंहिता त्या काळातील संस्था स्वीकारते, आणि नंतर गुलामगिरीचे आणि पत्नींच्या दुय्यमपणाचे समर्थन करण्यासाठी ती वापरली गेली. आज अनेक ख्रिस्ती वचन 11 हे अधिक खोल तत्त्व मानतात, ज्याने कालांतराने त्या रचना मोडून काढल्या; इतरांना हा ताण न सुटलेला वाटतो. काहीही असो, तो तेथे नाही असे वाचकांना भासवण्याची गरज नाही.