ഞങ്ങളെ പ്രാർത്ഥിക്കാൻ പഠിപ്പിക്കേണമേ

രാത്രി പതിനൊന്നു മണി കഴിഞ്ഞു. ദീർഘയാത്ര കഴിഞ്ഞ് അതിഥികൾ എത്തിയിരിക്കുന്നു; അടുക്കളയിൽ ഒരു തുള്ളി പാലോ ഒരു സ്പൂൺ പഞ്ചസാരയോ ഇല്ല. അതിനാൽ ഏതൊരു ഇന്ത്യൻ അയൽപക്കവും മനസ്സിലാക്കുന്നത് നിങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു: ഒരു സുഹൃത്തിന്റെ വാതിലിൽ മുട്ടുന്നു — മുറുമുറുപ്പ് കേൾക്കേണ്ടിവന്നേക്കാം എന്നറിഞ്ഞുകൊണ്ട്, എങ്കിലും നിരസിക്കപ്പെടില്ല എന്നറിഞ്ഞുകൊണ്ട്. എങ്ങനെ പ്രാർത്ഥിക്കണം എന്ന് ശിഷ്യന്മാർ ചോദിക്കുമ്പോൾ യേശു ഏറെക്കുറെ കൃത്യമായി ആ കഥ പറയുന്നു. രീതിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഏതൊരു പാഠത്തിനും മുമ്പ്, അവിടുന്ന് അവർക്ക് ഒരു ചെറിയ പ്രാർത്ഥന നൽകുന്നു; പിന്നെ, എന്തായാലും എഴുന്നേൽക്കുന്ന ഉറക്കച്ചടവുള്ള ഒരു അയൽക്കാരന്റെ ചിത്രവും. ലൂക്കോസ് 11-ൽ പ്രാർത്ഥന തുടങ്ങുന്നത് ധൈര്യത്തോടെയാണ് — കേൾക്കപ്പെടുമെന്നു പ്രതീക്ഷിക്കുന്നവരുടെ ധീരതയോടെ.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: ലൂക്കോസ് യേശുവിനെ യെരൂശലേമിനു നേരെ തിരിച്ചിരിക്കുന്നു (9:51); തുടർന്നുള്ള നീണ്ട വഴി അവിടുത്തെ ക്ലാസ്മുറിയായി മാറുന്നു. നാലാം അങ്കം — ക്രിസ്തുവിന്റെ കഥ — ഗലീലയിലെ ജനക്കൂട്ടങ്ങളിൽനിന്ന് ക്രൂശിലേക്കു നീങ്ങുകയാണ്; എതിർപ്പ് വളരുന്നതനുസരിച്ച് ഉപദേശം മൂർച്ചയേറുന്നു. സഭ അന്നുമുതൽ ചൊല്ലിവരുന്ന പ്രാർത്ഥന ഇവിടെ ശിഷ്യന്മാർക്ക് ലഭിക്കുന്നു; പരീശന്മാർക്കും ന്യായശാസ്ത്രിമാർക്കും ഇതുവരെയുള്ളതിൽ ഏറ്റവും കടുത്ത വിമർശനവും. പിതാവുമായുള്ള ആത്മബന്ധവും മതസ്ഥാപനവുമായുള്ള സംഘർഷവും ഒരേ അധ്യായത്തിൽ അടുത്തടുത്തിരിക്കുന്നു.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: ഒരു പിതാവിനോടു സംസാരിക്കുന്ന മക്കളെപ്പോലെ പ്രാർത്ഥിക്കാൻ ശിഷ്യന്മാരെ പഠിപ്പിക്കാനും, ബെയെത്സെബൂൽ ആരോപണത്തിലൂടെയും ഒരു പരീശന്റെ മേശയിലെ കഷ്ടവചനങ്ങളിലൂടെയും, യേശു കൊണ്ടുവരുന്ന രാജ്യം ഇതിനകം എതിർപ്പ് ഉണർത്തുന്നു എന്നു കാണിക്കാനും.

• 11:1–4 — യോഹന്നാൻ തന്റെ അനുയായികളെ പഠിപ്പിച്ചതുപോലെ തങ്ങളെ പ്രാർത്ഥിക്കാൻ പഠിപ്പിക്കണമെന്ന് ഒരു ശിഷ്യൻ യേശുവിനോടു ചോദിക്കുന്നു. യേശു ഒരു ചെറിയ പ്രാർത്ഥന നൽകുന്നു: ദൈവത്തിന്റെ നാമത്തെ മാനിക്കുക, അവിടുത്തെ രാജ്യത്തിനായി വാഞ്ഛിക്കുക, ദിനംപ്രതിയുള്ള അപ്പവും ക്ഷമയും പരീക്ഷയിൽ സംരക്ഷണവും ചോദിക്കുക.
• 11:5–13 — അർദ്ധരാത്രിയിലെ സുഹൃത്ത്; മീനിനു പകരം തന്റെ കുഞ്ഞിന് ഒരിക്കലും പാമ്പിനെ കൊടുക്കാത്ത പിതാവ്: കുറവുകളുള്ള മനുഷ്യർ നല്ല ദാനങ്ങൾ നൽകുന്നുവെങ്കിൽ, ചോദിക്കുന്നവർക്ക് പിതാവ് എത്ര അധികമായി പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ നൽകും.
• 11:14–28 — യേശു ഒരു ഊമനെ ഭൂതത്തിൽനിന്ന് വിടുവിച്ചതിനു ശേഷം, അവിടുന്ന് ബെയെത്സെബൂലിനെക്കൊണ്ടാണ് പ്രവർത്തിക്കുന്നത് എന്ന് ചിലർ അവകാശപ്പെടുന്നു. ഛിദ്രിച്ച ഒരു രാജ്യം നിലനിൽക്കുകയില്ല എന്നും, ഭൂതങ്ങളുടെമേലുള്ള തന്റെ ശക്തി ദൈവരാജ്യം വന്നുകഴിഞ്ഞു എന്നു കാണിക്കുന്നു എന്നും അവിടുന്ന് മറുപടി പറയുന്നു; പിന്നെ തന്റെ അമ്മയെക്കുറിച്ച് ഒരു സ്ത്രീ പറഞ്ഞ അനുഗ്രഹവചനത്തെ ദൈവവചനം കേട്ട് അനുസരിക്കുന്നവരിലേക്കു തിരിക്കുന്നു.
• 11:29–36 — അടയാളം ആവശ്യപ്പെടുന്ന ഒരു ജനക്കൂട്ടത്തിന് അവിടുന്ന് യോനായുടെ അടയാളം മാത്രം നൽകുന്നു; നീനെവേയും തെക്കേ രാജ്ഞിയും ഈ തലമുറയെ വിധിക്കും എന്ന് മുന്നറിയിപ്പു നൽകുന്നു. ഒരു വിളക്കും ആരോഗ്യമുള്ള ഒരു കണ്ണും വെളിച്ചത്തിനു തുറന്നിരിക്കുന്ന ഒരു ജീവിതത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു.
• 11:37–54 — ഒരു പരീശന്റെ വിരുന്നിൽ യേശു ആചാരപരമായ കഴുകൽ ഒഴിവാക്കുന്നു; പിന്നെ കഷ്ടവചനങ്ങൾ ഉച്ചരിക്കുന്നു: വെടിപ്പുള്ള പാനപാത്രങ്ങൾ, എന്നാൽ അത്യാഗ്രഹമുള്ള ഹൃദയങ്ങൾ; തോട്ടത്തിലെ ചീരകൾക്കു ദശാംശം, എന്നാൽ ന്യായത്തെയും ദൈവസ്നേഹത്തെയും അവഗണിക്കൽ; മറ്റുള്ളവരുടെമേൽ വെക്കുന്ന ഭാരമുള്ള ചുമടുകൾ. ശാസ്ത്രിമാരും പരീശന്മാരും അവിടുത്തെതിരെ ഒരു കുറ്റം കണ്ടെത്താൻ വേട്ട തുടങ്ങുന്നു.

മുഖ്യ വാക്യം: ലൂക്കോസ് 11:2  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: യേശു നൽകുന്ന പ്രാർത്ഥന അമ്പരപ്പിക്കുംവിധം ചെറുതും സാധാരണവുമാണ്: ഇന്നത്തേക്കുള്ള അപ്പം, ഇരുവശത്തേക്കും ഒഴുകുന്ന ക്ഷമ, ജീവിതം നമ്മെ പരീക്ഷിക്കുമ്പോൾ സഹായം. അത് സമീപിക്കാവുന്ന ഒരു ദൈവത്തെ മുൻനിർത്തുന്നു, കൈകാര്യം ചെയ്യപ്പെടേണ്ട ഒരുവനെയല്ല. പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് ശരിയായ വാക്കുകളോ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥലമോ ഒരു ആത്മീയ പദവിയോ വേണമെന്നു കരുതുന്ന ഏവർക്കും ലൂക്കോസ് 11 ഒരു പിതാവിനെയും, ഒരു അയൽക്കാരന്റെ വാതിലിനെയും, മുട്ടിക്കൊണ്ടിരിക്കാനുള്ള അനുവാദത്തെയും നൽകുന്നു.