നാലു മൃഗങ്ങളും ഒരു മനുഷ്യപുത്രനും

രാഷ്ട്രീയ കാർട്ടൂണിസ്റ്റുകൾ പണ്ടുമുതലേ രാഷ്ട്രങ്ങളെ മൃഗങ്ങളായി വരച്ചിട്ടുണ്ട് — ഒരു കരടി, ഒരു കഴുകൻ, ഒരു സിംഹം — കാരണം ഒരു പ്രസംഗത്തിനു പറയാനാവാത്തത് ഒരു മൃഗം പറയുന്നു: പച്ചയായ ആർത്തി, മനസ്സാക്ഷിയില്ലാത്ത ബലം. ദാനീയേൽ 7 അതുതന്നെ ചെയ്യുന്നു, പേടിസ്വപ്നത്തിന്റെ ഭാഷയിലാണെന്നു മാത്രം. കാറ്റിളക്കിയ ഒരു സമുദ്രത്തിൽനിന്നു നാലു ജീവികൾ കയറിവരുന്നു; ഓരോന്നും മുമ്പത്തേതിനെക്കാൾ വിചിത്രവും അക്രമാസക്തവും; ഒടുവിൽ നാലാമത്തേതിന് ഇരുമ്പുപല്ലുകളും വമ്പു പറയുന്ന ഒരു ചെറിയ കൊമ്പും. പിന്നെ രംഗം പൂർണ്ണമായി മാറുന്നു. സിംഹാസനങ്ങൾ വയ്ക്കപ്പെടുന്നു, പുരാതനനായ ഒരു ന്യായാധിപൻ ഇരിപ്പിടം സ്വീകരിക്കുന്നു, തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു രൂപം എത്തുന്നു — സമുദ്രത്തിൽനിന്നല്ല, മേഘങ്ങളോടുകൂടെ, മനുഷ്യരൂപത്തിൽ.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: ദാനീയേലിന്റെ ആദ്യത്തെ ആറ് അധ്യായങ്ങൾ വിദേശകൊട്ടാരങ്ങളിൽ അതിജീവിക്കുന്ന വിശ്വസ്തരായ യഹൂദരുടെ കഥകളാണ്; 7-ാം അധ്യായം പുസ്തകത്തെ ദർശനങ്ങളിലേക്കു തിരിക്കുന്നു. അതു പ്രവാസത്തെ ഒരു പ്രാദേശിക ദുരന്തത്തിൽനിന്ന് എല്ലാ ചരിത്രത്തിനും പിന്നിലുള്ള ചോദ്യത്തിലേക്കു വിശാലമാക്കുന്നു: സാമ്രാജ്യങ്ങൾ ലോകത്തെ വിഴുങ്ങുമ്പോൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ ആരാണു ഭരിക്കുന്നത്? ഉത്തരം — മനുഷ്യസദൃശനായ ഒരു രൂപത്തിനും അവന്റെ വിശുദ്ധജനത്തിനും നൽകപ്പെടുന്ന ദൈവരാജ്യം എല്ലാ മൃഗങ്ങളെക്കാളും നിലനിൽക്കും — പിൽക്കാല യഹൂദ പ്രത്യാശയുടെയും യേശുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള പുതിയനിയമഭാഷയുടെയും ഏറ്റവും സമ്പന്നമായ വിത്തുകളിൽ ഒന്നായിത്തീരുന്നു.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ കീഴിൽ ജീവിക്കുന്നവർക്ക്, മൃഗങ്ങൾക്കല്ല അവസാനവാക്ക് എന്ന് ഉറപ്പുനൽകാൻ: സ്വർഗ്ഗത്തിലെ ന്യായസഭ ന്യായവിധിക്കായി ഇരിക്കുന്നു; ശാശ്വതമായ ആധിപത്യം 'മനുഷ്യപുത്രനോടു സദൃശനായ ഒരുവനും' അത്യുന്നതന്റെ വിശുദ്ധന്മാർക്കും നൽകപ്പെടും.

• 7:1–8 — ബേൽശസ്സരിന്റെ ഒന്നാം വർഷം ദാനീയേൽ ഒരു സ്വപ്നം എഴുതിവയ്ക്കുന്നു. സമുദ്രത്തിൽനിന്നു നാലു മൃഗങ്ങൾ ഉയരുന്നു: കഴുകച്ചിറകുള്ള ഒരു സിംഹം, വായിൽ വാരിയെല്ലുകളുള്ള ഒരു കരടി, നാലു തലയുള്ള ഒരു പുള്ളിപ്പുലി, പിന്നെ ഒരു മൃഗത്തെയുംപോലെയല്ലാത്ത ഒരു നാലാം മൃഗം — ഇരുമ്പുപല്ലുകളും പത്തു കൊമ്പുകളുമായി; അവയുടെ ഇടയിൽ കണ്ണുകളും വമ്പു പറയുന്ന വായുമുള്ള ഒരു ചെറിയ കൊമ്പു മുളയ്ക്കുന്നു.
• 7:9–12 — സിംഹാസനങ്ങൾ വയ്ക്കപ്പെടുന്നു; വയോധികൻ ഇരിക്കുന്നു — വെള്ളവസ്ത്രം ധരിച്ച്, അവന്റെ സിംഹാസനം അഗ്നിജ്വാലയായി, ആയിരമായിരം പേർ അവനെ ശുശ്രൂഷിക്കുന്നു. ന്യായസഭ പുസ്തകങ്ങൾ തുറക്കുന്നു; നാലാം മൃഗം നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു; മറ്റുള്ളവയ്ക്ക് അവയുടെ ആധിപത്യം നഷ്ടപ്പെടുന്നു.
• 7:13–14 — ആകാശമേഘങ്ങളോടുകൂടെ 'മനുഷ്യപുത്രനോടു സദൃശനായ ഒരുവൻ' — മനുഷ്യസദൃശനായ ഒരു രൂപം — വരുന്നു; അവനെ വയോധികന്റെ മുമ്പിൽ കൊണ്ടുവരുന്നു; എല്ലാ ജനങ്ങളും സേവിക്കുന്നതും ഒരിക്കലും നശിപ്പിക്കപ്പെടാത്തതുമായ അധികാരവും മഹത്വവും രാജ്യവും അവനു നൽകപ്പെടുന്നു.
• 7:15–22 — അസ്വസ്ഥനായ ദാനീയേൽ, ഇതിന്റെ അർത്ഥം എന്തെന്ന് അരികെ നിൽക്കുന്ന ഒരുവനോടു ചോദിക്കുന്നു. നാലു മൃഗങ്ങൾ നാലു രാജ്യങ്ങളാണ്; എന്നാൽ അത്യുന്നതന്റെ വിശുദ്ധന്മാർ രാജ്യം പ്രാപിക്കും. നാലാം മൃഗത്തെക്കുറിച്ചും, വയോധികൻ ന്യായവിധി നൽകുംവരെ വിശുദ്ധന്മാരോടു യുദ്ധം ചെയ്യുന്ന കൊമ്പിനെക്കുറിച്ചും ദാനീയേൽ നിർബന്ധപൂർവ്വം ചോദിക്കുന്നു.
• 7:23–28 — വിശദീകരണം: നാലാം രാജ്യം ഭൂമിയെ തകർക്കും; കൊമ്പ് അത്യുന്നതനെതിരെ സംസാരിക്കുകയും കാലങ്ങളെയും നിയമത്തെയും മാറ്റാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യും; 'ഒരു കാലവും കാലങ്ങളും അരക്കാലവും' വിശുദ്ധന്മാർ അവന്റെ കയ്യിൽ ഏല്പിക്കപ്പെടും. പിന്നെ ന്യായസഭ ഇരിക്കുന്നു, അവന്റെ അധികാരം എടുത്തുകളയപ്പെടുന്നു, രാജ്യം വിശുദ്ധജനത്തിനു നൽകപ്പെടുന്നു. ദാനീയേൽ ആ കാര്യം ഹൃദയത്തിൽ സൂക്ഷിക്കുന്നു.

മുഖ്യ വാക്യം: ദാനീയേൽ 7:13–14  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: ഓരോ തലമുറയ്ക്കും അതിന്റേതായ മൃഗങ്ങളുണ്ട് — തടുക്കാനാവാത്തതെന്നു തോന്നുന്നതും ആരോടും ഉത്തരം പറയാത്തതുമായ ശക്തികൾ. അത്തരം ശക്തികൾ സൗമ്യമായിരിക്കുമെന്നു ദാനീയേൽ 7 വാഗ്ദത്തം ചെയ്യുന്നില്ല; അവ താൽക്കാലികവും ന്യായം വിധിക്കപ്പെടുന്നവയുമാണെന്നു മാത്രം. ക്രൈസ്തവർക്ക് ഇതു പ്രധാനമാണ്: യേശു തന്നെത്തന്നെ വിവരിച്ചപ്പോൾ, ദൈവത്തിന്റെ സ്വന്തം രാജ്യം ഏല്പിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു മനുഷ്യരൂപത്തിന്റെ ഈ രംഗത്തിലേക്കു ചൂണ്ടിക്കൊണ്ട്, ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഉപയോഗിച്ചതു 'മനുഷ്യപുത്രൻ' എന്ന സ്ഥാനപ്പേരാണ്.