ചില പാട്ടുകൾ അവയുടെ രചയിതാക്കളെക്കാൾ നീണ്ടുനിൽക്കുന്നു. ഒരു ഗ്രാമക്ഷേത്രത്തിൽ പാടുന്ന ഒരു ഭജനയോ, ഒരു സഭയുടെ കൊയ്ത്തുത്സവത്തിൽ പാടുന്ന ഒരു ഗാനമോ തലമുറകൾ പഴക്കമുള്ളതായിരിക്കാം; ആരാണ് അത് എഴുതിയതെന്ന് ആരും ഓർക്കുന്നില്ല — എല്ലാവർക്കും വരികൾ അറിയാം എന്നു മാത്രം. കൊലൊസ്സ്യർ 1-ൽ അതുപോലൊന്നുണ്ട്. ഒരു പ്രാർത്ഥനയുടെ നടുവിൽ ഗ്രീക്കിന്റെ താളം മാറുന്നു; 15 മുതൽ 20 വരെയുള്ള വാക്യങ്ങൾ ഒരു സ്തുതിഗീതംപോലെ വായിക്കപ്പെടുന്നു — ഒരുപക്ഷേ സഭകൾ ഇതിനകം പാടിയിരുന്ന ഒന്ന്: ക്രിസ്തു അദൃശ്യനായ ദൈവത്തിന്റെ പ്രതിരൂപമാണ്, സർവ്വസൃഷ്ടിക്കും ആദ്യജാതൻ, സകലവും അവിടുന്നിൽ നിലനിൽക്കുന്നു. ഒരു ചെറിയ പട്ടണത്തിലേക്കുള്ള ഒരു കത്ത് പെട്ടെന്ന് പ്രപഞ്ചത്തെ മുഴുവൻ കുറിച്ചു പാടുന്നു.
കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: അഞ്ചാം അങ്കം — സഭ. ലവൊദിക്യയ്ക്കും ഹിയരാപൊലിക്കും അടുത്ത്, ലൈക്കസ് താഴ്വരയിലെ ഒരു സാധാരണ പട്ടണമായിരുന്നു കൊലൊസ്സ്യ; അവിടത്തെ സഭ സ്ഥാപിച്ചത് പൗലൊസല്ല, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹപ്രവർത്തകരിൽ ഒരാളായ എപ്പഫ്രാസാണ്. കസ്റ്റഡിയിൽനിന്ന്, സഹ-അയയ്ക്കുന്നയാളായി തിമൊഥെയൊസിന്റെ പേരും ചേർത്ത്, കേട്ടറിവിലൂടെ മാത്രം അറിയുന്ന ഒരു സഭയ്ക്ക് പൗലൊസ് എഴുതുന്നു — ക്രിസ്തുവിനെ സഭയുടെ മാത്രമല്ല, സൃഷ്ടിയുടെ തന്നെ കേന്ദ്രത്തിൽ സ്ഥാപിക്കുന്നു.
ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: മറ്റൊരാൾ നട്ട ഒരു യുവസഭയെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാനും, സ്തുതിഗീതത്തിലൂടെ ക്രിസ്തു ആരാണെന്ന് വിവരിക്കാനും — സൃഷ്ടിക്കു മുമ്പുള്ളവൻ, എല്ലാ ശക്തികൾക്കും മീതെയുള്ളവൻ, ദൈവം സകലത്തെയും നിരപ്പിക്കുന്നത് ആരിലൂടെയോ അവിടുന്ന് — അങ്ങനെ വായനക്കാർക്ക് ഇനി ഒന്നും ആവശ്യമില്ല എന്ന് കാണിക്കാനും.
- 1:1–8 — പൗലൊസും തിമൊഥെയൊസും കൊലൊസ്സ്യയിലെ വിശ്വാസികളെ അഭിവാദനം ചെയ്യുന്നു; 'ഞങ്ങളുടെ പ്രിയ സഹഭൃത്യനായ' എപ്പഫ്രാസിൽനിന്ന് അവർ പഠിച്ച സുവിശേഷത്തിലൂടെ വന്ന അവരുടെ വിശ്വാസം, സ്നേഹം, പ്രത്യാശ എന്നിവയ്ക്കായി സ്തോത്രം ചെയ്യുന്നു.
- 1:9–14 — അവർ ദൈവഹിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പരിജ്ഞാനത്താൽ നിറയണമെന്നും, യോഗ്യമായി ജീവിക്കണമെന്നും, ഫലം കായ്ക്കണമെന്നും, സന്തോഷത്തോടെ സഹിക്കണമെന്നും പൗലൊസ് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു — ഇരുട്ടിൽനിന്ന് തന്റെ പുത്രന്റെ രാജ്യത്തിലേക്ക് അവരെ വിടുവിച്ച പിതാവിനു സ്തോത്രം ചെയ്തുകൊണ്ട്.
- 1:15–20 — സ്തുതിഗീതം: പുത്രൻ അദൃശ്യനായ ദൈവത്തിന്റെ പ്രതിരൂപമാണ്, സർവ്വസൃഷ്ടിക്കും ആദ്യജാതൻ; കാണുന്നതും കാണാത്തതും, സിംഹാസനങ്ങളും അധികാരങ്ങളും, സകലവും അവിടുന്നിലൂടെയും അവിടുത്തേക്കായും സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു; സകലവും അവിടുന്നിൽ നിലനിൽക്കുന്നു. അവിടുന്ന് സഭയുടെ തലയാണ്, മരിച്ചവരിൽനിന്നുള്ള ആദ്യജാതൻ; അവിടുത്തെ ക്രൂശിലൂടെ ദൈവം സകലത്തെയും നിരപ്പിക്കുന്നു.
- 1:21–23 — ഒരിക്കൽ അകന്നവരും ശത്രുക്കളുമായിരുന്ന വായനക്കാർ ഇപ്പോൾ ക്രിസ്തുവിന്റെ മരണത്തിലൂടെ നിരപ്പിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു — വിശുദ്ധരായി നിർത്തപ്പെടേണ്ടതിന്; അവർ വിശ്വാസത്തിലും സുവിശേഷത്തിന്റെ പ്രത്യാശയിലും ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നുവെങ്കിൽ.
- 1:24–29 — അവർക്കുവേണ്ടിയുള്ള തന്റെ കഷ്ടങ്ങളിൽ പൗലൊസ് സന്തോഷിക്കുകയും തന്റെ ദൗത്യം വിവരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: യുഗങ്ങളായി മറഞ്ഞിരുന്ന്, ഇപ്പോൾ വെളിപ്പെട്ട മർമ്മം — 'മഹത്വത്തിന്റെ പ്രത്യാശയായി നിങ്ങളിലുള്ള ക്രിസ്തു' — അറിയിക്കുക; ഓരോരുത്തരെയും പക്വതയുള്ളവരായി നിർത്താൻ ക്രിസ്തുവിന്റെ സകല ശക്തിയോടുംകൂടെ അധ്വാനിക്കുക.
മുഖ്യ വാക്യം: കൊലൊസ്സ്യർ 1:15 · അതുകൊണ്ട് എന്ത്: ആളുകൾ പലപ്പോഴും വിശ്വാസത്തെ ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു സ്വകാര്യ മൂലയായി അനുഭവിക്കുന്നു — പ്രതിസന്ധികളിൽ ഉപകാരപ്പെടുന്നത്, ശാസ്ത്രത്തെയോ ജോലിയെയോ വിശാലലോകത്തെയോ കുറിച്ച് നിശ്ശബ്ദമായത്. കൊലൊസ്സ്യ സ്തുതിഗീതം വളരെ വലിയ ഒരു അവകാശവാദം ഉന്നയിക്കുന്നു: സഭ ആരാധിക്കുന്ന അതേ ക്രിസ്തുവിലൂടെയാണ് സകലവും നിലനിൽക്കുന്നതും ഒന്നിച്ചുനിൽക്കുന്നതും. ഒരാൾക്ക് അത് സ്വീകരിക്കുകയോ ചോദ്യം ചെയ്യുകയോ ചെയ്യാം; എന്നാൽ അത് ചെറുതോ സ്വകാര്യമോ ആയ ഒരു അവകാശവാദമല്ല.