← అన్ని అధ్యాయాలు
1041 / 1113 · కొలస్స పత్రిక 1 · సంఘం & పత్రికలు · సుమారు క్రీ.శ. 60–62 (రోమా నిర్బంధ కాలంలో పౌలు రాసినట్లయితే)

సర్వసృష్టికి ఆదిసంభూతుడు

వివాదాస్పదం

కొన్ని పాటలు వాటిని రచించినవారి కంటే ఎక్కువకాలం బతుకుతాయి. ఊరి గుడిలో పాడే ఒక భజనో, సంఘ పంటకోత పండుగలో పాడే ఒక పాటో తరాల నాటిది కావచ్చు; దాన్ని ఎవరు రాశారో ఎవరికీ గుర్తుండదు — అందరికీ మాటలు తెలుసనే విషయం మాత్రమే. కొలస్స పత్రిక 1లో అలాంటిది ఒకటి ఉంది. ఒక ప్రార్థన మధ్యలో గ్రీకు లయ మారుతుంది; 15 నుండి 20 వచనాలు ఒక స్తుతిగీతంలా చదువబడతాయి — బహుశా సంఘాలు అప్పటికే పాడుకుంటున్నది: క్రీస్తు అదృశ్యుడైన దేవుని స్వరూపం, సర్వసృష్టికి ఆదిసంభూతుడు, సమస్తమూ ఎవరిలో నిలిచి ఉందో ఆయనే. ఒక చిన్న పట్టణానికి రాసిన ఉత్తరం అకస్మాత్తుగా సమస్త విశ్వం గురించి పాడుతుంది.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: ఐదవ అంకం — సంఘం. కొలొస్సయి లైకస్ లోయలో లవొదికయ, హియెరాపొలిస్‌లకు దగ్గరలో ఉన్న ఒక సాధారణ పట్టణం; దాని సంఘాన్ని స్థాపించింది పౌలు కాదు, అతని జతపనివారిలో ఒకడైన ఎపఫ్రా. నిర్బంధం నుండి, తిమోతిని సహ-పంపినవానిగా పేర్కొంటూ, పౌలు తనకు కేవలం వార్తల ద్వారానే తెలిసిన ఒక సంఘానికి రాస్తాడు — క్రీస్తును కేవలం సంఘానికి మాత్రమే కాదు, సృష్టికే కేంద్రంలో ఉంచుతాడు.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: వేరొకరు నాటిన ఒక యువ సంఘాన్ని ప్రోత్సహించడానికి; స్తుతిగీతం ద్వారా క్రీస్తు ఎవరో వివరించడానికి — సృష్టికి ముందున్నవాడు, ప్రతి శక్తికీ పైగా ఉన్నవాడు, దేవుడు ఎవరి ద్వారా సమస్తాన్నీ సమాధానపరుస్తాడో ఆయనే — తద్వారా పాఠకులకు ఇంకేమీ అవసరం లేదని చూపడానికి.

దీనిని ఇక్కడ ఎందుకు చదువుతాము: పౌలు ఈ పత్రికను నిర్బంధంలో ఉండగా రాశాడు. సాంప్రదాయికమైన, అత్యంత సాధారణమైన నేపథ్యం రోమాలో అతని గృహనిర్బంధం (అపొస్తలుల కార్యములు 28, సుమారు క్రీ.శ. 60–62), ఇక్కడ కూడా అదే; ఎఫెసు, కైసరయ తీవ్రంగా పరిగణించదగిన ప్రత్యామ్నాయాలు, ముఖ్యంగా ఫిలిప్పీ పత్రికకు.
వచనాల వెంబడి
  • 1:1–8 — పౌలు, తిమోతి కొలొస్సయిలోని విశ్వాసులకు శుభాలు చెప్పి, 'మన ప్రియ తోటి సేవకుడు' ఎపఫ్రా నుండి వారు నేర్చుకున్న సువార్త ద్వారా వచ్చిన వారి విశ్వాసం, ప్రేమ, నిరీక్షణల కోసం కృతజ్ఞతలు చెబుతారు.
  • 1:9–14 — వారు దేవుని చిత్తాన్ని గురించిన జ్ఞానంతో నింపబడాలనీ, యోగ్యంగా జీవించాలనీ, ఫలించాలనీ, ఆనందంతో సహించాలనీ పౌలు ప్రార్థిస్తాడు — చీకటి నుండి విడిపించి తన కుమారుని రాజ్యంలోకి తెచ్చిన తండ్రికి కృతజ్ఞతలు చెబుతూ.
  • 1:15–20 — స్తుతిగీతం: కుమారుడు అదృశ్యుడైన దేవుని స్వరూపం, సృష్టికి ఆదిసంభూతుడు; కనిపించేవీ కనిపించనివీ, సింహాసనాలూ శక్తులూ — సమస్తమూ ఆయన ద్వారా, ఆయన కోసం సృష్టించబడ్డాయి, ఆయనలో నిలిచి ఉన్నాయి. ఆయన సంఘానికి శిరస్సు, మృతుల్లో నుండి ఆదిసంభూతుడు; ఆయన సిలువ ద్వారా దేవుడు సమస్తాన్నీ సమాధానపరుస్తాడు.
  • 1:21–23 — ఒకప్పుడు దూరమైనవారూ శత్రుభావం గలవారూ అయిన పాఠకులు ఇప్పుడు క్రీస్తు మరణం ద్వారా సమాధానపరచబడ్డారు — పరిశుద్ధులుగా నిలబెట్టబడడానికి — వారు విశ్వాసంలోనూ సువార్త నిరీక్షణలోనూ స్థిరంగా నిలిచి ఉంటేనే.
  • 1:24–29 — వారి కోసం తాను పడే శ్రమల్లో పౌలు సంతోషించి, తన పనిని వర్ణిస్తాడు: యుగాలుగా దాచబడి, ఇప్పుడు వెల్లడి చేయబడిన మర్మాన్ని తెలియజేయడం — 'మీలో ఉన్న క్రీస్తే మహిమ నిరీక్షణ' — ప్రతి ఒక్కరినీ పరిపక్వులుగా నిలబెట్టడానికి క్రీస్తు శక్తి అంతటితో కష్టపడుతూ.
కొలస్స పత్రిక, ఎఫెసీ పత్రిక దగ్గరి కవలలు: వాటి పదజాలంలో చాలా భాగం ఒకదానితో ఒకటి కలుస్తుంది; రెండింటినీ తుకికే తీసుకువెళ్లాలి (కొలస్స పత్రిక 4:7; ఎఫెసీ పత్రిక 6:21). కొలస్స పత్రిక ఫిలేమోనుకు రాసిన చిన్న పత్రికతో కూడా ముడిపడి ఉంది — అది అదే సహచరులలో అనేకుల పేర్లు చెబుతుంది, కొలొస్సయికి చెందిన ఒనేసిము అనే దాసుని గురించినది. వాటిని పక్కపక్కన చదివితే, క్రమంలో చదివే పాఠకుడు లైకస్ లోయ సంఘాలతో ఒక ఖైదీ జరిపిన ఉత్తరప్రత్యుత్తరాలను చూస్తాడు.
ఇది ఏమి చూపుతుంది1:15–20ను అనేకమంది పండితులు రెండు భాగాల నిర్మాణం గల స్తుతిగీతంగా చూస్తారు — సృష్టిలో క్రీస్తు, సమాధానపరచడంలో క్రీస్తు — బహుశా పత్రికకు ముందే వాడుకలో ఉన్నది; క్రైస్తవ రచనల్లో క్రీస్తు గురించిన అత్యంత తొలి ఉన్నత వర్ణనల్లో ఇది ఒకటి.
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయికొలస్స పత్రికను పౌలు రాశాడా, లేక ఒక సన్నిహిత శిష్యుడు అతని పేరుతో రాశాడా అనేది వివాదాస్పదం — ఎఫెసీ పత్రిక విషయంలో కంటే ఇక్కడ పండితుల అభిప్రాయం ఎక్కువగా చీలి ఉంది; స్తుతిగీతం పత్రికకు ముందే ఉందా అనేది నిరూపించలేము.

ముఖ్య వచనం: కొలస్స పత్రిక 1:15  ·  కాబట్టి ఏమిటి: ప్రజలు తరచుగా విశ్వాసాన్ని జీవితంలోని ఒక ప్రైవేటు మూలగా అనుభవిస్తారు — సంక్షోభాల్లో ఉపయోగపడేది, సైన్స్, పని, విశాల లోకం గురించి మౌనంగా ఉండేది. కొలస్స స్తుతిగీతం అంతకంటే చాలా పెద్ద దావా చేస్తుంది: సంఘం ఆరాధించే అదే క్రీస్తు ద్వారానే సమస్తమూ ఉనికిలో ఉంది, నిలిచి ఉంది. దాన్ని అంగీకరించవచ్చు లేదా ప్రశ్నించవచ్చు, కానీ అది చిన్నదో ప్రైవేటుదో అయిన దావా కాదు.

← దాసులు, యజమానులు, అరువు తెచ్చుకున్న కవచంకుటుంబ నియమావళితోనూ దేవుని కవచంతోనూ ఉన్న ఎఫెసీ పత్రిక ముగింపును మీరు ఇప్పుడే చదివారు (ఎఫెసీ పత్రిక 6). తర్వాత, క్రీస్తుకు ఏదో చేర్చాలని చూసే బోధల గురించి కొలస్స పత్రిక హెచ్చరించి, సిలువకు మేకులతో కొట్టబడిన ఋణాల గురించి మాట్లాడుతుంది (కొలస్స పత్రిక 2).ఏదీ చేర్చవలసిన అవసరం లేదు →
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి
← అన్ని అధ్యాయాలు