← सभी अध्याय
1041 / 1113 · कुलुस्सियों 1 · कलीसिया और पत्र · लगभग 60–62 ईस्वी (यदि रोमी हिरासत के समय पौलुस द्वारा लिखा गया)

सारी सृष्टि में पहिलौठा

विवादित

कुछ गीत अपने रचयिताओं से अधिक जीते हैं। गाँव के किसी मंदिर में गाया जाने वाला कोई भजन, या कलीसिया के फ़सल-उत्सव में गाया जाने वाला कोई गीत, पीढ़ियों पुराना हो सकता है, और किसी को याद नहीं कि उसे किसने लिखा — बस इतना कि सबको उसके शब्द आते हैं। कुलुस्सियों 1 में ऐसा ही कुछ है। एक प्रार्थना के बीच यूनानी की लय बदल जाती है, और पद 15 से 20 एक स्तुति-गीत की तरह पढ़े जाते हैं, शायद ऐसा गीत जिसे कलीसियाएँ पहले से गाती थीं: मसीह अदृश्य परमेश्वर का प्रतिरूप हैं, सारी सृष्टि में पहिलौठे, वे जिनमें सब कुछ स्थिर रहता है। एक छोटे कस्बे को लिखा गया पत्र अचानक पूरे ब्रह्मांड के बारे में गाने लगता है।

कहानी में यह कहाँ है: पाँचवाँ अंक — कलीसिया। कुलुस्से लाइकस घाटी का एक साधारण कस्बा था, लौदीकिया और हियरापुलिस के पास; उसकी कलीसिया पौलुस ने नहीं, बल्कि उनके एक सहकर्मी इपफ्रास ने स्थापित की थी। हिरासत से, और तीमुथियुस को सह-प्रेषक के रूप में नामित करते हुए, पौलुस एक ऐसी कलीसिया को लिखते हैं जिसे वे केवल सुनी-सुनाई बातों से जानते हैं — और मसीह को केवल कलीसिया के ही नहीं, बल्कि स्वयं सृष्टि के केंद्र में रखते हैं।

यह अध्याय क्या कर रहा है: किसी और के द्वारा लगाई गई एक नई कलीसिया को प्रोत्साहित करना, और स्तुति-गीत के द्वारा यह बताना कि मसीह कौन हैं — सृष्टि से पहले, हर शक्ति से ऊपर, वे जिनके द्वारा परमेश्वर सब वस्तुओं का मेल कराता है — ताकि पाठकों को और किसी चीज़ की आवश्यकता न रहे।

इसे यहाँ क्यों पढ़ा जाता है: पौलुस ने यह पत्र बंदी रहते हुए लिखा। परंपरागत और सबसे सामान्य पृष्ठभूमि रोम में उसकी नज़रबंदी है (प्रेरितों के काम 28, लगभग 60–62 ईस्वी), जैसा यहाँ है; इफिसुस और कैसरिया गंभीर विकल्प हैं, विशेषकर फिलिप्पियों के लिए।
पद-दर-पद
  • 1:1–8 — पौलुस और तीमुथियुस कुलुस्से के विश्वासियों को नमस्कार कहते हैं और उनके विश्वास, प्रेम और आशा के लिए धन्यवाद करते हैं, जो उस सुसमाचार के द्वारा आए जो उन्होंने 'हमारे प्रिय सहकर्मी दास' इपफ्रास से सीखा।
  • 1:9–14 — पौलुस प्रार्थना करते हैं कि वे परमेश्वर की इच्छा के ज्ञान से भर जाएँ, योग्य जीवन जिएँ, फल लाएँ और आनंद के साथ धीरज रखें — उस पिता का धन्यवाद करते हुए जिसने उन्हें अंधकार से छुड़ाकर अपने पुत्र के राज्य में पहुँचाया।
  • 1:15–20 — स्तुति-गीत: पुत्र अदृश्य परमेश्वर के प्रतिरूप हैं, सारी सृष्टि में पहिलौठे; सब वस्तुएँ, दृश्य और अदृश्य, सिंहासन और शक्तियाँ, उन्हीं के द्वारा और उन्हीं के लिए रची गईं, और उन्हीं में स्थिर रहती हैं। वे कलीसिया के सिर हैं, मरे हुओं में से पहिलौठे, और उनके क्रूस के द्वारा परमेश्वर सब वस्तुओं का मेल कराता है।
  • 1:21–23 — पाठक, जो कभी पराए और बैरी थे, अब मसीह की मृत्यु के द्वारा मेल में लाए गए हैं, ताकि पवित्र ठहराकर प्रस्तुत किए जाएँ — बशर्ते कि वे विश्वास में और सुसमाचार की आशा में स्थिर बने रहें।
  • 1:24–29 — पौलुस उनके लिए अपने दुःखों में आनंद करते हैं और अपने काम का वर्णन करते हैं: युगों से छिपे उस भेद को प्रकट करना जो अब खोला गया है — 'मसीह तुम में, महिमा की आशा' — और मसीह की सारी शक्ति के साथ परिश्रम करना ताकि हर एक को परिपक्व करके प्रस्तुत करें।
कुलुस्सियों और इफिसियों निकट के जुड़वाँ हैं: उनके शब्दों का बहुत सा भाग मिलता-जुलता है, और दोनों को तुखिकुस ले जाने वाला है (कुलुस्सियों 4:7; इफिसियों 6:21)। कुलुस्सियों फिलेमोन को लिखे छोटे पत्र से भी जुड़ा है, जिसमें बहुत से वही साथी नामित हैं और जो कुलुस्से के एक दास, उनेसिमुस, के बारे में है। इन्हें साथ-साथ पढ़कर, क्रम में पढ़ने वाला पाठक लाइकस घाटी की कलीसियाओं के साथ एक क़ैदी का पत्र-व्यवहार देखता है।
यह क्या दिखाता हैबहुत से विद्वान 1:15–20 को दो भागों वाली संरचना का एक स्तुति-गीत मानते हैं — सृष्टि में मसीह, मेल-मिलाप में मसीह — जो शायद पत्र से पहले ही प्रयोग में था; यह मसीही लेखन में मसीह के सबसे आरंभिक उच्च वर्णनों में से एक है।
साक्ष्य कहाँ रुकता हैकुलुस्सियों को पौलुस ने लिखा या किसी निकट चेले ने उनके नाम से, यह विवादित है, और यहाँ विद्वानों की राय इफिसियों की तुलना में अधिक बँटी हुई है; और यह सिद्ध नहीं किया जा सकता कि स्तुति-गीत पत्र से पहले का है।

मुख्य पद: कुलुस्सियों 1:15  ·  तो क्या: लोग अक्सर विश्वास को जीवन का एक निजी कोना मानकर अनुभव करते हैं — संकट में उपयोगी, विज्ञान, काम या व्यापक संसार के बारे में चुप। कुलुस्से का स्तुति-गीत कहीं बड़ा दावा करता है: कि वही मसीह जिनकी कलीसिया आराधना करती है, वे हैं जिनके द्वारा सब कुछ अस्तित्व में है और स्थिर रहता है। कोई इसे स्वीकार करे या इस पर प्रश्न उठाए, पर यह कोई छोटा या निजी दावा नहीं है।

← दास, स्वामी, और उधार लिए हथियारआपने अभी इफिसियों का अंत पढ़ा, उसके घराने के नियमों और परमेश्वर के हथियारों के साथ (इफिसियों 6)। आगे, कुलुस्सियों उन शिक्षाओं के विरुद्ध चेतावनी देता है जो मसीह में कुछ जोड़ना चाहती हैं, और क्रूस पर कीलों से जड़ दिए गए ऋणों की बात करता है (कुलुस्सियों 2)।कुछ जोड़ने की ज़रूरत नहीं →
स्रोत एवं आगे पढ़ने के लिए
← सभी अध्याय