ചിലപ്പോൾ ഒരാളുടെ പ്രതിരോധങ്ങൾ മറികടക്കാനുള്ള ഏക മാർഗ്ഗം ഒരു കഥയാണ്. അവർ ചെയ്തതു നേരിട്ടു പറഞ്ഞാൽ അവർ തർക്കിക്കും. അതു ചെയ്ത മറ്റൊരാളെക്കുറിച്ചു പറഞ്ഞാൽ ഇരയ്ക്കുവേണ്ടി അവർ കോപിക്കും; പിന്നെ ആ കോപം തിരിച്ചെടുക്കാൻ വൈകിപ്പോയിരിക്കും. നാഥാൻ പ്രവാചകന് ഇത് അറിയാം. വ്യഭിചാരവും കൊലപാതകവും അവൻ രാജാവിന്റെമേൽ ആരോപിക്കുന്നില്ല. ഒരു ദരിദ്രന്റെ ഏക കുഞ്ഞാടിനെ മോഷ്ടിച്ച ഒരു ധനികനെക്കുറിച്ച് അവൻ പറയുന്നു. ദാവീദ് ക്രുദ്ധനായി വിധി പ്രസ്താവിക്കുന്നു; നാഥാൻ ചുരുക്കം ചില വാക്കുകളിൽ മറുപടി പറയുന്നു: ആ മനുഷ്യൻ നീ തന്നെ.
കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: മൂന്നാം അങ്കം — ഇസ്രായേലിന്റെ കഥ — ഇപ്പോൾ കുറ്റക്കാരനായ ഒരു രാജാവിനോടു ദൈവം എങ്ങനെ ഇടപെടുന്നു എന്നതിനെ ചുറ്റിത്തിരിയുന്നു. ശൗലിനെപ്പോലെയല്ല, ദാവീദ് ഒഴികഴിവുകൾ പറയുന്നില്ല; അവൻ ഏറ്റുപറയുന്നു, ക്ഷമിക്കപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ ക്ഷമ സംഭവിച്ചതിനെ ഇല്ലാതാക്കുന്നില്ല. വാൾ ദാവീദിന്റെ ഗൃഹത്തെ വിട്ടുമാറുകയില്ല എന്ന നാഥാന്റെ മുന്നറിയിപ്പ് 2 ശമൂവേലിന്റെ ബാക്കി ഭാഗത്തെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നു. 2 ശമൂവേൽ 7-ലെ വാഗ്ദാനം തുടരുന്ന അവകാശിയായ ശലോമോന്റെ ജനനവും ഇതേ അധ്യായം കൊണ്ടുവരുന്നു. ന്യായവിധിയും കൃപയും ഒന്നിച്ചെത്തുന്നു.
ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: ഒരു പ്രവാചകൻ ഒരു രാജാവിനെ മുഖാമുഖം നേരിടുന്നതും, ശാസന സ്വീകരിക്കുന്ന ഒരു രാജാവിനെയും, പാപം ക്ഷമിക്കുന്നെങ്കിലും അതിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾ റദ്ദാക്കാത്ത ഒരു ദൈവത്തെയും കാണിക്കാൻ. ദാവീദിന്റെ വംശത്തിലെ അടുത്ത കണ്ണിയായ ശലോമോനെ അതു കഥയിലേക്കു കൊണ്ടുവരികയും ചെയ്യുന്നു.
- 2 ശമൂവേൽ 12:1–14 — നാഥാന്റെ ഉപമ: വലിയ ആട്ടിൻകൂട്ടങ്ങളുള്ള ഒരു ധനികൻ, ഒരു ദരിദ്രൻ മകളെപ്പോലെ വളർത്തിയ ഒരേയൊരു പെൺകുഞ്ഞാടിനെ എടുക്കുന്നു. ആ മനുഷ്യൻ മരണയോഗ്യനാണെന്നും നാലിരട്ടി പകരം കൊടുക്കണമെന്നും ദാവീദ് പറയുന്നു. ആ മനുഷ്യൻ നീ തന്നെ എന്നു നാഥാൻ അവനോടു പറയുന്നു. ദാവീദ് ദൈവവചനം നിന്ദിച്ചു, ഊരീയാവിനെ കൊന്ന് അവന്റെ ഭാര്യയെ എടുത്തു; അക്രമം അവന്റെ ഗൃഹത്തെ വിട്ടുമാറുകയില്ല; അവൻ രഹസ്യമായി ചെയ്തതു പരസ്യമായി സംഭവിക്കും. 'ഞാൻ യഹോവയോടു പാപം ചെയ്തു' എന്നു ദാവീദ് ഏറ്റുപറയുന്നു. അവന്റെ പാപം നീക്കപ്പെടുന്നു; അവൻ മരിക്കുകയില്ല; എന്നാൽ കുഞ്ഞു മരിക്കും.
- 2 ശമൂവേൽ 12:15–25 — കുഞ്ഞു രോഗിയാകുന്നു. ദാവീദ് ഏഴു ദിവസം ഉപവസിച്ചു നിലത്തു കിടക്കുന്നു; കുഞ്ഞു മരിക്കുന്നു. പിന്നെ, അവന്റെ ദാസന്മാരെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട്, അവൻ എഴുന്നേറ്റു കുളിച്ച് ആരാധിച്ച് ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നു: കുട്ടിയെ തിരികെ കൊണ്ടുവരാൻ തനിക്കു കഴിയില്ല, എന്നാൽ ഒരു ദിവസം താൻ അവന്റെ അടുക്കലേക്കു പോകും എന്ന് അവൻ പറയുന്നു. ദാവീദ് ബത്ത്-ശേബയെ ആശ്വസിപ്പിക്കുന്നു; അവൾ ശലോമോനെ പ്രസവിക്കുന്നു. യഹോവ ആ കുഞ്ഞിനെ സ്നേഹിക്കുന്നു; നാഥാൻ അവനു രണ്ടാമതൊരു പേരു നൽകുന്നു: 'യഹോവയ്ക്കു പ്രിയൻ' എന്നർത്ഥമുള്ള യെദീദ്യാവ്.
- 2 ശമൂവേൽ 12:26–31 — കഥ മാറ്റിവെച്ച യുദ്ധം അവസാനിക്കുന്നു. യോവാബ് നഗരത്തിന്റെ ജലസ്രോതസ്സു പിടിച്ചടക്കി, വിജയം രാജാവിന്റെ പേരിൽ അറിയപ്പെടേണ്ടതിന് ദാവീദിനെ ആളയച്ചു വരുത്തുന്നു. ദാവീദ് രബ്ബ പിടിച്ചടക്കി, അമ്മോന്യരാജാവിന്റെ ഭാരമേറിയ കിരീടം എടുത്ത്, ജനത്തെ ഈർച്ചവാളുകളും മൺവെട്ടികളും കോടാലികളുംകൊണ്ടുള്ള പണിക്കു നിയോഗിക്കുന്നു.
- 1 ദിനവൃത്താന്തം 20:1–3 — ദാവീദ് യെരൂശലേമിൽ തങ്ങിയത് ഉൾപ്പെടെ, രബ്ബയുടെ ഉപരോധവും പതനവും ദിനവൃത്താന്തം ഏതാണ്ട് അതേ വാക്കുകളിൽ പറയുന്നു. ഇടയ്ക്കു ബത്ത്-ശേബയോ ഊരീയാവോ നാഥാനോ ഇല്ലാതെ, അത് ഉപരോധത്തിൽനിന്നു നേരെ പിടിച്ചടക്കലിലേക്കു നീങ്ങുന്നു.
- 1 ദിനവൃത്താന്തം 20:4–8 — പിന്നെ, ദാവീദിന്റെ യോദ്ധാക്കൾ ഫെലിസ്ത്യ മല്ലന്മാരെ — 'മല്ലന്മാരുടെ വംശത്തിൽ ജനിച്ചവരെ' — കൊല്ലുന്നതിന്റെ മൂന്നു ചെറിയ റിപ്പോർട്ടുകൾ ദിനവൃത്താന്തം കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു; അവരിൽ ഗൊല്യാത്തിന്റെ ഒരു സഹോദരനും, ഓരോ കൈയിലും ആറു വിരലുകളുള്ള ഗത്തിലെ ഒരു മനുഷ്യനും ഉൾപ്പെടുന്നു.
മുഖ്യ വാക്യം: 2 ശമൂവേൽ 12:13 · അതുകൊണ്ട് എന്ത്: ഈ അധ്യായത്തിൽ രണ്ടു കാര്യങ്ങൾ ഒരേസമയം സത്യമാണ്; അത് അവയെ ഒന്നിച്ചു നിർത്തുന്നു. ക്ഷമ യഥാർത്ഥമാണ്: കുറ്റക്കാരൻ നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നില്ല. അനന്തരഫലങ്ങളും യഥാർത്ഥമാണ്: ഒരു കുഞ്ഞു മരിക്കുന്നു; കുടുംബം വർഷങ്ങളോളം മുറിവേൽക്കുന്നു. യഥാർത്ഥ ദ്രോഹം ചെയ്തവരും അവർ ദ്രോഹിച്ചവരും ഇവ രണ്ടും തിരിച്ചറിഞ്ഞേക്കാം. സത്യസന്ധമായ ഏറ്റുപറച്ചിൽ ദൈവത്തിലേക്കുള്ള മടക്കവഴി തുറക്കുന്നു; എന്നാൽ അതു നാശം ഇല്ലാതാക്കുന്നില്ല; നാശത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം കുറയ്ക്കുന്നുമില്ല.