ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಜೀತದಾಳುಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆಮಾಡುವ ಸಮಾಜ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಒಂದು ನೋವಿನ ಮಾದರಿಯನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಾಗದಕ್ಕೆ ಸಹಿಯಾಗಿದೆ, ಸಾಲ ರದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕುಟುಂಬ ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿದೆ — ಆದರೂ ಕೆಲವರು ಅದೇ ಇಟ್ಟಿಗೆಗೂಡಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಹಳೆಯ ಯಜಮಾನನ ಧ್ವನಿ ಇನ್ನೂ ಕಾನೂನಿನಂತೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಅಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆ. ಪೌಲನಿಗೆ ಈ ಮಾದರಿ ಗೊತ್ತು. ಪಾಪ ಹೆಚ್ಚಿದಲ್ಲಿ ಕೃಪೆ ಉಕ್ಕಿಹರಿಯಿತು ಎಂದು ಅವನು ಈಗಷ್ಟೇ ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ. ಯಾರಾದರೂ ಅದನ್ನು ಅನುಮತಿಯೆಂದು ಕೇಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಖಚಿತ: ಹಾಗಾದರೆ ಕೃಪೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕೆಲಸ ಕೊಡಲು ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಪಾಪಮಾಡೋಣ. ಪೌಲನ ಉತ್ತರ ಹೊಸ ನಿಯಮಪುಸ್ತಕವಲ್ಲ. ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಏನು ನಡೆಯಿತು ಎಂಬುದರ ಜ್ಞಾಪನೆ. ನೀವು ಅಲ್ಲಿ ಸತ್ತಿರಿ, ಎನ್ನುತ್ತಾನೆ ಅವನು. ಹಳೆಯ ಯಜಮಾನನು ಇನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಒಡೆಯನಲ್ಲ.
ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಐದನೇ ಅಂಕ — ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸೃಷ್ಟಿಯ ನಡುವೆ ಬಾಳುತ್ತಿರುವ ಸಭೆ. ರೋಮಾಪುರದವರಿಗೆ 5 ಕ್ರಿಸ್ತನು ಶಿರಸ್ಸಾಗಿರುವ ಹೊಸ ಮಾನವಕುಲವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿತು. ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಶ್ವಾಸಿಯ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅದರ ಅರ್ಥವೇನು ಎಂದು ರೋಮಾಪುರದವರಿಗೆ 6 ಕೇಳುತ್ತದೆ. ರೋಮಿನ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವಿಶ್ವಾಸಿಯೂ ಸಭೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ವಿಧಿಯಾದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪೌಲನ ಚಿತ್ರವಾಗುತ್ತದೆ: ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮರಣ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅವರು, ಹಳೆಯ ಯುಗ ಇನ್ನೂ ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ಇರುವಾಗಲೂ, ಈಗ ಹೊಸ ಯುಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು.
ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಕೃಪೆ ಪಾಪವನ್ನು ಅಗ್ಗವಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಆರೋಪಕ್ಕೆ ಉತ್ತರಿಸಲು — ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗಿನ ಐಕ್ಯತೆ ಎಂದರೆ ಒಡೆತನದ ನಿಜವಾದ ಬದಲಾವಣೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಹೊಸ ದಿಕ್ಕು ಎಂದು ತೋರಿಸುವ ಮೂಲಕ.
- 6:1–4 — ಕೃಪೆ ಹೆಚ್ಚಾಗುವಂತೆ ನಾವು ಪಾಪಮಾಡುತ್ತಲೇ ಇರೋಣವೇ? ಎಂದಿಗೂ ಇಲ್ಲ. ಕ್ರಿಸ್ತನೊಳಗೆ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದವರು ಆತನ ಮರಣದೊಳಗೆ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದು ಆತನೊಂದಿಗೆ ಹೂಳಲ್ಪಟ್ಟರು — ಕ್ರಿಸ್ತನು ತಂದೆಯ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎಬ್ಬಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ನಾವೂ ಜೀವನದ ನೂತನತ್ವದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವಂತೆ.
- 6:5–11 — ಆತನ ಮರಣದಂತಹ ಮರಣದಲ್ಲಿ ಆತನೊಂದಿಗೆ ಐಕ್ಯರಾದ ನಾವು, ಆತನ ಪುನರುತ್ಥಾನದಂತಹ ಪುನರುತ್ಥಾನದಲ್ಲಿಯೂ ಐಕ್ಯರಾಗುವೆವು. ನಾವು ಇನ್ನು ಪಾಪಕ್ಕೆ ದಾಸರಾಗಿರದಂತೆ ಹಳೆಯ ಸ್ವಭಾವ ಆತನೊಂದಿಗೆ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಎಬ್ಬಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಇನ್ನೆಂದೂ ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪಾಪಕ್ಕೆ ಸತ್ತವರೆಂದೂ ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ದೇವರಿಗೆ ಜೀವಿಸುವವರೆಂದೂ ಎಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಿರಿ.
- 6:12–14 — ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಮರ್ತ್ಯ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಪ ಆಳದಿರಲಿ. ನಿಮ್ಮ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಅನ್ಯಾಯದ ಸಾಧನಗಳಾಗಿ ಅದಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಸಬೇಡಿರಿ, ಮರಣದಿಂದ ಜೀವಕ್ಕೆ ತರಲ್ಪಟ್ಟವರಾಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿರಿ; ಏಕೆಂದರೆ ಪಾಪ ನಿಮ್ಮ ಯಜಮಾನನಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ; ನೀವು ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಧೀನದಲ್ಲಲ್ಲ, ಕೃಪೆಯ ಅಧೀನದಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ.
- 6:15–23 — ರೋಮಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದ್ದ ದಾಸತ್ವವನ್ನು ಬಳಸಿ ಪೌಲನು ಮಾನವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಸೇವೆಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಒಮ್ಮೆ ಪಾಪಕ್ಕೆ ದಾಸರಾಗಿದ್ದ ಅವರು ಈಗ ನೀತಿಗೆ ದಾಸರು, ಮತ್ತು ಅದರ ಫಲ ಪರಿಶುದ್ಧತೆ. ಪಾಪದ ಸಂಬಳ ಮರಣ, ಆದರೆ ದೇವರ ಉಚಿತ ವರ ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ನಿತ್ಯಜೀವ.
ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ರೋಮಾಪುರದವರಿಗೆ 6:4 · ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಭಾರತದಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಖಾಸಗಿ ಔಪಚಾರಿಕತೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಅದು ಒಬ್ಬನಿಗೆ ಕುಟುಂಬವನ್ನೋ, ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿನ ಸ್ಥಾನವನ್ನೋ, ಕಾನೂನು ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನೋ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡಬಹುದು, ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಿಜವಾದ ಬದಲಾವಣೆಯ ಕ್ಷಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಅದು ಅಷ್ಟು ಮುಖ್ಯ ಎಂದು ಪೌಲನು ಒಪ್ಪುವನು, ಆದರೆ ಬೇರೊಂದು ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ: ಅದು ನಿಮ್ಮ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದರಿಂದಲ್ಲ, ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮರಣಕ್ಕೂ ಹೊಸ ಜೀವಕ್ಕೂ ಜೋಡಿಸುವುದರಿಂದ, ಮತ್ತು ಅದು ನೀವು ಯಾವುದಕ್ಕೆ ಸೇವೆಮಾಡುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ.