← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
397 / 1113 · ಕೀರ್ತನೆಗಳು 58 · ಏಕೀಕೃತ ರಾಜ್ಯ · ದಿನಾಂಕವಿಲ್ಲ; ದಾವೀದನ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳೊಂದಿಗೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 970 (ವಿವಾದಿತ)

ನ್ಯಾಯಾಧಿಪತಿಗಳು ಭ್ರಷ್ಟರಾದಾಗ

ವಿವಾದಿತ

ಇನ್ನೊಂದು ಪಕ್ಷ ಸರಿಯಾದ ಗುಮಾಸ್ತನಿಗೆ ಹಣ ಕೊಟ್ಟು ಕಡತ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಕಾಣೆಯಾಗುತ್ತಿರುವಾಗ, ಒಂದು ಭೂವ್ಯಾಜ್ಯ ತೀರ್ಮಾನವಾಗಲು ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷ ಕಾದಿರುವ ಕುಟುಂಬಗಳಿವೆ. ಯಾರು ಯಾರನ್ನು ಕೊಂದರು ಎಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಗೊತ್ತಿರುವ, ಮತ್ತು ಏನೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದೂ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಗೊತ್ತಿರುವ ಹಳ್ಳಿಗಳಿವೆ. ಅಂಥ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನೀವು ಏನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೀರಿ? ಕೀರ್ತನೆ 58 ಸಭ್ಯತೆಯನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟ ಒಬ್ಬನ ಉತ್ತರ. ಇದು ಸತ್ಯವೇದದ ಶಾಪದ ಕೀರ್ತನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು — ತೀರ್ಪನ್ನು ಬೇಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು — ಮತ್ತು ಅದರ ಭಾಷೆ ಬೆಚ್ಚಿಬೀಳಿಸುವಂಥದ್ದು. ಅದರ ಗುರಿಯೂ ಅತ್ಯಂತ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ: ನ್ಯಾಯತೀರಿಸುವ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಅದನ್ನು ಜಜ್ಜಲು ಬಳಸುವವರು.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ (ಮೂರನೇ ಅಂಕ) ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವು ಲಂಚ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದ, ಬಲಿಷ್ಠರಿಗೆ ಪಕ್ಷಪಾತ ತೋರದ ನ್ಯಾಯಾಧಿಪತಿಗಳನ್ನು ಅಪೇಕ್ಷಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಅದು ವಿಫಲವಾದಾಗ ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಗರ್ಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೀರ್ತನೆ 58 ಆ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದು. ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆ 'ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿರಿ' (ಮತ್ತಾಯನು 5:44) ಎಂಬುದನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದು, ಆದರೂ ಅದೇ ದೃಢನಿಶ್ಚಯವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ — 'ದೇವರ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶ ಕೊಡಿರಿ' (ರೋಮಾಪುರದವರಿಗೆ 12:19) — ಮತ್ತು ಸತ್ಯವೇದದ ಕೊನೆಯ ಅಂಕ (ಆರನೇ ಅಂಕ) ಅಂತಿಮ, ನ್ಯಾಯವಾದ ತೀರ್ಪನ್ನು ವಾಗ್ದಾನಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಸೇಡನ್ನು ತನ್ನ ಕೈಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದೆ ಭ್ರಷ್ಟ ನ್ಯಾಯದ ವಿರುದ್ಧ ಮೊರೆಯಿಡಲು — ಲಭ್ಯವಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಕೊಂಡುಕೊಳ್ಳಲಾಗದ ಏಕೈಕ ನ್ಯಾಯಾಧಿಪತಿಯಾದ ದೇವರಿಗೆ ವ್ಯಾಜ್ಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸುವುದು.

ಇದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ: ಈ ಕೀರ್ತನೆ ದಾವೀದನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ (ಅಥವಾ ದಾವೀದನ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿದೆ), ಆದರೆ ಯಾವ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೂ ಅದನ್ನು ಒಂದು ಘಟನೆಗೆ ಜೋಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಒಂದು ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಊಹಿಸುವ ಬದಲು, ನಾವು ಇವುಗಳನ್ನು ದಾವೀದನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ಹತ್ತಿರ — 'ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಮಧುರ ಕೀರ್ತನೆಗಾರ' (2 ಸಮುವೇಲನು 23:1) — ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತೇವೆ. 'ದಾವೀದನದು' ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ದಾವೀದನಿಂದ, ದಾವೀದನಿಗಾಗಿ, ಅಥವಾ ದಾವೀದನ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಎಂಬ ಅರ್ಥಗಳಿರಬಹುದು.
ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 58:1–2 — ಆಳುವವರೇ, ನೀವು ನಿಜವಾಗಿ ನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತೀರಾ? ಆರಂಭದ ಪದ ಹೀಬ್ರುವಿನಲ್ಲಿ ಅನಿಶ್ಚಿತ — 'ಬಲಿಷ್ಠರು', 'ದೇವತೆಗಳು', ಅಥವಾ 'ಮೌನದಲ್ಲಿ' — ಆದರೆ ಆರೋಪ ಸ್ಪಷ್ಟ: ತಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಅನ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಕೈಗಳಿಂದ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಹಂಚುತ್ತಾರೆ.
  • 58:3–5 — ದುಷ್ಟರು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ದಾರಿತಪ್ಪಿ ಸುಳ್ಳಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ವಿಷ ಹಾವಿನ ವಿಷದಂತೆ — ಮಾಂತ್ರಿಕನು ಎಷ್ಟೇ ನಿಪುಣನಾಗಿದ್ದರೂ ಅವನ ಸಂಗೀತ ತಲುಪದಂತೆ ತನ್ನ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಕಿವುಡ ನಾಗರಹಾವು.
  • 58:6–9 — ದೇವರೇ, ಅವರ ಬಾಯಲ್ಲಿರುವ ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಮುರಿ; ಪ್ರಾಯದ ಸಿಂಹಗಳ ಕೋರೆಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಕಿತ್ತುಹಾಕು. ಅವರು ನೀರಿನಂತೆ ಹರಿದುಹೋಗಲಿ, ತುಳಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಹುಲ್ಲಿನಂತೆ ಒಣಗಲಿ, ಬಸವನಹುಳುವಿನಂತೆ ಕರಗಲಿ, ಸತ್ತು ಹುಟ್ಟಿದ ಮಗುವಿನಂತೆ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಎಂದೂ ಕಾಣದಿರಲಿ — ಉರಿಯುವ ಮುಳ್ಳುಗಳ ಶಾಖ ಅಡುಗೆಯ ಪಾತ್ರೆಗೆ ತಗಲುವುದಕ್ಕಿಂತ ಬೇಗನೆ ಗುಡಿಸಿಹಾಕಲ್ಪಡಲಿ.
  • 58:10–11 — ಪ್ರತಿದಂಡನೆಯನ್ನು ಕಂಡು ನೀತಿವಂತರು ಆನಂದಿಸುವರು, ದುಷ್ಟರ ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ತೊಳೆದುಕೊಳ್ಳುವರು — ಸಂಪೂರ್ಣ ತಿರುವಿನ ಒಂದು ರಣರಂಗದ ಚಿತ್ರ. ಆಗ ಜನರು ಹೇಳುವರು: ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ನೀತಿವಂತರಿಗೆ ಪ್ರತಿಫಲವಿದೆ; ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ನ್ಯಾಯತೀರಿಸುವ ದೇವರಿದ್ದಾನೆ.
⚖︎ ಜನರ ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಮುರಿಯುವಂತೆ ದೇವರನ್ನು ಕೇಳುವ ಕೀರ್ತನೆಯನ್ನು ಕ್ರೈಸ್ತರು ಹೇಗೆ ಓದಬೇಕು?
ಮಿತಿಗಳು
ಶಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ರೈಸ್ತ ಮಟ್ಟಕ್ಕಿಂತ ಕೆಳಗಿನವು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬಾರದವು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದರಿಂದ, ಅವುಗಳನ್ನು ಪೀಡಿತರ ಧ್ವನಿಯಾಗಿ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವವರೆಗೆ.
ನಿಲುವುಗಳು
  • ಶಾಪಗಳು ಯೇಸುವಿನ ಬೋಧನೆ ಮೀರಿಸುವ ಪ್ರಕಟನೆಯ ಹಿಂದಿನ ಹಂತವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ; ಅವುಗಳನ್ನು ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
  • ಅವು ಅನ್ಯಾಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದವರ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು; ಸೇಡನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಬದಲು ದೇವರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಅವು ಈಗಲೂ ಬಳಸಬಹುದಾದವುಗಳು — ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅನ್ಯಾಯಕ್ಕೆ ಬಲಿಯಾದವರು.
  • ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿರೂಪಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಆತ್ಮಿಕ ಕೆಡುಕಿನ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜನರನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ದೇವರ ಕಡೇ ತೀರ್ಪಿನಲ್ಲಿ ನೆರವೇರುತ್ತವೆ.
ನಮ್ಮ ಓದು: ನಾವು ಕೀರ್ತನೆ 58ನ್ನು ಸೇಡನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುವ, ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿನ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಿ ಓದುತ್ತೇವೆ. ಅದರ ಚಿತ್ರಗಳು ಅತಿಶಯೋಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧಕಾವ್ಯ, ಮತ್ತು ಅದು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕೆಂಬ ಕರೆಯ ವಿರುದ್ಧವಲ್ಲ, ಅದರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದೆ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಹಾವಾಡಿಗನ ಚಿತ್ರ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮೀಪ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿದ್ದ ಒಂದು ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನೆ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಶಾಪದ ಕೀರ್ತನೆಗಳ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದೆ; ಅವುಗಳ ಶಾಪಗಳು ಅನ್ಯಾಯದ ಮೇಲಿನ ತೀರ್ಪಿನ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತವೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಮೊದಲ ವಚನದ ಮುಖ್ಯ ಪದ ಪಠ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅನಿಶ್ಚಿತ; ಆದ್ದರಿಂದ ಸಂಬೋಧಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿರುವವರು ಮಾನವ ನ್ಯಾಯಾಧಿಪತಿಗಳೋ ದೈವಿಕ ಜೀವಿಗಳೋ ('ದೇವತೆಗಳು') ಎಂಬುದು ವಿವಾದಿತ; ಯಾವ ಘಟನೆಯನ್ನೂ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು 'ದಾವೀದನದು' ಎಂಬುದರ ಅರ್ಥ ಅವನು ಬರೆದದ್ದು, ಅವನಿಗಾಗಿ ಬರೆದದ್ದು ಅಥವಾ ಅವನ ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆದದ್ದು ಎಂದಾಗಬಹುದು.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಕೀರ್ತನೆಗಳು 58:11  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಈ ಕೀರ್ತನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ, ಮತ್ತು ಹಾಗಿರಬೇಕು. ಆದರೆ ಇದು ಸೇಡಿಗೆ ಅನುಮತಿಪತ್ರವಲ್ಲ; ಕೋಪವನ್ನು ಕೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸುವ ಬದಲು ದೇವರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಇದು. ಭ್ರಷ್ಟ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಎಂದೂ ಎದುರಿಸದ ಜನರಿಗೆ ಇದು ಅನಾಗರಿಕವೆನಿಸಬಹುದು. ಎದುರಿಸಿದವರು ಅನೇಕವೇಳೆ ಇದರಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುವ ಘನತೆಯನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕೆಂಬ ಯೇಸುವಿನ ಆಜ್ಞೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಓದಿದಾಗ, ನಾಶಕರಾಗದೆ ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸುವಂತೆ ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ.

← ಪಾರಿವಾಳದಂತೆ ರೆಕ್ಕೆಗಳುಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ನಗರದಲ್ಲಿ ದ್ರೋಹದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾದ ಕೀರ್ತನೆ 55ನ್ನು ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ. ಮುಂದೆ, ಕೀರ್ತನೆ 61 'ಭೂಮಿಯ ಕಟ್ಟಕಡೆಯಿಂದ' ದೇವರಿಗೆ ಮೊರೆಯಿಡುತ್ತದೆ — ತನಗಿಂತ ಎತ್ತರವಾದ ಬಂಡೆಗಾಗಿ ಇನ್ನೂ ಶಾಂತವಾದ ಒಂದು ಕೂಗು.ಭೂಮಿಯ ಕಟ್ಟಕಡೆಯಿಂದ →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು