ನಿಜವಾದ ಕ್ಷಮಾಯಾಚನೆ ಅಪರೂಪ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟ. ನಾವು ಕೇಳುವ ಹೆಚ್ಚಿನವು ನಿಜವಾಗಿ ಸಮಜಾಯಿಷಿಗಳು: ನಾನು ದಣಿದಿದ್ದೆ, ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ತಪ್ಪುಗಳು ನಡೆದುಹೋದವು. ಕೀರ್ತನೆ 51ರಲ್ಲಿ ಅಂಥದ್ದೇನೂ ಇಲ್ಲ. ಅದು ಕರುಣೆಯನ್ನು ಕೇಳುವುದರೊಂದಿಗೆ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆ ಬೇಡಿಕೆಗೆ ಹೇಳುವವನ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನಲ್ಲ, ಕೇವಲ ದೇವರ ಸ್ವಂತ ಅಚಲ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನೇ ಆಧಾರವಾಗಿ ಇಡುತ್ತದೆ. ಅದು ಪಾಪವನ್ನು ಮೂರು ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಸರಿಸುತ್ತದೆ — ದಂಗೆಯಾಗಿ, ಗುರಿತಪ್ಪುವಿಕೆಯಾಗಿ ಮತ್ತು ವಕ್ರವಾದ ತಿರುಚುವಿಕೆಯಾಗಿ — ಮತ್ತು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲ್ಪಡುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಮರುರೂಪಿಸಲ್ಪಡುವುದನ್ನೂ ಕೇಳುತ್ತದೆ. ಮೂರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ನಿಜವಾದ ತಪ್ಪುಮಾಡಿದ ಜನರು ಬೇರೆಲ್ಲೂ ಸಿಗದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಮೂರನೇ ಅಂಕದಲ್ಲಿ, ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು 2 ಸಮುವೇಲನು 12ರ ಆಂತರಿಕ ಮುಖ. ದಾವೀದನು 'ನಾನು ಪಾಪಮಾಡಿದ್ದೇನೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು ಎಂದು ಕಥನ ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆ ಅರಿಕೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾದಾಗ ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೀರ್ತನೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಯಜ್ಞಗಳು ತಮ್ಮಷ್ಟಕ್ಕೆ ಸಾಲದು, ದೇವರು ಬದಲಾದ ಹೃದಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಅರಿವಿಗೆ ಇದು ಹೊಂದುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಹೊಸ ಹೃದಯ ಹಾಗೂ ಆತ್ಮದ ಕುರಿತ ಪ್ರವಾದಿಗಳ ವಾಗ್ದಾನದತ್ತ (ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನು 36) ಮತ್ತು ಹೊಸ ಜನ್ಮದ ಕುರಿತ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಭಾಷೆಯತ್ತ ಮುಂದೆ ನೋಡುತ್ತದೆ.
ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಅಪರಾಧಿಯೊಬ್ಬನಿಗೆ ದೇವರ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಲು ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೊಡಲು — ಪಾಪದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾದ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೇವರ ಕರುಣೆಯ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಗೊಂಡ, ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ತರಬಲ್ಲದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಆಳವಾದ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಕೇಳುವ ಮಾತುಗಳು.
- 51:1–6 — ದೇವರ ತಪ್ಪದ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕನಿಕರದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಆಧಾರಗೊಂಡ ಕರುಣೆಯ ಮೊರೆ: ನನ್ನನ್ನು ತೊಳೆ, ನನ್ನನ್ನು ಶುದ್ಧಿಮಾಡು, ನನ್ನ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಅಳಿಸಿಬಿಡು. ನಂತರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರಿಕೆ: ನನ್ನ ಪಾಪ ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನ ಕಣ್ಣೆದುರಿನಲ್ಲಿದೆ, ನಿನಗೆ ವಿರೋಧವಾಗಿ ನಾನು ಪಾಪಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ಮತ್ತು ನೀನು ನನಗೆ ತೀರ್ಪುಮಾಡುವುದು ನ್ಯಾಯ. ಕೀರ್ತನೆಗಾರನು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಜನನದವರೆಗೆ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಾನೆ; ತಪ್ಪು ಒಂದೇ ಕೃತ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಆಳವಾದದ್ದು.
- 51:7–12 — ಶುದ್ಧೀಕರಣ ವಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಹಿಸ್ಸೋಪ್ ಗಿಡ ಆಂತರಿಕ ತೊಳೆಯುವಿಕೆಯ ಚಿತ್ರವಾಗುತ್ತದೆ: ನನ್ನನ್ನು ಹಿಮಕ್ಕಿಂತ ಬಿಳುಪಾಗಿ ಮಾಡು. ನಂತರ ಕೇಂದ್ರ ಬೇಡಿಕೆ: ನನ್ನಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧ ಹೃದಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸು, ಸ್ಥಿರವಾದ ಆತ್ಮವನ್ನು ನೂತನಪಡಿಸು. ನನ್ನನ್ನು ತಳ್ಳಿಬಿಡಬೇಡ, ನಿನ್ನ ಪರಿಶುದ್ಧಾತ್ಮವನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ತೆಗೆದುಬಿಡಬೇಡ, ನಿನ್ನ ರಕ್ಷಣೆಯ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನನಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸು.
- 51:13–17 — ಕ್ಷಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು ಹೊರಮುಖವಾಗಿ ತಿರುಗಿ, ಇತರರಿಗೆ ದೇವರ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುವೆನೆಂದೂ ಹಾಡುವೆನೆಂದೂ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ರಕ್ತಾಪರಾಧದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಗಾಗಿ ಬೇಡುತ್ತಾನೆ — ಊರೀಯನ ನಂತರ ಅದು ಭಾರವಾದ ಪದ. ದೇವರು ಬಯಸುವುದು ಕೇವಲ ಯಜ್ಞವಲ್ಲ: ಮುರಿದ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟ ಹೃದಯವೇ ಆತನು ತಿರಸ್ಕರಿಸದ ಕಾಣಿಕೆ.
- 51:18–19 — ಚೀಯೋನಿಗಾಗಿ ಒಂದು ಕೊನೆಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ: ಯೆರೂಸಲೇಮಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡು, ಅದರ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟು, ಆಗ ಸರಿಯಾದ ಯಜ್ಞಗಳು ಮತ್ತೆ ಅರ್ಪಿಸಲ್ಪಡುವವು. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅರಿಕೆ ಇಡೀ ಸಮುದಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಕೀರ್ತನೆಗಳು 51:10 · ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಕೀರ್ತನೆ ನಿಜವಾದ ದೋಷವನ್ನು ಅಲ್ಲಗಳೆಯಬೇಕಾದ ಅಥವಾ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಶಿಕ್ಷಿಸಬೇಕಾದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಎದುರಿಸಬಹುದಾದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ತಾವು ಅಳಿಸಲಾಗದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೊತ್ತಿರುವ ಯಾರೊಂದಿಗಾದರೂ ಅದು ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ. ಅದು ಹಾನಿಯನ್ನು ಕಣ್ಣೆದುರಿನಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ರಕ್ತಾಪರಾಧವನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಕರುಣೆ ಹಾನಿಗಿಂತ ಆಳವಾದದ್ದು ಎಂದು ಭರವಸೆಯಿಡುತ್ತದೆ. ಅದು ನಿರಾಳತೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುವುದನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ.