सच्ची माफ़ी दुर्लभ और कठिन होती है। जो माफ़ियाँ हम सुनते हैं, उनमें से अधिकांश असल में सफ़ाइयाँ होती हैं: मैं थका हुआ था, आपको समझना चाहिए, गलतियाँ हो गईं। भजन संहिता 51 में ऐसा कुछ नहीं है। यह दया माँगने से आरंभ होता है और उस माँग का आधार केवल परमेश्वर की अपनी अटल करुणा को बनाता है, बोलने वाले के रिकॉर्ड की कोई दुहाई नहीं। यह पाप को तीन तरह से नाम देता है, विद्रोह के रूप में, निशाना चूकने के रूप में और एक टेढ़े मोड़ के रूप में, और यह केवल शुद्ध किए जाने की नहीं बल्कि फिर से गढ़े जाने की माँग करता है। तीन हज़ार वर्षों से जिन लोगों ने सचमुच गलत किया है, उन्होंने यहाँ वे शब्द पाए हैं जो उन्हें कहीं और नहीं मिले।
कहानी में यह कहाँ है: तीसरे अंक में, इस्राएल की कहानी में, यह 2 शमूएल 12 का भीतरी पक्ष है। कथा हमें बताती है कि दाऊद ने कहा 'मैंने पाप किया है'। भजन दिखाता है कि वह पाप-स्वीकार प्रार्थना में कैसा दिखता है। यह पुराने नियम की उस बढ़ती समझ से मेल खाता है कि बलिदान अपने आप में पर्याप्त नहीं, कि परमेश्वर एक बदला हुआ मन चाहता है, और यह नए मन और आत्मा की भविष्यद्वक्ताओं की प्रतिज्ञा (यहेजकेल 36) और नए जन्म की नए नियम की भाषा की ओर देखता है।
यह अध्याय क्या कर रहा है: एक दोषी व्यक्ति को परमेश्वर के पास लौटने के लिए ऐसे शब्द देना जो पाप के विषय में ईमानदार हों, पूरी तरह परमेश्वर की दया पर टिके हों, और एक ऐसे परिवर्तन की माँग करें जो किसी भी विधिपूर्ण शुद्धिकरण से गहरा हो।
- 51:1–6 — दया की एक विनती जो केवल परमेश्वर की अटल करुणा और दया पर टिकी है: मुझे धो, मुझे शुद्ध कर, मेरे अपराधों को मिटा दे। फिर पूरा पाप-स्वीकार: मेरा पाप निरंतर मेरी दृष्टि के सामने है, मैंने तेरे ही विरुद्ध पाप किया है, और तू मेरा न्याय करने में सच्चा है। भजनकार समस्या को जन्म तक ले जाता है; बुराई किसी एक काम से गहरी है।
- 51:7–12 — जूफ़ा, शुद्धिकरण की विधियों में प्रयुक्त पौधा, एक भीतरी धुलाई का चित्र बन जाता है: मुझे हिम से भी अधिक श्वेत कर। फिर केंद्रीय विनती: मुझमें एक शुद्ध मन उत्पन्न कर और स्थिर आत्मा नये सिरे से उत्पन्न कर। मुझे दूर न कर, अपना पवित्र आत्मा मुझसे अलग न कर, अपने किए हुए उद्धार का हर्ष मुझे फिर से दे।
- 51:13–17 — क्षमा पाया हुआ व्यक्ति बाहर की ओर मुड़ता है, दूसरों को परमेश्वर के मार्ग सिखाने और गाने की प्रतिज्ञा करता है, और हत्या के दोष से छुड़ाए जाने की माँग करता है, ऊरिय्याह के बाद एक भारी शब्द। केवल बलिदान वह नहीं जो परमेश्वर चाहता है: टूटा और पिसा हुआ मन ही वह भेंट है जिसे वह तुच्छ नहीं जानेगा।
- 51:18–19 — सिय्योन के लिए एक अंतिम प्रार्थना: यरूशलेम की भलाई कर और उसकी शहरपनाह बना, और तब फिर से सही बलिदान चढ़ाए जाएँगे। व्यक्तिगत पाप-स्वीकार पूरे समुदाय के लिए प्रार्थना पर समाप्त होता है।
मुख्य पद: भजन संहिता 51:10 · तो क्या: यह भजन वास्तविक दोष को ऐसी चीज़ मानता है जिसका सामना किया जा सकता है, न कि जिसे नकारा जाए या अंतहीन दंड दिया जाए। यह हर उस व्यक्ति से बात करता है जो कुछ ऐसा उठाए है जिसे वह मिटा नहीं सकता। यह नुकसान को नज़र में रखता है, क्योंकि यह हत्या के दोष का नाम लेता है, और भरोसा करता है कि दया नुकसान से भी गहरी जाती है। यह राहत से अधिक भी माँगता है। यह एक अलग तरह का व्यक्ति बनने की माँग करता है।