ತಡರಾತ್ರಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಒಂದು ಕಾರಿಡಾರಿನಲ್ಲಿ, ತೀವ್ರ ನಿಗಾ ಘಟಕದ ಹೊರಗೆ ಒಬ್ಬ ತಂದೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ. ತನಗೆ ಗೊತ್ತಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನೂ ಅವನು ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ. ಈಗ ಅವನ ಬಳಿ ಉಳಿದಿರುವುದು ಒಂದೇ ಪದ, ಅದು 'ಏಕೆ?' ಸ್ನೇಹಿತರು ಸಹಾಯವಾಗದ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವರು ದೇವರಿಗೆ ಅಂಥ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳುವುದಕ್ಕೇ ಅಪರಾಧಿಭಾವ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೀರ್ತನೆ 22 ಅವರಿಗೆ ಅನುಮತಿ ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಅದು ಶಾಂತ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದಲ್ಲ, ಕೈಬಿಡಲ್ಪಟ್ಟವನ ಹಸಿಹಸಿ ಕೂಗಿನಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಬಹಳ ಕಾಲ ಕೂಗುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಕಷ್ಟದ ಇಡೀ ಭಾರವನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿದ ನಂತರವೇ ಕವಿತೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ತಿರುಗತೊಡಗುತ್ತದೆ.
ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಮೂರನೇ ಅಂಕದಲ್ಲಿ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ತನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಕರಾಳ ಅನುಭವಗಳನ್ನೂ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರ ಬಳಿಗೆ ತರಲು ಕಲಿಯಿತು. ಕೀರ್ತನೆ 22 ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಪೂರ್ವಜರ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿರುವ ಒಬ್ಬ ಕಷ್ಟಾನುಭವಿಯ ಗೋಳಾಟ. ಆದರೆ ನಾಲ್ಕನೇ ಅಂಕದಲ್ಲಿ ಸುವಾರ್ತೆಗಳು ಅದರ ಆರಂಭದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಯೇಸುವಿನ ತುಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಇಡೀ ಕೀರ್ತನೆಯನ್ನು ಅವನ ಕಷ್ಟ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೋಷಿತ್ವದ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ನಕ್ಷೆಯಾಗಿ ಓದಿದರು.
ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ದೇವರಿಂದ ಕೈಬಿಡಲ್ಪಟ್ಟ ಅನುಭವಕ್ಕೆ ಧ್ವನಿ ಕೊಡಲು, ಆ ಕೂಗನ್ನು ದೇವರ ಹಿಂದಿನ ನಂಬಿಗಸ್ತಿಕೆಯ ನೆನಪಿನೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹಿಡಿದಿಡಲು, ಮತ್ತು ಬಿಡುಗಡೆ ಬಿಡುಗಡೆಹೊಂದಿದವನನ್ನು ಮೀರಿ ಬಹುದೂರದವರೆಗೆ ಸ್ತುತಿಯಾಗಿ ಹೇಗೆ ಉಕ್ಕಿಹರಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು.
- 22:1–11 — 'ನನ್ನ ದೇವರೇ, ನನ್ನ ದೇವರೇ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಏಕೆ ಕೈಬಿಟ್ಟೆ?' ಕಷ್ಟಾನುಭವಿ ಹಗಲೂ ರಾತ್ರಿಯೂ ಉತ್ತರವಿಲ್ಲದೆ ಕೂಗುತ್ತಾನೆ. ಆದರೂ ದೇವರು ಪರಿಶುದ್ಧನು; ಪೂರ್ವಜರು ಭರವಸೆಯಿಟ್ಟು ಬಿಡುಗಡೆಹೊಂದಿದರು. ಅವನು ಮನುಷ್ಯನಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಾದವನಂತೆ, ಎಲ್ಲರಿಂದ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹುಳುವಿನಂತೆ ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅಣಕಿಸುವವರು 'ಅವನು ಯೆಹೋವನಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿಟ್ಟನು — ಯೆಹೋವನೇ ಅವನನ್ನು ಬಿಡಿಸಲಿ' ಎಂದು ಹೀಯಾಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೂ ಹುಟ್ಟಿದಂದಿನಿಂದ ದೇವರು ಅವನೊಂದಿಗಿದ್ದಾನೆ.
- 22:12–18 — ಬಾಷಾನಿನ ಹೋರಿಗಳಂತೆ, ಗರ್ಜಿಸುವ ಸಿಂಹಗಳಂತೆ ಮತ್ತು ನಾಯಿಗಳ ಹಿಂಡಿನಂತೆ ಶತ್ರುಗಳು ಅವನನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿಯುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ಬಲ ನೀರಿನಂತೆ ಹರಿದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಅವನ ಎಲುಬುಗಳು ಕೀಲುತಪ್ಪಿವೆ, ಅವನ ಹೃದಯ ಕರಗುತ್ತದೆ, ಅವನ ನಾಲಿಗೆ ಅಂಗುಳಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವರು ಅವನ ಕೈಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವನನ್ನು ದಿಟ್ಟಿಸಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಚೀಟುಹಾಕಿ ಅವನ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
- 22:19–21 — ಬೇಡಿಕೆ ತುರ್ತಾಗುತ್ತದೆ: ಯೆಹೋವನೇ, ದೂರವಿರಬೇಡ; ಕತ್ತಿಯಿಂದಲೂ ನಾಯಿಯಿಂದಲೂ ಸಿಂಹದ ಬಾಯಿಂದಲೂ ಕಾಡುಕೋಣಗಳ ಕೊಂಬುಗಳಿಂದಲೂ ನನ್ನನ್ನು ಬಿಡಿಸು. ನಂತರ ಕೆಲವೇ ಹೀಬ್ರು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ತಿರುವು ಬರುತ್ತದೆ: 'ನೀನು ನನಗೆ ಉತ್ತರಕೊಟ್ಟಿದ್ದೀ.'
- 22:22–26 — ಈಗ ಅವನು ಮಹಾಸಭೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಯಾಕೋಬನ ಎಲ್ಲಾ ಸಂತತಿಯವರನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸೇರುವಂತೆ ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ದೇವರು ಬಾಧಿತನ ಬಾಧೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಿಲ್ಲ, ತನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲಿಲ್ಲ; ಆತನು ಅವನ ಕೂಗನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಬಡವರು ಊಟಮಾಡಿ ತೃಪ್ತರಾಗುವರು.
- 22:27–31 — ಸ್ತುತಿ ಹೊರಗಡೆಗೆ ಹರಡುತ್ತದೆ: ಭೂಮಿಯ ಕಟ್ಟಕಡೆಯವರೆಲ್ಲರೂ ಯೆಹೋವನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುವರು, ಜನಾಂಗಗಳ ಕುಟುಂಬಗಳು ಆರಾಧಿಸುವವು, ಸತ್ತವರೂ ತಲೆಬಾಗುವರು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹುಟ್ಟದ ತಲೆಮಾರುಗಳಿಗೆ ಆತನೇ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದನು ಎಂದು ತಿಳಿಸಲಾಗುವುದು.
- ಬಹುಶಃ ಅನೇಕ ಕಷ್ಟಾನುಭವಿಗಳು ಬಳಸಿದ ಒಂದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗೋಳಾಟ; ಕ್ರೈಸ್ತರು ನಂತರ ಅದು ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ನೆರವೇರಿದ್ದನ್ನು ಕಂಡರು.
- ದಾವೀದನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವವನ್ನು ಮೀರಿ ಬರಲಿರುವ ಮೆಸ್ಸೀಯನ ಕಷ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ ಒಂದು ಪ್ರವಾದನೆ.
- ಅದರ ಕಷ್ಟ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೋಷಿತ್ವದ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಯೇಸು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡು ನೆರವೇರಿಸಿದ ಒಂದು ಗೋಳಾಟ; ಆದ್ದರಿಂದ ಎರಡೂ ಓದುಗಳು ನಿಲ್ಲುತ್ತವೆ.
ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಕೀರ್ತನೆಗಳು 22:1 · ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಆರೋಪವೂ ಸೇರಿರಬಹುದು, ಮತ್ತು ದೇವರಿಗೆ 'ಏಕೆ?' ಎಂದು ಕೇಳುವುದು ಭರವಸೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಲ್ಲ ಎಂದು ಕೀರ್ತನೆ 22 ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರೈಸ್ತರಿಗೆ ಅದು ಇನ್ನೂ ಮುಂದೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ: ಯೇಸುವೇ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ಕೈಬಿಡಲ್ಪಟ್ಟ ಸ್ಥಿತಿಯೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಕತ್ತಲಲ್ಲಿರುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಈ ಕೀರ್ತನೆ ಯಾವುದೇ ತ್ವರಿತ ಉತ್ತರವನ್ನು ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಜೊತೆಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ — ಮತ್ತು ಕೂಗು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊರಬಿದ್ದ ನಂತರವೇ ಬರುವ ಒಂದು ತಿರುವನ್ನು.