ಭಾರತದ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮೊಕದ್ದಮೆಯನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದ ಯಾರಿಗಾದರೂ 'ಮುಂದಿನ ತಾರೀಖು' ಎಂಬ ಮಾತು ಗೊತ್ತು. ವಿಚಾರಣೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ವಕೀಲರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ತಲೆಯಾಡಿಸುತ್ತಾರೆ — ಮತ್ತು ವಿಷಯ ಮುಂದೂಡಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತೆ ಮುಂದೂಡಲ್ಪಡುತ್ತದೆ; ಆರೋಪಿ ಕಾಯುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಾನೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಈ ವಿಳಂಬ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ಯಾವುದಕ್ಕೋ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದು ಎಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಳಗೊಳಗೇ ಗೊತ್ತಿರುತ್ತದೆ. ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು 24 ಅದರ ಪ್ರಾಚೀನ ರೂಪ. ಮಹಾಯಾಜಕನು ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಿಂದ ವೃತ್ತಿಪರ ವಾಗ್ಮಿಯೊಬ್ಬನನ್ನು ಕರೆತರುತ್ತಾನೆ; ಪೌಲನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಶಕ್ಕೂ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ; ತಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿರುವ ದೇಶಾಧಿಪತಿ, ಸಹಸ್ರಾಧಿಪತಿ ಬರುವವರೆಗೆ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಮುಂದೂಡುತ್ತಾನೆ. ಸಹಸ್ರಾಧಿಪತಿ ಎಂದೂ ಬರುವಂತೆ ತೋರುವುದಿಲ್ಲ. ದೇಶಾಧಿಪತಿ ಅರ್ಧ ಕುತೂಹಲದಿಂದ, ಅರ್ಧ ಹಣದ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿಂದ ಪೌಲನನ್ನು ಆಗಾಗ ಕರೆಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳು ಜಾರಿಹೋಗುತ್ತವೆ.
ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಐದನೇ ಅಂಕ — ಅಧಿಪತಿಗಳ ಮುಂದೆ ಸಾಕ್ಷಿ. ತನ್ನ ನಿಮಿತ್ತ ಅವರು ದೇಶಾಧಿಪತಿಗಳ ಮತ್ತು ಅರಸರ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲಬೇಕಾಗುವುದು ಎಂದು ಯೇಸು ತನ್ನ ಹಿಂಬಾಲಕರಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದನು; ಈಗ ಪೌಲನು ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯವೇ ಪ್ರಸಂಗಪೀಠವಾಗುತ್ತದೆ. ಕಥೆ ಬಹುತೇಕ ನಿಂತುಹೋಗುವಷ್ಟು ನಿಧಾನವಾಗುತ್ತದೆ: ಒಂದೇ ವಚನದಲ್ಲಿ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆಯುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಸ್ಪೇನನ್ನು ತಲುಪಲು ಯೋಜಿಸಿದ್ದ ಮನುಷ್ಯ ಒಬ್ಬ ದೇಶಾಧಿಪತಿಯ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಯುತ್ತಾನೆ — ಸಭೆಯ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘ ವಿಳಂಬಗಳೂ ಸೇರಿವೆ ಎಂಬುದರ ಜ್ಞಾಪನೆ.
ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಪೌಲನ ಮೇಲಿನ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ರುಜುಪಡಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದೂ, ಅವನ ನಂಬಿಕೆ ಹೊಸದೊಂದು ರಾಜದ್ರೋಹವಲ್ಲ, ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ನಿರೀಕ್ಷೆಯೇ ಎಂದೂ, ಅವನನ್ನು ಕಾವಲಿನಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಸಿದ್ದು ಯಾವುದೇ ಅಪರಾಧದಿಂದಲ್ಲ, ಒಬ್ಬ ದೇಶಾಧಿಪತಿಯ ಅನುಕೂಲದಿಂದ ಎಂದೂ ತೋರಿಸಲು.
- 24:1–9 — ಐದು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಮಹಾಯಾಜಕ ಅನನೀಯನು ಹಿರಿಯರೊಂದಿಗೂ ತೆರ್ತುಲ್ಲ ಎಂಬ ವಾಗ್ಮಿಯೊಂದಿಗೂ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಫೇಲಿಕ್ಸನು ತಂದ ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಹೊಗಳಿದ ನಂತರ, ತೆರ್ತುಲ್ಲನು ಪೌಲನನ್ನು ಪಿಡುಗು, ಲೋಕದಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಇರುವ ಯೆಹೂದ್ಯರ ನಡುವೆ ಗಲಭೆ ಎಬ್ಬಿಸುವವನು, ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಅಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ನಜರೇತಿನವರ ಪಂಥದ ಮುಖಂಡನು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ.
- 24:10–21 — ತಾನು ಕೇವಲ ಹನ್ನೆರಡು ದಿನಗಳ ಹಿಂದೆ ಆರಾಧಿಸಲು ಹೋದೆನು, ಯಾವ ಗುಂಪನ್ನೂ ಕೆರಳಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪೌಲನು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಪಂಥ ಎಂದು ಕರೆಯುವ 'ಆ ಮಾರ್ಗ'ವನ್ನು ತಾನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಅವನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ — ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನೂ ಪ್ರವಾದಿಗಳನ್ನೂ ನಂಬುತ್ತಾ, ಪುನರುತ್ಥಾನಕ್ಕಾಗಿ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾ. ಅವನು ತನ್ನ ಜನಾಂಗಕ್ಕಾಗಿ ದಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಬಂದನು, ಮತ್ತು ಅವನ ಮೇಲೆ ನಿಜವಾಗಿ ಆರೋಪ ಹೊರಿಸಿದವರಾದ ಆಸ್ಯದ ಯೆಹೂದ್ಯರು ಇಲ್ಲಿ ಹಾಜರೇ ಇಲ್ಲ.
- 24:22–23 — 'ಆ ಮಾರ್ಗ'ದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದ ಫೇಲಿಕ್ಸನು, ಸಹಸ್ರಾಧಿಪತಿ ಲೂಸ್ಯನು ಬರುವವರೆಗೆ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಮುಂದೂಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಪೌಲನನ್ನು ಕಾವಲಿನಲ್ಲಿಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದೊಂದಿಗೆ; ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಅವನ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.
- 24:24–27 — ನಂತರ ಫೇಲಿಕ್ಸನೂ ಅವನ ಯೆಹೂದ್ಯ ಹೆಂಡತಿ ದ್ರುಸಿಲ್ಲಳೂ ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯ ಕುರಿತು ಪೌಲನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಪೌಲನು ನೀತಿ, ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಬರಲಿರುವ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಿನ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡಿದಾಗ, ಫೇಲಿಕ್ಸನು ಭಯಗೊಂಡು ಅವನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿಬಿಡುತ್ತಾನೆ; ಆದರೂ ಹಣದ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಆಗಾಗ ಕರೆಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಪೊರ್ಕಿಯ ಫೆಸ್ತನು ಅವನ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಯೆಹೂದ್ಯ ನಾಯಕರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಫೇಲಿಕ್ಸನು ಪೌಲನನ್ನು ಸೆರೆಯಲ್ಲೇ ಬಿಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು 24:16 · ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಫೇಲಿಕ್ಸನು ಅನೇಕರು ಗುರುತಿಸಬಲ್ಲ ಒಂದು ಚಿತ್ರ: ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನು, ಅದರಿಂದ ಕದಲಿದವನು ಸಹ, ಆದರೆ ಅದು ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನಾಗಲಿ ವಿವಾಹವನ್ನಾಗಲಿ ಆದಾಯವನ್ನಾಗಲಿ ಮುಟ್ಟಲು ಬಿಡದವನು. 'ನನಗೆ ಅನುಕೂಲವಾದಾಗ' ಎಂಬುದು ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳಲ್ಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ಮಾನವೀಯ ವಾಕ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು. ಮತ್ತು ಬೇರೆಯವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಜೀವನ ನಿಂತುಹೋದಂತೆ ತೋರುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಪೌಲನ ಕಳೆದುಹೋದ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳು ಒಂದು ಮೌನ ಸಾಂತ್ವನ.