ನಗರದ ಒಂದು ಮ್ಯಾರಥಾನ್‌ನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ವಿಜೇತರು ಬಂದು ಬಹಳ ಹೊತ್ತಿನ ನಂತರ ಕೊನೆಯ ಓಟಗಾರರು ಬರುವಾಗ, ಜನಸಮೂಹ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಅವರಿಗೇ ಅತ್ಯಂತ ಜೋರಾಗಿ ಹರ್ಷೋದ್ಗಾರ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮುಗಿಸುವುದೇ ಒಂದು ವಿಜಯ. ರೋಮಿನಲ್ಲಿ ಬೇಡಿಗಳಲ್ಲಿದ್ದು ಮರಣವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿರುವ ಪೌಲನು ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಆ ಓಟಗಾರನ ಶಾಂತ ತೃಪ್ತಿಯಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ: ಅವನು ಒಳ್ಳೆಯ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಹೋರಾಡಿದ್ದಾನೆ, ಓಟವನ್ನು ಮುಗಿಸಿದ್ದಾನೆ, ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಆದರೆ ಇದು ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲಿನ ಭಾಷಣವಲ್ಲ. ಅದೇ ಉಸಿರಿನಲ್ಲಿ ಚಳಿಗಾಲಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆ ಬರುವಂತೆಯೂ, ತ್ರೋವದಲ್ಲಿ ತಾನು ಬಿಟ್ಟುಬಂದ ಮೇಲಂಗಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಸುರುಳಿಗಳೊಂದಿಗೆ ತರುವಂತೆಯೂ ಅವನು ತಿಮೊಥೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನೂ ಉಳಿದ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನೂ ಅವನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಓದುತ್ತಿರುವ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಇವು ಅವನಿಂದ ನಮಗಿರುವ ಕೊನೆಯ ಮಾತುಗಳು.
ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಐದನೇ ಅಂಕ — ಅಪೊಸ್ತಲರ ತಲೆಮಾರಿನ ಗತಿಸುವಿಕೆ. ದಮಸ್ಕದ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಎದ್ದುಬಂದ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಸಂಧಿಸಿ, ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಿಂದ ರೋಮಿನವರೆಗೆ ಒಯ್ದ ಮನುಷ್ಯ ಈಗ ಕೆಲಸವನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪೇತ್ರನ ಅದೇ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ನೀರೋನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪೌಲನು ರೋಮಿನಲ್ಲಿ ಮರಣಹೊಂದಿದನು ಎಂದು ಆದಿ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಸಭೆಯ ಕಥೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಸ್ಥಾಪಕರು ರಂಗದಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ತಿಮೊಥೆಗೆ ಒಂದು ಗಂಭೀರ ಅಂತಿಮ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಕೊಡಲು, ಸುವಾರ್ತೆಗಾಗಿ ವ್ಯಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜೀವನ ಹೇಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ — ನಿರಾಶೆಯಲ್ಲಲ್ಲ, ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ — ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು, ಮತ್ತು ಚದರಿರುವ ತನ್ನ ಜೊತೆಕೆಲಸಗಾರರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸುತ್ತಾ ತಿಮೊಥೆಯನ್ನೂ ಮಾರ್ಕನನ್ನೂ ತನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಕರೆಸಿಕೊಳ್ಳಲು.
- 4:1–5 — ದೇವರ ಮುಂದೆಯೂ ಬರಲಿರುವ ನ್ಯಾಯಾಧಿಪತಿಯಾದ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮುಂದೆಯೂ, ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಸಾರುವಂತೆ, ಅನುಕೂಲವಾದ ಕಾಲದಲ್ಲೂ ಅನನುಕೂಲವಾದ ಕಾಲದಲ್ಲೂ ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದು, ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ತಿದ್ದುತ್ತಾ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಾ ಇರುವಂತೆ ಪೌಲನು ತಿಮೊಥೆಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜನರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆಸೆಗಳಿಗೆ ತಕ್ಕ ಬೋಧಕರನ್ನು ಕೂಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಕಾಲ ಬರುತ್ತಿದೆ; ತಿಮೊಥೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದು, ಕಷ್ಟವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡು, ಸುವಾರ್ತಿಕನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
- 4:6–8 — ತಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಪಾನದ್ಯರ್ಪಣೆಯಂತೆ ಸುರಿಯಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ; ತನ್ನ ನಿರ್ಗಮನ ಸಮೀಪವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪೌಲನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಒಳ್ಳೆಯ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಹೋರಾಡಿದ್ದಾನೆ, ಓಟವನ್ನು ಮುಗಿಸಿದ್ದಾನೆ, ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ನೀತಿಯ ಕಿರೀಟ ಅವನಿಗಾಗಿಯೂ ಕರ್ತನ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷತೆಗಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸಿದ ಎಲ್ಲರಿಗಾಗಿಯೂ ಕಾದಿದೆ.
- 4:9–15 — ಬೇಗನೆ ಬರುವಂತೆ ಅವನು ತಿಮೊಥೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ದೇಮನು ಈ ಲೋಕದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಕ್ರೆಸ್ಕನೂ ತೀತನೂ ಬೇರೆಡೆಗೆ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಲೂಕನು ಮಾತ್ರ ಅವನೊಂದಿಗಿದ್ದಾನೆ. ತಿಮೊಥೆ ಉಪಯುಕ್ತನಾದ ಮಾರ್ಕನನ್ನೂ, ತ್ರೋವದಲ್ಲಿ ಕರ್ಪನ ಬಳಿ ಬಿಟ್ಟುಬಂದ ಮೇಲಂಗಿಯನ್ನೂ, ಸುರುಳಿಗಳನ್ನೂ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಚರ್ಮಪತ್ರಗಳನ್ನೂ ತರಬೇಕು, ಮತ್ತು ಕಂಚುಗಾರನಾದ ಅಲೆಕ್ಸಾಂದ್ರನ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರವಾಗಿರಬೇಕು.
- 4:16–18 — ಅವನ ಮೊದಲ ಪ್ರತಿವಾದದಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಅವನೊಂದಿಗೆ ನಿಲ್ಲಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಅವರ ಮೇಲೆ ಹೊರಿಸಲ್ಪಡದಿರಲಿ ಎಂದು ಪೌಲನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಂದೇಶ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾರಲ್ಪಡುವಂತೆ ಕರ್ತನು ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಅವನಿಗೆ ಬಲ ಕೊಟ್ಟನು; ಅವನು ಸಿಂಹದ ಬಾಯಿಂದ ಬಿಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು, ಮತ್ತು ಕರ್ತನು ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಪರಲೋಕ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಸೇರಿಸುವನು.
- 4:19–22 — ಪ್ರಿಸ್ಕಳಿಗೂ ಅಕ್ವಿಲನಿಗೂ ಒನೇಸಿಫೊರನ ಮನೆಯವರಿಗೂ ವಂದನೆಗಳು. ಎರಸ್ತನು ಕೊರಿಂಥದಲ್ಲೇ ಉಳಿದನು; ತ್ರೊಫಿಮನು ಅಸ್ವಸ್ಥನಾಗಿ ಮಿಲೇತದಲ್ಲಿ ಬಿಡಲ್ಪಟ್ಟನು. ತಿಮೊಥೆ ಚಳಿಗಾಲಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆ ಬರಬೇಕು. ಯುಬೂಲ, ಪೂದೆ, ಲೀನ, ಕ್ಲೌದ್ಯ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ವಂದನೆಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾರೆ; ಕರ್ತನು ಅವನ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗಿರಲಿ.
ಮುಖ್ಯ ವಚನ: 2 ತಿಮೊಥೆಯನಿಗೆ 4:7 · ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಪೌಲನ ವಿದಾಯ ಒಂಟಿತನದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿದೆ: ಕೆಲವರಿಂದ ಕೈಬಿಡಲ್ಪಟ್ಟವನು, ಮೇಲಂಗಿಯಿಲ್ಲದೆ ಚಳಿಯಲ್ಲಿರುವವನು, ಸಹವಾಸವನ್ನೂ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನೂ ಬಯಸುವವನು. ನಂಬಿಕೆ ಅವನನ್ನು ಒಂದು ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಆದರೂ ಅವನು ಕಹಿತನದಿಂದಲ್ಲ, ಭರವಸೆಯಿಂದ ಮುಗಿಸುತ್ತಾನೆ; ತನ್ನನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟವರ ಮೇಲೆ ದೋಷ ಹೊರಿಸಲ್ಪಡದಿರಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ ಕೂಡ. ಮಾರ್ಕನು 'ಉಪಯುಕ್ತ' ಎಂಬ ಅವನ ಮಾತು — ಒಮ್ಮೆ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಅವನು ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದ ಅದೇ ಮಾರ್ಕ (ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು 15) — ಮುರಿದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆ ಸರಿಪಡಿಸಬಹುದು ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.