ಕೆಲವರು ಬೆಳಗಿನ ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಓದಿ, ತಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವಿಷಯಗಳು ಇದಕ್ಕಿಂತ ಚೆನ್ನಾಗಿದ್ದವು ಎಂದು ನಿಟ್ಟುಸಿರುಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಪೌಲನು ಹಳೆಯ ಕಾಲದ ಹಂಬಲದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಒಂದು ಕರಾಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ: ತಮ್ಮನ್ನೇ ಪ್ರೀತಿಸುವ, ಹಣವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ, ಬಡಾಯಿಕೊಚ್ಚುವ, ದ್ರೋಹಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಸುಖಭೋಗವನ್ನು ದೇವರಿಗಿಂತ ಮುಂದಿಡುವ ಜನರು — ಇದೆಲ್ಲದರ ನಡುವೆಯೂ ಧರ್ಮದ ಒಂದು ತೋರಿಕೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿರುವವರು. ಗಮನಾರ್ಹವಾದದ್ದು ಅವನು ಹೇಳದಿರುವುದು. ಗಾಬರಿಪಡು ಎಂದಾಗಲಿ ಲೋಕದಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿ ಎಂದಾಗಲಿ ಅವನು ತಿಮೊಥೆಗೆ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ತನಗೆ ಯಾರು ಕಲಿಸಿದರು, ಪೌಲನ ಸ್ವಂತ ಬಾಧೆಗಳಲ್ಲಿ ತಾನು ಏನನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕಲಿಯುತ್ತಿದ್ದ ಚಿಕ್ಕ ಮಗುವಾಗಿದ್ದಾಗಿನಿಂದ ತಾನು ತಿಳಿದಿರುವ ಪವಿತ್ರ ಬರಹಗಳು — ಇವುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.
ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಐದನೇ ಅಂಕ — ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೊದಲ ಬರುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಆತನ ಪುನರಾಗಮನದ ನಡುವಿನ ಸಭೆ. ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆ ಈ ಇಡೀ ಅವಧಿಯನ್ನು 'ಕಡೇ ದಿನಗಳು' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ — ಸುವಾರ್ತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿರೋಧ ಎರಡರ ಕಾಲ. ಇಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಪೌಲನು ಮುಂದಿನ ತಲೆಮಾರನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಲ್ಲ, ಅಪೊಸ್ತಲರು ಹೋದ ನಂತರವೂ ಇರುವ ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಲಂಗರು ಹಾಕುತ್ತಾನೆ.
ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಸ್ವಾರ್ಥಿಗಳೂ ಮೋಸಗಾರರೂ ಆದ ಬೋಧಕರಿಂದ ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾದ ಸಭೆಗಾಗಿ ತಿಮೊಥೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲು — ಪೌಲನ ಸಹನೆಯ ಮಾದರಿಯತ್ತಲೂ, ದೇವರ ಜನರಿಗೆ ಬೋಧಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ದೇವರು ಕೊಟ್ಟ ಶಾಶ್ವತ ಆಧಾರವಾದ ಶಾಸ್ತ್ರದತ್ತಲೂ ಅವನಿಗೆ ಬೊಟ್ಟುಮಾಡುವ ಮೂಲಕ.
- 3:1–5 — ಕಡೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಭೀಕರ ಕಾಲಗಳು ಬರುವವು: ಜನರು ದೇವರನ್ನಲ್ಲ, ತಮ್ಮನ್ನೂ ಹಣವನ್ನೂ ಸುಖಭೋಗವನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಸುವವರಾಗುವರು — ಗರ್ವಿಷ್ಠರು, ಕೃತಘ್ನರು, ಅಪವಿತ್ರರು, ಕ್ರೂರರು ಮತ್ತು ದ್ರೋಹಿಗಳು — ಭಕ್ತಿಯ ವೇಷವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಅದರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವವರು. ತಿಮೊಥೆ ಅಂಥವರಿಂದ ದೂರವಿರಬೇಕು.
- 3:6–9 — ಕೆಲವರು ಮನೆಗಳೊಳಗೆ ನುಸುಳಿಕೊಂಡು, ಪಾಪಗಳ ಭಾರದಿಂದ ಕುಗ್ಗಿರುವ, ಯಾವಾಗಲೂ ಕಲಿಯುತ್ತಿದ್ದರೂ ಎಂದಿಗೂ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಲುಪದ ಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮೋಶೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದ ಯನ್ನ ಮತ್ತು ಯಂಬ್ರರಂತೆ, ಈ ಮನುಷ್ಯರು ಸತ್ಯವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಮೂರ್ಖತನ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುವುದು.
- 3:10–13 — ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ತಿಮೊಥೆ ಪೌಲನ ಬೋಧನೆಯನ್ನೂ ಜೀವನಕ್ರಮವನ್ನೂ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನೂ ತಾಳ್ಮೆಯನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನೂ ಅನುಸರಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಅಂತಿಯೋಕ್ಯ, ಇಕೋನ್ಯ ಮತ್ತು ಲುಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಏನನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡನು, ಅವುಗಳಿಂದ ಕರ್ತನು ಅವನನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಿಡಿಸಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ಬಲ್ಲನು. ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಜೀವನ ನಡೆಸಬಯಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನೂ ಹಿಂಸೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವನು, ಆದರೆ ಮೋಸಗಾರರು ಕೆಟ್ಟದ್ದರಿಂದ ಇನ್ನೂ ಕೆಟ್ಟದ್ದಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
- 3:14–17 — ತಾನು ಯಾರಿಂದ ಕಲಿತನು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದು, ತಿಮೊಥೆ ತಾನು ಕಲಿತದ್ದರಲ್ಲೂ, ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಜ್ಞಾನಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ, ಬಾಲ್ಯದಿಂದ ತಾನು ತಿಳಿದಿರುವ ಪವಿತ್ರ ಬರಹಗಳಲ್ಲೂ ಮುಂದುವರಿಯಬೇಕು. ಶಾಸ್ತ್ರವೆಲ್ಲವೂ ದೇವರಿಂದ ಶ್ವಾಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು, ಮತ್ತು ಬೋಧಿಸುವುದಕ್ಕೂ ಖಂಡಿಸುವುದಕ್ಕೂ ತಿದ್ದುವುದಕ್ಕೂ ನೀತಿಯಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿಗೂ ಪ್ರಯೋಜನಕರವಾದದ್ದು; ಅದು ದೇವರ ದಾಸನನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸತ್ಕಾರ್ಯಕ್ಕೂ ಸನ್ನದ್ಧನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಮುಖ್ಯ ವಚನ: 2 ತಿಮೊಥೆಯನಿಗೆ 3:16–17 · ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: 3:2–5ರಲ್ಲಿರುವ ಪಟ್ಟಿ ಅಹಿತಕರವಾಗಿ, ನಮ್ಮದನ್ನೂ ಸೇರಿಸಿ ಯಾವುದೇ ಯುಗದ ವರ್ಣನೆಯಂತೆ ಓದಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ — ಮತ್ತು ಅದು ವರ್ಣಿಸುವುದು ಹೊರಗಿನವರನ್ನಲ್ಲ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಜನರನ್ನು. ಪೌಲನ ಪರಿಹಾರ ಹೊಸ ತಂತ್ರವಲ್ಲ, ಹಳೆಯ ನಂಬಿಗಸ್ತಿಕೆ: ಇತರರು ಗಮನಿಸಬಲ್ಲ ಒಂದು ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅವರು ನಂಬಬಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು. 16ನೇ ವಚನ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಬೈಬಲಿನ ಕುರಿತ ಕ್ರೈಸ್ತ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಮೊದಲ ಅಂಶ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾದದ್ದು: ಜನರನ್ನು ಸತ್ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ರೂಪಿಸಲು ಶಾಸ್ತ್ರ ಕೊಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.