আমি দৌড় শেষ করেছি

শহরের কোনো ম্যারাথনের শেষে, বিজয়ীদের অনেক পরে যখন শেষ দৌড়বিদেরা এসে পৌঁছান, ভিড় প্রায়ই তাঁদের জন্যই সবচেয়ে জোরে হাততালি দেয়। শেষ করাটাই একটি বিজয়। রোমে শিকলে বাঁধা আর মৃত্যুর প্রত্যাশায় থাকা পৌল সেই দৌড়বিদের নীরব তৃপ্তি নিয়ে নিজের জীবনকে ফিরে দেখেন: তিনি উত্তম যুদ্ধ করেছেন, দৌড় শেষ করেছেন আর বিশ্বাস রক্ষা করেছেন। কিন্তু এটি মঞ্চ থেকে দেওয়া কোনো ভাষণ নয়। একই নিঃশ্বাসে তিনি তীমথিয়কে শীতের আগে আসতে বলেন আর ত্রোয়াতে রেখে আসা চাদরটি, সঙ্গে তাঁর পুঁথিগুলি, নিয়ে আসতে বলেন। তিনি সেই বন্ধুদের নাম করেন যারা তাঁকে ত্যাগ করেছে আর যারা রয়ে গেছে। আমরা যে ক্রমে পড়ছি, তাতে এগুলিই তাঁর কাছ থেকে আমাদের কাছে থাকা শেষ কথা।

কাহিনিতে এটি কোথায়: পঞ্চম অঙ্ক — প্রেরিত প্রজন্মের বিদায়। যে মানুষ দামেস্কের পথে পুনরুত্থিত খ্রিস্টের দেখা পেয়েছিলেন আর যিরূশালেম থেকে রোম পর্যন্ত সুসমাচার বহন করেছিলেন, তিনি এখন কাজটি অন্যদের হাতে তুলে দেন। প্রাচীন ঐতিহ্য অনুযায়ী পৌল রোমে নিরোর আমলে মারা যান, পিতরের সঙ্গে একই বছরগুলিতে। মণ্ডলীর কাহিনি এগিয়ে চলে, কিন্তু এর প্রতিষ্ঠাতারা মঞ্চ ছেড়ে যাচ্ছেন।

এই অধ্যায় কী করছে: তীমথিয়কে একটি গম্ভীর শেষ নির্দেশ দেওয়া, দেখানো যে সুসমাচারের জন্য ব্যয় করা একটি জীবন কীভাবে শেষ হয় — হতাশায় নয়, আস্থায় — আর তীমথিয় ও মার্ককে পৌলের পাশে নিয়ে আসা, সেই সঙ্গে তাঁর ছড়িয়ে থাকা সহকর্মীদের কাজের ব্যবস্থা করা।

• 4:1–5 — ঈশ্বর আর আগত বিচারকর্তা খ্রিস্টের সামনে পৌল তীমথিয়কে দায়িত্ব দেন বাক্য প্রচার করতে, সময়ে ও অসময়ে প্রস্তুত থেকে, ধৈর্যের সঙ্গে সংশোধন ও উৎসাহ দিয়ে। এমন সময় আসছে যখন মানুষ নিজেদের কামনা অনুযায়ী শিক্ষক জড়ো করবে; তীমথিয়কে স্থির থাকতে হবে, কষ্ট সহ্য করতে হবে আর সুসমাচার প্রচারকের কাজ করতে হবে।
• 4:6–8 — পৌল বলেন তাঁকে ইতিমধ্যেই পেয়-নৈবেদ্যের মতো ঢেলে দেওয়া হচ্ছে; তাঁর বিদায়ের সময় কাছে। তিনি উত্তম যুদ্ধ করেছেন, দৌড় শেষ করেছেন আর বিশ্বাস রক্ষা করেছেন, আর ধার্মিকতার মুকুট তাঁর জন্য অপেক্ষা করছে, আর তাদের সবার জন্যও যারা প্রভুর আবির্ভাবের জন্য আকুল হয়েছে।
• 4:9–15 — তিনি তীমথিয়কে তাড়াতাড়ি আসতে বলেন। দীমা এই জগতের প্রতি ভালোবাসায় তাঁকে ত্যাগ করেছে, ক্রীষ্কি ও তীত অন্য জায়গায় চলে গেছেন, আর কেবল লুক তাঁর সঙ্গে আছেন। তীমথিয় যেন মার্ককে নিয়ে আসেন, যিনি কাজের লোক, ত্রোয়াতে কার্পের কাছে রেখে আসা চাদরটি, আর পুঁথিগুলি, বিশেষ করে চর্মপত্রগুলি, আর যেন কাঁসারি আলেকজান্ডার থেকে সাবধান থাকেন।
• 4:16–18 — তাঁর প্রথম আত্মপক্ষ সমর্থনের সময় কেউ তাঁর পাশে দাঁড়ায়নি, কিন্তু পৌল প্রার্থনা করেন তা যেন তাদের বিরুদ্ধে গণ্য না হয়। প্রভু তাঁর পাশে দাঁড়িয়েছিলেন আর তাঁকে শক্তি দিয়েছিলেন যাতে বার্তা সম্পূর্ণভাবে ঘোষিত হয়; তিনি সিংহের মুখ থেকে উদ্ধার পেয়েছিলেন, আর প্রভু তাঁকে নিরাপদে তাঁর স্বর্গীয় রাজ্যে নিয়ে যাবেন।
• 4:19–22 — প্রিষ্কা ও আকিলাকে আর অনীষিফরের পরিবারকে শুভেচ্ছা জানানো হয়। ইরাস্ত করিন্থে রয়ে গেছেন; ত্রফিমকে অসুস্থ অবস্থায় মিলেতে রেখে আসা হয়েছে। তীমথিয় যেন শীতের আগে আসেন। উবূল, পুদেন্ত, লীন, ক্লৌদিয়া আর সব বিশ্বাসী শুভেচ্ছা জানায়; প্রভু তাঁর আত্মার সঙ্গে থাকুন।

মূল পদ: 2 তীমথিয় 4:7  ·  তাতে কী: পৌলের বিদায় একাকীত্ব নিয়ে সৎ: কেউ কেউ ত্যাগ করেছে, চাদর ছাড়া শীতে কাঁপছেন, সঙ্গ আর বই চাইছেন। বিশ্বাস তাঁকে পাথরের মূর্তি বানিয়ে দেয়নি। তবু তিনি তিক্ততায় নয়, আস্থায় শেষ করেন, এমনকি প্রার্থনা করেন যারা তাঁকে ত্যাগ করেছে তাদের যেন দোষী করা না হয়। মার্ক 'কাজের লোক' — সেই একই মার্ক, যাঁকে তিনি একসময় সঙ্গে নিতে অস্বীকার করেছিলেন (প্রেরিত 15) — তাঁর এই মন্তব্য দেখায় যে ভাঙা সম্পর্কও শেষের আগে জোড়া লাগানো যায়।