ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಸಾರು. ಸೇವೆಯ ಕೇಂದ್ರ ಆಜ್ಞೆ — ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನಾಗಲಿ, ಕಥೆಗಳನ್ನಾಗಲಿ, ಸ್ವಸಹಾಯದ ಸಲಹೆಗಳನ್ನಾಗಲಿ ಅಲ್ಲ, ವಾಕ್ಯವನ್ನೇ. ಅನುಕೂಲವಾದ ಕಾಲದಲ್ಲಿಯೂ ಅನುಕೂಲವಿಲ್ಲದ ಕಾಲದಲ್ಲಿಯೂ — ಅನುಕೂಲವಿದ್ದಾಗಲೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗಲೂ, ಸ್ವಾಗತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗಲೂ ವಿರೋಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗಲೂ. ಸಾರುವವನ ಕರ್ತವ್ಯವು ಕೇಳುಗರ ಮನಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಬಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಒಂದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕಾದ ಮೂರು ಕಾರ್ಯಗಳು — ಖಂಡಿಸು, ಗದರಿಸು, ಎಚ್ಚರಿಸು, ಆದರೆ ಪೂರ್ಣ ದೀರ್ಘಶಾಂತಿಯಿಂದ ಉಪದೇಶಿಸುತ್ತಾ. ತಿದ್ದುವಿಕೆಯು ತಾಳ್ಮೆಯುಳ್ಳದ್ದೂ ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡದ್ದೂ ಆಗಿರಬೇಕು, ಎಂದಿಗೂ ಕಠೋರವಾಗಲಿ ಮನಬಂದಂತೆಯಾಗಲಿ ಇರಬಾರದು. ತಾಳ್ಮೆಯಿಲ್ಲದೆ ಹೇಳುವ ಸತ್ಯವು ಗಾಯಮಾಡುತ್ತದೆ; ಸತ್ಯವಿಲ್ಲದ ತಾಳ್ಮೆಯು ಮುಖಸ್ತುತಿಮಾಡುತ್ತದೆ. ಎರಡೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತವೆ.

ಜನರು ಸ್ವಸ್ಥಬೋಧನೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಲಾರರು. ಜನರು ಆರೋಗ್ಯಕರವಾದ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿ ತಮಗೆ ತೃಪ್ತಿಕೊಡುವುದನ್ನೇ ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಒಂದು ಕಾಲವು ಬರಲಿದೆ (ಮತ್ತು ಅದು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಬರುತ್ತದೆ). ಸಮಸ್ಯೆಯು ಉಪದೇಶಕರ ಕೊರತೆಯಲ್ಲ, ಮೆಚ್ಚಿಸುವ ಉಪದೇಶಕರಿಗಾಗಿರುವ ಬೇಡಿಕೆಯೇ.

ತೀಟೆಯುಳ್ಳ ಕಿವಿಗಳು ... ತಮಗಾಗಿ ಉಪದೇಶಕರನ್ನು ರಾಶಿಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವರು. ಜನರು ತಮ್ಮ ಆಸೆಗಳ ತೀಟೆಯನ್ನು ಕೆರೆಯುವ, ತಾವು ಕೇಳಬಯಸುವುದನ್ನೇ ಹೇಳುವ ಉಪದೇಶಕರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಸುಖಕರವಾದ ಸುಳ್ಳಿಗೆ ಇರುವ ಬೇಡಿಕೆಗೆ ಕೊನೆಯೇ ಇಲ್ಲ. ನಂಬಿಗಸ್ತನಾದ ಸಾರುವವನು ಅದನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿ, ಮೆಚ್ಚಿಕೆಯಾಗಲಿ ಇಲ್ಲದಿರಲಿ ವಾಕ್ಯವನ್ನೇ ಸಾರುತ್ತಾನೆ.

ಮರಣದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ಪೌಲನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕೈಯಿಂದ ಬರೆದ ಸಮಾಧಿಲೇಖ. ಮೂರು ಚಿತ್ರಗಳು — ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಹೋರಾಟ, ಗುರಿಯವರೆಗೂ ಓಡಿದ ಓಟ, ನಂಬಿಗಸ್ತಿಕೆಯಿಂದ ಕಾಪಾಡಿದ ಒಪ್ಪಿಗೆ. “ನಾನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿಯೂ ಗೆದ್ದೆನು” ಎಂದಲ್ಲ, “ನಾನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ” ಎಂದು; “ನಾನು ವೇಗವಾಗಿ ಓಡಿದೆನು” ಎಂದಲ್ಲ, “ನಾನು ಓಡಿಮುಗಿಸಿದ್ದೇನೆ” ಎಂದು.

ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಶರಣಾದ ಜೀವನದ ಸಾರಾಂಶ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದು ಲೋಕವು ಅಳೆಯುವಂಥ ಯಶಸ್ಸಲ್ಲ, ನಂಬಿಗಸ್ತಿಕೆ — ಹೋರಾಡುವುದು, ಮುಗಿಸುವುದು, ಕಾಪಾಡುವುದು. ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ತಾಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಯಾವ ವಿಶ್ವಾಸಿಯೂ ಇಲ್ಲಿಯೇ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಮುಗಿಸಬಹುದು.

ನೀತಿವಂತರಿಗೆ ದೊರಕುವ ಜಯಮಾಲೆಯು ... ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಫಲವು ಕಾದಿರಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದೂ ನಿಶ್ಚಿತವಾದದ್ದೂ ಆಗಿದೆ; ನೀತಿವಂತನಾದ ನ್ಯಾಯಾಧಿಪತಿಯು ಅದನ್ನು ಕೊಡುವನು. ಪೌಲನು ಭೂಲೋಕದ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಿಂದ ಮರಣದಂಡನೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನ ದೃಷ್ಟಿಯು ಪರಲೋಕದ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ತೀರ್ಪಿನ ಮೇಲಿದೆ.

ನನಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ತನ್ನ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರೆಲ್ಲರಿಗೂ. ಜಯಮಾಲೆಯು ಅಪೊಸ್ತಲರಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರೆಲ್ಲರಿಗೂ — ಆತನ ಪುನರಾಗಮನಕ್ಕಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸುವವರೆಲ್ಲರಿಗೂ. ಪೌಲನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವ ಪ್ರತಿಫಲವು ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ತನ್ನ ಓಟವನ್ನು ಮುಗಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವಿಶ್ವಾಸಿಗೂ ಲಭ್ಯವಾಗಿದೆ.

ತನ್ನ ಮೊದಲನೆಯ ಪ್ರತಿವಾದದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯರಿಂದ ಕೈಬಿಡಲ್ಪಟ್ಟರೂ (ವ.16), ಪೌಲನು ದೇವರಿಂದ ಕೈಬಿಡಲ್ಪಡಲಿಲ್ಲ — ಕರ್ತನು ನನ್ನ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತು ನನ್ನನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದನು. ಮಾನವ ಬೆಂಬಲವೆಲ್ಲವೂ ವಿಫಲವಾದಾಗ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವು ಉಳಿಯಿತು.

ಸ್ನೇಹಿತರಿಂದ ಕೈಬಿಡಲ್ಪಟ್ಟು, ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಗುರಿಯಾದವರ ಸೆರೆಕೋಣೆಯ ಒಂಟಿತನದಲ್ಲಿದ್ದಾಗಲೂ ಪೌಲನ ಗಮನವು ಸುವಾರ್ತೆಯ ಮೇಲಿದೆ — ನನ್ನ ಮೂಲಕ ಸುವಾರ್ತೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾರಲ್ಪಡುವಂತೆ. ಅವನ ಆದರಣೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಾಮೀಪ್ಯವೂ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಮುನ್ನಡೆಯೂ ಆಗಿದೆ. ಪೌಲನ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತ ಕರ್ತನು ಕೈಬಿಡಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವಿಶ್ವಾಸಿಯ ಬಳಿಯಲ್ಲಿಯೂ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ.