← అన్ని అధ్యాయాలు
1066 / 1113 · 2 తిమోతి పత్రిక 3 · తర్వాతి పత్రికలు & ప్రకటన గ్రంథము · సుమారు క్రీ.శ. 64–67 (సాంప్రదాయికం)

కష్టకాలాలు, దైవప్రేరితమైన లేఖనాలు

వివాదాస్పదం

కొందరు ఉదయపు వార్తాపత్రిక చదివి, తమ రోజుల్లో పరిస్థితులు బాగుండేవని నిట్టూరుస్తారు. ఈ అధ్యాయంలో పౌలు గతం కోసం తపించడం లేదు, కానీ అతను ఒక నిరాశాజనకమైన జాబితాను చిత్రిస్తాడు: తమను తామే ప్రేమించుకునేవారు, డబ్బును ప్రేమించేవారు, డంబాలు పలికేవారు, ద్రోహం చేసేవారు, దేవుని కంటే సుఖాన్ని ముందు పెట్టేవారు — అంతా మతపు వేషాన్ని కాపాడుకుంటూనే. ఆశ్చర్యకరమైనది అతను చెప్పనిదే. తిమోతిని కంగారుపడమని గానీ లోకం నుండి వైదొలగమని గానీ అతను చెప్పడు. తనకు ఎవరు బోధించారో, పౌలు సొంత శ్రమల్లో తాను ఏమి చూశాడో, తల్లి పక్కన నేర్చుకుంటున్న చిన్న పిల్లవాడిగా ఉన్నప్పటి నుండి తనకు తెలిసిన పరిశుద్ధ లేఖనాలను గుర్తుంచుకోమని అతనికి చెబుతాడు.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: ఐదవ అంకం — క్రీస్తు మొదటి రాకడకూ ఆయన తిరిగి రావడానికీ మధ్య ఉన్న సంఘం. క్రొత్త నిబంధన ఈ కాలమంతటినీ 'అంత్యదినాలు' అని పిలుస్తుంది — సువార్త వృద్ధీ ప్రతిఘటనా రెండూ ఉన్న కాలం. ఇక్కడ తన జీవితాంతానికి దగ్గరగా ఉన్న పౌలు, తర్వాతి తరాన్ని తన సొంత సన్నిధిలో కాక, అపొస్తలులు వెళ్లిపోయిన తర్వాత కూడా నిలిచి ఉండే లేఖనాల్లో నాటుతాడు.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: స్వార్థపరులైన, మోసపూరితమైన బోధకులతో సతమతమవుతున్న ఒక సంఘం కోసం తిమోతిని సిద్ధపరచడానికి — పౌలు సహనపు ఆదర్శం వైపూ, దేవుని ప్రజకు బోధించడానికీ వారిని తీర్చిదిద్దడానికీ శాశ్వతమైన, దేవుడిచ్చిన వనరుగా లేఖనాల వైపూ అతన్ని చూపిస్తూ.

దీనిని ఇక్కడ ఎందుకు చదువుతాము: 1 & 2 తిమోతి, తీతు పత్రికలు అపొస్తలుల కార్యములులోని ఏ సమయానికీ సరిపోవు; కాబట్టి తొలి సంప్రదాయం చెప్పినట్లు, రోమాలో పౌలు మొదటి చెరసాల నుండి విడుదలైన తర్వాత వాటిని చదువుతాము. చాలామంది పండితులు ఇవి పౌలు మరణం తర్వాత అతని పేరుతో రాయబడ్డాయని భావిస్తారు.
వచనాల వెంబడి
  • 3:1–5 — అంత్యదినాల్లో భయంకరమైన కాలాలు వస్తాయి: ప్రజలు దేవుని కంటే తమను తామూ డబ్బునూ సుఖాన్నీ ప్రేమిస్తారు — గర్విష్ఠులు, కృతజ్ఞత లేనివారు, అపవిత్రులు, క్రూరులు, ద్రోహులు — భక్తి వేషాన్ని ఉంచుకుంటూనే దాని శక్తిని తిరస్కరిస్తారు. తిమోతి అలాంటి ప్రజలకు దూరంగా ఉండాలి.
  • 3:6–9 — కొందరు ఇళ్లలోకి దూరి, పాపాల భారంతో కుంగిపోయిన స్త్రీలను వశపరచుకుంటారు — వారు ఎప్పుడూ నేర్చుకుంటూనే ఉంటారు, కానీ ఎన్నడూ సత్యాన్ని చేరుకోరు. మోషేను ఎదిరించిన యన్నే, యంబ్రేల్లాగే, ఈ మనుషులు సత్యాన్ని ఎదిరిస్తారు, కానీ వారి బుద్ధిహీనత అందరికీ స్పష్టమవుతుంది.
  • 3:10–13 — దీనికి భిన్నంగా, తిమోతి పౌలు బోధనూ జీవన విధానాన్నీ విశ్వాసాన్నీ ఓర్పునూ ప్రేమనూ అనుసరించాడు; అంతియొకయ, ఈకొనియ, లుస్త్రలలో అతను ఏమి సహించాడో — వాటి నుండి ప్రభువు అతన్ని విడిపించారని — తిమోతికి తెలుసు. క్రీస్తులో భక్తిగల జీవితం జీవించాలనుకునే ప్రతి ఒక్కరూ హింసించబడతారు; మోసగాళ్లేమో అంతకంతకూ చెడిపోతారు.
  • 3:14–17 — తిమోతి తాను నేర్చుకున్నదానిలో కొనసాగాలి — ఎవరి నుండి నేర్చుకున్నాడో తెలుసుకొని — చిన్నతనం నుండి తనకు తెలిసిన పరిశుద్ధ లేఖనాల్లో కూడా; అవి క్రీస్తులో విశ్వాసం ద్వారా రక్షణ కోసం జ్ఞానాన్ని ఇస్తాయి. లేఖనమంతా దైవప్రేరితమైనది; బోధించడానికీ, గద్దించడానికీ, సరిదిద్దడానికీ, నీతిలో శిక్షణ ఇవ్వడానికీ ప్రయోజనకరమైనది — దేవుని సేవకుణ్ణి ప్రతి మంచి పనికీ సన్నద్ధం చేస్తుంది.
ఇది ఏమి చూపుతుందిఅంతియొకయ, ఈకొనియ, లుస్త్రలలో జరిగిన హింసలు, తిమోతి వచ్చిన ప్రాంతంలోనే (అపొస్తలుల కార్యములు 16:1), అపొస్తలుల కార్యములు 13–14లోని పౌలు మొదటి ప్రయాణపు సంఘటనలతో ఏకీభవిస్తాయి. నిర్గమకాండములో పేరు లేని యన్నే, యంబ్రే అనేవి ఫరో మాంత్రికులకు యూదు సంప్రదాయం ఇచ్చిన పేర్లు.
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయి'పరిశుద్ధ లేఖనాలు', 'లేఖనమంతా' అని పౌలు రాసినప్పుడు, అతను ప్రధానంగా యూదు లేఖనాలను — క్రైస్తవ పాత నిబంధనను — ఉద్దేశించాడు; క్రొత్త నిబంధన అప్పటికి ఇంకా సేకరించబడలేదు. లేఖనం దేని కోసమో ఈ వచనం చెబుతుంది; అది ఎలా అందించబడిందో గానీ, కచ్చితంగా ఏ గ్రంథాలు దానికి చెందుతాయో గానీ చెప్పదు.

ముఖ్య వచనం: 2 తిమోతి పత్రిక 3:16–17  ·  కాబట్టి ఏమిటి: 3:2–5లోని జాబితా మన కాలంతో సహా ఏ యుగపు వర్ణనలాగైనా అసౌకర్యంగా చదువబడుతుంది — అది వర్ణించేది మతస్థులను, బయటివారిని కాదు. పౌలు పరిష్కారం ఏదో క్రొత్త పద్ధతి కాదు, పాత విశ్వాస్యతే: ఇతరులు గమనించగల ఒక జీవితం, వారు నమ్మగల లేఖనాలు. 16వ వచనం శతాబ్దాలుగా బైబిలు గురించిన క్రైస్తవ నమ్మకాన్ని తీర్చిదిద్దింది; దాని మొదటి అంశం ఆచరణాత్మకమైనది: ప్రజలను మంచి పని కోసం తీర్చిదిద్దడానికే లేఖనం ఇవ్వబడింది.

← సైనికుడు, క్రీడాకారుడు, రైతుబోధను ఇతరులకు అందించమనీ విరోధులను సౌమ్యంగా సరిదిద్దమనీ పౌలు ఇచ్చిన ఆజ్ఞను మీరు ఇప్పుడే చదివారు (2 తిమోతి పత్రిక 2); ఇప్పుడు అతను కష్టకాలాల గురించి హెచ్చరించి, తిమోతిని లేఖనాల వైపు చూపిస్తాడు. తర్వాత, పౌలు చివరి ఆజ్ఞా అతని వీడ్కోలూ: 'నేను పరుగు ముగించాను' (2 తిమోతి పత్రిక 4).నేను పరుగు ముగించాను →
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి
← అన్ని అధ్యాయాలు