काही लोक सकाळचे वर्तमानपत्र वाचतात आणि सुस्कारा सोडतात की त्यांच्या काळी सगळे चांगले होते. या अध्यायात पौल भूतकाळात रमलेला नाही, पण तो एक भकास यादी मांडतो: स्वतःवर प्रेम करणारे, पैशावर प्रेम करणारे, बढाई मारणारे, विश्वासघात करणारे आणि देवापेक्षा सुखाला प्राधान्य देणारे लोक, आणि तरीही धार्मिकतेचा देखावा राखणारे. लक्षवेधी गोष्ट म्हणजे तो काय म्हणत नाही. तो तीमथ्याला घाबरून जायला किंवा जगापासून दूर व्हायला सांगत नाही. तो त्याला सांगतो की त्याला कोणी शिकवले ते आठव, पौलाच्या स्वतःच्या दुःखांतील त्याने काय पाहिले ते आठव, आणि आईजवळ बसून शिकणारे लहान मूल असल्यापासून त्याला ठाऊक असलेले पवित्र लेख आठव.
कथेत हे कुठे आहे: पाचवा अंक — ख्रिस्ताचे पहिले येणे आणि त्यांचे परत येणे यांच्या दरम्यानची मंडळी. नवा करार या संपूर्ण कालखंडाला 'शेवटचे दिवस' म्हणतो, सुवार्तेच्या वाढीचा आणि विरोधाचाही काळ. येथे आयुष्याच्या शेवटाजवळ असलेला पौल पुढच्या पिढीचा नांगर स्वतःच्या उपस्थितीत नव्हे, तर पवित्र शास्त्रात रोवतो, जे प्रेषित गेल्यानंतरही तेथे असेल.
हा अध्याय काय करतो: स्वार्थी, फसवणाऱ्या शिक्षकांमुळे अस्वस्थ झालेल्या मंडळीसाठी तीमथ्याला तयार करणे — त्याला पौलाच्या सहनशीलतेच्या उदाहरणाकडे, आणि देवाच्या लोकांना शिकवण्यासाठी आणि घडवण्यासाठी देवाने दिलेले टिकाऊ साधन म्हणून पवित्र शास्त्राकडे निर्देश करून.
- 3:1–5 — शेवटच्या दिवसांत भयंकर काळ येईल: लोक देवापेक्षा स्वतःवर, पैशावर आणि सुखावर प्रेम करणारे होतील — गर्विष्ठ, कृतघ्न, अपवित्र, क्रूर आणि विश्वासघातकी — सुभक्तीचे बाह्य रूप राखून तिचे सामर्थ्य नाकारणारे. तीमथ्याने अशा लोकांना टाळावे.
- 3:6–9 — काही जण घरांमध्ये शिरकाव करतात आणि पापांच्या ओझ्याने दबलेल्या स्त्रियांना वश करतात, ज्या नेहमी शिकत असतात पण सत्यापर्यंत कधीच पोहोचत नाहीत. मोशेला विरोध करणाऱ्या यान्नेस आणि यांब्रेस यांच्याप्रमाणे, ही माणसे सत्याला विरोध करतात, पण त्यांचा मूर्खपणा सर्वांना उघड होईल.
- 3:10–13 — याउलट, तीमथ्याने पौलाची शिकवण, जीवनपद्धती, विश्वास, धीर आणि प्रीती यांचे अनुसरण केले आहे, आणि अंत्युखिया, इकुन्या आणि लुस्त्र येथे त्याने काय सहन केले, आणि प्रभूने त्याला त्यातून कसे सोडवले, हे त्याला ठाऊक आहे. ख्रिस्तामध्ये भक्तिमान जीवन जगू इच्छिणाऱ्या प्रत्येकाचा छळ होईल, तर फसवणारे अधिकाधिक वाईट होत जातील.
- 3:14–17 — तीमथ्याने जे शिकले त्यात टिकून राहावे, हे जाणून की त्याने ते कोणाकडून शिकले, आणि बालपणापासून त्याला ठाऊक असलेल्या पवित्र लेखांत टिकून राहावे, जे ख्रिस्तावरील विश्वासाद्वारे तारणासाठी ज्ञानी करतात. प्रत्येक शास्त्रलेख देवप्रेरित आहे, आणि शिकवण्यासाठी, दोष दाखवण्यासाठी, सुधारण्यासाठी आणि नीतिमत्त्वाच्या शिक्षणासाठी उपयुक्त आहे, जेणेकरून देवाचा सेवक प्रत्येक चांगल्या कामासाठी सज्ज होतो.
मुख्य वचन: तीमथ्याला दुसरे पत्र 3:16–17 · मग काय: 3:2–5 मधील यादी कोणत्याही युगाचे, आपल्या युगाचेही, वर्णन असल्यासारखी अस्वस्थ करणारी वाटते — आणि ती बाहेरच्या लोकांचे नव्हे, तर धार्मिक लोकांचे वर्णन करते. पौलाचा उपाय नवे तंत्र नव्हे, तर जुना विश्वासूपणा आहे: इतरांना पाहता येईल असे जीवन आणि त्यांना भरवसा ठेवता येईल असे शास्त्रलेख. वचन 16 ने शतकानुशतके बायबलविषयीच्या ख्रिस्ती धारणेला आकार दिला आहे, आणि त्याचा पहिला मुद्दा व्यावहारिक आहे: पवित्र शास्त्र लोकांना चांगल्या कामासाठी घडवण्यासाठी दिलेले आहे.