ಯಾರಾದರೂ ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ಬಿದ್ದಾಗ ಎರಡು ಬಗೆಯ ಜನರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವರು ಗೆಲ್ಲುವ ಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ ಭದ್ರಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಆಶೆಯಿಂದ ಉಡುಗೊರೆಗಳೊಂದಿಗೂ ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿಯೊಂದಿಗೂ ಬರುತ್ತಾರೆ. ತಮ್ಮ ಸಮಯಕ್ಕಾಗಿ ವರ್ಷಗಟ್ಟಲೆ ಕಾದ ಇತರರು, ತಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದುದನ್ನು ಕೊನೆಗೂ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಎರಡೂ ಬಗೆಯವರು ಒಂದೇ ದಿನ ಒಂದೇ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ದಾವೀದನನ್ನು ಎದುರುಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬನು ರೊಟ್ಟಿ ಹೇರಿದ ಕತ್ತೆಗಳನ್ನೂ ತನ್ನ ಯಜಮಾನನ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕಥೆಯನ್ನೂ ತರುತ್ತಾನೆ; ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಗುಡ್ಡದ ಇಳಿಜಾರಿನ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಓಡುತ್ತಾ ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಧೂಳನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತಾ ಶಾಪಗಳನ್ನು ಕೂಗುತ್ತಾನೆ. ದಾವೀದನು ಅವರನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ನಾತಾನನ ಭೇಟಿಯ ನಂತರ ಅವನು ಎಂಥ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಮೂರನೇ ಅಂಕದಲ್ಲಿ, ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ದೇವರು ಆರಿಸಿಕೊಂಡ ಅರಸನು ಪಲಾಯನದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಾಯ ದೀನನಾದ ದಾವೀದನನ್ನೂ ನಾತಾನನ ಮಾತಿನ ಕಠೋರ ನೆರವೇರಿಕೆಯನ್ನೂ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ತಾನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಬಾಯಿಮುಚ್ಚಿಸಬಹುದಾಗಿದ್ದ ಶಾಪವನ್ನು ದಾವೀದನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ತೀರ್ಪನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿ, ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ನಡೆಯುವುದು ಎಂದು ನಾತಾನನು ಹೇಳಿದ್ದು (2 ಸಮುವೇಲನು 12:11–12) ಅರಮನೆಯ ಮಾಳಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ದಾವೀದನು ಮೊದಲು ಬತ್ಷೆಬಳನ್ನು ನೋಡಿದ ಮಾಳಿಗೆಯಿಂದ ಆರಂಭವಾದ ಕಥೆ ಪೂರ್ಣ ವೃತ್ತವನ್ನು ಸುತ್ತಿದೆ.
ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಸೋಲಿನಲ್ಲಿ ದಾವೀದನ ಸಂಯಮ ಮತ್ತು ದೀನತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ತನ್ನ ತಂದೆಯೊಂದಿಗಿನ ಬಿರುಕನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಮಾಡುವ ಅಬ್ಷಾಲೋಮನ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದ ಕ್ರೌರ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಲು — ಇದೆಲ್ಲದರ ನಡುವೆ ಹೂಶೈ ಮೌನವಾಗಿ ತನ್ನ ರಹಸ್ಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಆರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ.
- 16:1–4 — ಶಿಖರವನ್ನು ದಾಟಿದ ನಂತರ, ಮೆಫೀಬೋಶೆತನ ಮನೆವಾರ್ತೆಗಾರನಾದ ಚೀಬನು ಕತ್ತೆಗಳು, ರೊಟ್ಟಿ, ಒಣದ್ರಾಕ್ಷಿ, ಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸದೊಂದಿಗೆ ದಾವೀದನನ್ನು ಎದುರುಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಯಜಮಾನನು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಸೌಲನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪಡೆಯುವ ಆಶೆಯಿಂದ ಮೆಫೀಬೋಶೆತನು ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಚೀಬನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವಸರದಲ್ಲೂ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಲ್ಲೂ ಇದ್ದ ದಾವೀದನು ಮೆಫೀಬೋಶೆತನಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಚೀಬನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ.
- 16:5–14 — ಬಹುರೀಮಿನಲ್ಲಿ, ಸೌಲನ ಗೋತ್ರದವನಾದ ಶಿಮ್ಮಿ ದಾವೀದನ ಮೇಲೂ ಅವನ ಜನರ ಮೇಲೂ ಕಲ್ಲೆಸೆದು, ಅವನನ್ನು ರಕ್ತಪಾತಕನೆಂದು ಶಪಿಸುತ್ತಾ, ಸೌಲನ ಮನೆತನಕ್ಕಾಗಿ ಯೆಹೋವನು ಅವನಿಗೆ ಪ್ರತೀಕಾರ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎನ್ನುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ಕಡಿದುಬಿಡುವೆನೆಂದು ಅಬೀಷೈ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ದಾವೀದನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ: ಶಪಿಸು ಎಂದು ಯೆಹೋವನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದರೆ, ಯಾರು ಆಕ್ಷೇಪಿಸಬಲ್ಲರು? ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಗನೇ ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ; ಬಹುಶಃ ಯೆಹೋವನು ತನ್ನ ಸಂಕಟವನ್ನು ನೋಡಿ ಈ ಶಾಪಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಕೊಡುವನು. ಅವರು ದಣಿದು ಯೊರ್ದನ್ ನದಿಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ.
- 16:15–19 — ಅಬ್ಷಾಲೋಮನು ಅಹೀತೋಫೆಲನೊಂದಿಗೆ ಯೆರೂಸಲೇಮನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೂಶೈ 'ಅರಸನು ಚಿರಂಜೀವಿಯಾಗಲಿ!' ಎಂದು ಅವನನ್ನು ವಂದಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಿನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನಾದ ದಾವೀದನೊಂದಿಗೆ ನೀನು ಏಕೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅಬ್ಷಾಲೋಮನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಯೆಹೋವನೂ ಜನರೂ ಯಾರನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೋ ಅವನನ್ನು, ತಂದೆಯನ್ನು ಸೇವಿಸಿದಂತೆಯೇ, ಸೇವಿಸುವೆನು ಎಂದು ಹೂಶೈ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ.
- 16:20–23 — ದಾವೀದನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಹತ್ತು ಉಪಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ಮಲಗು, ಆಗ ನೀನು ನಿನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಅಸಹ್ಯನಾಗಿದ್ದೀ ಎಂದು ಸಮಸ್ತ ಇಸ್ರಾಯೇಲಿಗೆ ತಿಳಿಯುವುದು ಎಂದು ಅಹೀತೋಫೆಲನು ಅಬ್ಷಾಲೋಮನಿಗೆ ಸಲಹೆ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಅರಮನೆಯ ಮಾಳಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಗುಡಾರ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಆಗ ಅಹೀತೋಫೆಲನ ಸಲಹೆಯನ್ನು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವೋ ಎಂಬಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ನಿರೂಪಕನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಮುಖ್ಯ ವಚನ: 2 ಸಮುವೇಲನು 16:12 · ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಒಂದೇ ಮಾತಿನಿಂದ ಶಿಮ್ಮಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಿಸಬಹುದಾಗಿದ್ದ ಮನುಷ್ಯನು ಅವನ ಬಾಯಿಮುಚ್ಚಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ಗಮನಾರ್ಹ. ಶಾಪ ನ್ಯಾಯವಾದದ್ದು ಎಂದು ಅವನು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಮಾನಕ್ಕೆ ಹಿಂಸೆಯಿಂದ ಉತ್ತರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾರೂ ಪರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡದ ಬಲಿಪಶುಗಳ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಅಧ್ಯಾಯ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿದೆ: ಹಿಂದೆ ಬಿಡಲ್ಪಟ್ಟು, ರಾಜಕೀಯ ಸಂದೇಶವಾಗಿ ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆ ಹತ್ತು ಸ್ತ್ರೀಯರು. ಪುರುಷರ ನಡುವಿನ ಅಧಿಕಾರ ಹೋರಾಟಗಳು, ಆಗಲೂ ಈಗಲೂ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವ ಮಾತೂ ಇಲ್ಲದವರ ಮೇಲೆಯೇ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬೀಳುತ್ತವೆ.