ഒരാൾ അധികാരത്തിൽനിന്നു വീഴുമ്പോൾ രണ്ടുതരം ആളുകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ജയിക്കുന്ന പക്ഷത്ത് ഒരിടം ഉറപ്പാക്കാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ ചിലർ സമ്മാനങ്ങളും ഉപകാരപ്രദമായ വിവരങ്ങളുമായി എത്തുന്നു. തങ്ങളുടെ നിമിഷത്തിനായി വർഷങ്ങളോളം കാത്തിരുന്ന മറ്റുചിലർ, തങ്ങൾ എന്നും ചിന്തിച്ചിരുന്നത് ഒടുവിൽ ഉറക്കെ പറയുന്നു. ഈ രണ്ടുതരക്കാരും ഒരേ ദിവസം ഒരേ വഴിയിൽ ദാവീദിനെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു. ഒരാൾ അപ്പം കയറ്റിയ കഴുതകളുമായും തന്റെ യജമാനനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥയുമായും വരുന്നു; മറ്റേയാൾ മലഞ്ചെരിവിലൂടെ ഓടി കല്ലും പൊടിയും വാരിയെറിഞ്ഞ് ശാപവാക്കുകൾ വിളിച്ചുപറയുന്നു. ദാവീദ് അവരോട് എങ്ങനെ പെരുമാറുന്നു എന്നത്, നാഥാന്റെ സന്ദർശനത്തിനു ശേഷം അവൻ എങ്ങനെയുള്ള മനുഷ്യനായിത്തീർന്നിരിക്കുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഏറെ പറയുന്നു.
കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: മൂന്നാം അങ്കത്തിൽ, ഇസ്രായേലിന്റെ കഥയിൽ, ദൈവം തിരഞ്ഞെടുത്ത രാജാവ് പലായനത്തിലാണ്; താഴ്ത്തപ്പെട്ട ഒരു ദാവീദിനെയും നാഥാന്റെ വചനത്തിന്റെ ഭീകരമായ നിവൃത്തിയെയും അധ്യായം കാണിക്കുന്നു. വഴിയിൽ, എളുപ്പം നിശ്ശബ്ദമാക്കാമായിരുന്ന ഒരു ശാപം ദാവീദ് സ്വീകരിക്കുന്നു; ന്യായവിധി ദൈവത്തിനു വിടുന്നു. യെരൂശലേമിൽ, പരസ്യമായി സംഭവിക്കുമെന്നു നാഥാൻ പറഞ്ഞത് (2 ശമൂവേൽ 12:11–12) അരമനയുടെ മട്ടുപ്പാവിൽ സംഭവിക്കുന്നു. ദാവീദ് ആദ്യം ബത്ത്-ശേബയെ കണ്ട മട്ടുപ്പാവിൽനിന്നു കഥ ഒരു വൃത്തം പൂർത്തിയാക്കിയിരിക്കുന്നു.
ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: പരാജയത്തിൽ ദാവീദിന്റെ സംയമനവും താഴ്മയും കാണിക്കാനും, അതിനു വിപരീതമായി, അപ്പനുമായുള്ള ബന്ധം തിരിച്ചെടുക്കാനാവാത്തവിധം മുറിക്കുമ്പോൾ അബ്ശാലോമിന്റെ ആസൂത്രിതമായ ക്രൂരത കാണിക്കാനും — അതേസമയം ഹൂശായി നിശ്ശബ്ദമായി തന്റെ രഹസ്യദൗത്യം ആരംഭിക്കുന്നു.
- 16:1–4 — മലമുകൾ കടന്നശേഷം, മെഫീബോശെത്തിന്റെ കാര്യസ്ഥനായ സീബാ കഴുതകളും അപ്പവും ഉണക്കമുന്തിരിയും പഴങ്ങളും വീഞ്ഞുമായി ദാവീദിനെ എതിരേൽക്കുന്നു. തന്റെ യജമാനൻ എവിടെ എന്നു ചോദിക്കുമ്പോൾ, ശൗലിന്റെ രാജ്യം തിരികെ ലഭിക്കുമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ മെഫീബോശെത്ത് യെരൂശലേമിൽ തങ്ങി എന്നു സീബാ അവകാശപ്പെടുന്നു. തിടുക്കത്തിലും പ്രതിസന്ധിയിലുമായിരുന്ന ദാവീദ് മെഫീബോശെത്തിനുള്ളതെല്ലാം സീബായ്ക്കു കൊടുക്കുന്നു.
- 16:5–14 — ബഹൂരീമിൽ, ശൗലിന്റെ കുലത്തിൽപ്പെട്ട ശിമെയി എന്ന ഒരാൾ ദാവീദിനെയും അവന്റെ ആളുകളെയും കല്ലെറിയുകയും, അവനെ രക്തപാതകൻ എന്നു വിളിച്ചു ശപിക്കുകയും, ശൗലിന്റെ ഗൃഹത്തിനുവേണ്ടി യഹോവ അവനോടു പകരം ചെയ്യുകയാണെന്നു പറയുകയും ചെയ്യുന്നു. അവന്റെ തല വെട്ടിക്കളയാമെന്ന് അബീശായി പറയുന്നു. ദാവീദ് നിരസിക്കുന്നു: ശപിക്കാൻ യഹോവ അവനോടു പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ ആർക്ക് എതിർക്കാനാകും? തന്റെ സ്വന്തം മകൻ തന്റെ ജീവനെ തേടുന്നു; ഒരുപക്ഷേ യഹോവ തന്റെ കഷ്ടത കണ്ട് ഈ ശാപത്തിനു പകരം നന്മ ചെയ്യും. തളർന്നവരായി അവർ യോർദ്ദാനിൽ എത്തുന്നു.
- 16:15–19 — അബ്ശാലോം അഹീഥോഫെലിനോടൊപ്പം യെരൂശലേമിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു. 'രാജാവ് നീണാൾ വാഴട്ടെ!' എന്നു പറഞ്ഞ് ഹൂശായി അവനെ അഭിവാദ്യം ചെയ്യുന്നു. തന്റെ സ്നേഹിതനായ ദാവീദിനോടൊപ്പം എന്തുകൊണ്ടു പോയില്ല എന്ന് അബ്ശാലോം ചോദിക്കുന്നു; അപ്പനെ സേവിച്ചതുപോലെ, യഹോവയും ജനവും തിരഞ്ഞെടുത്തവനെ താൻ സേവിക്കുമെന്നു ഹൂശായി മറുപടി പറയുന്നു.
- 16:20–23 — ദാവീദ് വിട്ടിട്ടുപോയ പത്തു വെപ്പാട്ടികളോടുകൂടെ ശയിക്കാൻ അഹീഥോഫെൽ അബ്ശാലോമിനെ ഉപദേശിക്കുന്നു; അവൻ അപ്പനു വെറുക്കപ്പെട്ടവനായിത്തീർന്നിരിക്കുന്നു എന്ന് എല്ലാ ഇസ്രായേലും അറിയേണ്ടതിന്. അരമനയുടെ മട്ടുപ്പാവിൽ ഒരു കൂടാരം അടിക്കുന്നു; അതു പരസ്യമായി ചെയ്യുന്നു. അന്ന് അഹീഥോഫെലിന്റെ ആലോചന ദൈവത്തിന്റെ അരുളപ്പാടെന്നപോലെ കരുതപ്പെട്ടിരുന്നു എന്ന് ആഖ്യാതാവ് കുറിക്കുന്നു.
മുഖ്യ വാക്യം: 2 ശമൂവേൽ 16:12 · അതുകൊണ്ട് എന്ത്: ഒരു വാക്കുകൊണ്ട് ശിമെയിയെ കൊല്ലിക്കാമായിരുന്ന ഒരു മനുഷ്യൻ അവനെ നിശ്ശബ്ദനാക്കാൻ വിസമ്മതിക്കുന്നതു ശ്രദ്ധേയമാണ്. ശാപം ന്യായമാണെന്നു ദാവീദ് അവകാശപ്പെടുന്നില്ല; എന്നാൽ അവഹേളനത്തിന് അക്രമംകൊണ്ട് അവൻ മറുപടി നൽകുകയില്ല. ആരും ശബ്ദമുയർത്താത്ത ഇരകളെക്കുറിച്ചും അധ്യായം സത്യസന്ധമാണ്: വിട്ടിട്ടുപോയ, ഒരു രാഷ്ട്രീയ സന്ദേശമായി ഉപയോഗിക്കപ്പെട്ട പത്തു സ്ത്രീകൾ. പുരുഷന്മാർ തമ്മിലുള്ള അധികാരപ്പോരാട്ടങ്ങൾ, അന്നും ഇന്നും, പലപ്പോഴും ഏറ്റവും കഠിനമായി പതിക്കുന്നത് അവയിൽ ഒരു അഭിപ്രായവുമില്ലാത്തവരുടെമേലാണ്.