ನೆರೆಹೊರೆಯ ಸಮಾರಂಭವೊಂದರ ಹತ್ತಿರ ವಾಸಿಸಿದ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಆರು ಗಂಟೆಗೆ ಆರಂಭವಾಗುವ ಧ್ವನಿವರ್ಧಕ ಗೊತ್ತು. ಹಾಡುಗಳು ಸುಂದರವಾಗಿರಬಹುದು, ಸಂದರ್ಭ ಸಂತೋಷದ್ದಾಗಿರಬಹುದು, ಹಾಡುಗಾರ ಪ್ರತಿಭಾವಂತನಾಗಿರಬಹುದು — ಆದರೆ ಪೂರ್ಣ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಹತ್ತನೇ ಗಂಟೆಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ವಯಸ್ಸಾದ ನೆರೆಯವರು ನಿದ್ರಿಸಲಾರದೆ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಓದಲಾರದೆ ಇರುವಾಗ, ಅದು ಕೇವಲ ಗದ್ದಲವಾಗಿಬಿಟ್ಟಿದೆ. ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಏನೂ ಬದಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಬದಲಾದದ್ದು ಇಷ್ಟೇ: ಗೋಡೆಯ ಆಚೆಯಿರುವ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾರೂ ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ. ಕೊರಿಂಥದವರ ಆತ್ಮಿಕ ವರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪೌಲನು ಇಂಥದ್ದನ್ನೇ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಬಹುತೇಕ ಬೇರೆ ಯಾವುದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮದುವೆಗಳಲ್ಲಿ ಓದಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದು ವಿಭಜಿತ ಸಭೆಗಾಗಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಮತ್ತು ಅದು ಠಣಠಣಿಸುವ ಜಾಗಟೆಯೊಂದಿಗೆ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.
ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಐದನೇ ಅಂಕ — ದೇವರದೇ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಜನರನ್ನು ಆತ್ಮನು ರೂಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. 12ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ವರಗಳು ಮತ್ತು 14ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ಆರಾಧನೆಯ ಕ್ರಮದ ನಡುವೆ ಇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಇದು, ಪೌಲನು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದ "ಇನ್ನೂ ಉತ್ತಮವಾದ ಮಾರ್ಗ" (12:31). ಇದು ಬೈಬಲಿನ ಅಂತಿಮ ಅಂಕದ ಕಡೆಗೂ, ಹೊಸ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕಡೆಗೂ ಚಾಚುತ್ತದೆ: ಪ್ರವಾದನೆ, ಅನ್ಯಭಾಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನ ಈಗಿನ ಅಪೂರ್ಣ ಯುಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿವೆ; ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿ ಬರಲಿರುವ ಯುಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ — ಆಗ ನಾವು ತಿಳಿಯಲ್ಪಟ್ಟಂತೆಯೇ ತಿಳಿಯುವೆವು.
ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಯಾವುದೇ ಆತ್ಮಿಕ ವರವಲ್ಲ, ಪ್ರೀತಿಯೇ ಕ್ರೈಸ್ತ ಜೀವನದ ಮತ್ತು ಕ್ರೈಸ್ತ ಸಮುದಾಯದ ಅಳತೆಗೋಲು ಎಂದೂ, ಪ್ರೀತಿಯೊಂದೇ ಈಗಿನ ಯುಗವನ್ನು ಮೀರಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದೂ ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ ತೋರಿಸಲು.
- 13:1–3 — ತಾನು ಮನುಷ್ಯರ ಮತ್ತು ದೇವದೂತರ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದರೂ ಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಕೇವಲ ಗದ್ದಲದ ಜಾಗಟೆ ಅಥವಾ ಠಣಠಣಿಸುವ ತಾಳ ಎಂದು ಪೌಲನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರವಾದನೆ, ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾನ, ಬೆಟ್ಟಗಳನ್ನು ಕದಲಿಸುವ ನಂಬಿಕೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ದಾನಮಾಡುವುದು, ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನೇ ಒಪ್ಪಿಸಿಕೊಡುವುದು — ಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವನು ಏನೂ ಅಲ್ಲ, ಅವನಿಗೆ ಏನೂ ಪ್ರಯೋಜನವಿಲ್ಲ.
- 13:4–7 — ಪ್ರೀತಿ ತಾಳ್ಮೆಯುಳ್ಳದ್ದು, ದಯೆಯುಳ್ಳದ್ದು; ಅದು ಹೊಟ್ಟೆಕಿಚ್ಚುಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಬಡಾಯಿಕೊಚ್ಚುವುದಿಲ್ಲ, ಉಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅಸಭ್ಯವಾಗಿ ನಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ; ತನ್ನದೇ ದಾರಿಗಾಗಿ ಹಠಹಿಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಸಿಟ್ಟುಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅಪಕಾರಗಳ ಲೆಕ್ಕವಿಡುವುದಿಲ್ಲ; ಅನ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡದೆ ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತದೆ. ಅದು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊರುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಂಬುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಹಿಸುತ್ತದೆ.
- 13:8–12 — ಪ್ರೀತಿ ಎಂದಿಗೂ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ; ಪ್ರವಾದನೆ, ಅನ್ಯಭಾಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನ ಗತಿಸಿಹೋಗುವವು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಅಪೂರ್ಣ. ಸಂಪೂರ್ಣವಾದದ್ದು ಬಂದಾಗ ಅಪೂರ್ಣವಾದದ್ದು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ — ಮನುಷ್ಯನು ಬಾಲ್ಯದ ನಡತೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವಂತೆ. ಈಗ ನಾವು ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣುವಂತೆ ಮಬ್ಬಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತೇವೆ; ಆಗ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿ. ಈಗ ನಾನು ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿಯುತ್ತೇನೆ; ಆಗ ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿಯಲ್ಪಟ್ಟಂತೆಯೇ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿಯುವೆನು.
- 13:13 — ಹೀಗೆ ನಂಬಿಕೆ, ನಿರೀಕ್ಷೆ, ಪ್ರೀತಿ ಈ ಮೂರೂ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ — ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದದ್ದು ಪ್ರೀತಿಯೇ. ಕೊರಿಂಥದವರು ತಮ್ಮ ಬೋಧಕರ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ವರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮೊದಲು ಹೆಮ್ಮೆಪಡಲು ಆರಂಭಿಸಿದಾಗಿನಿಂದ ಪೌಲನು ಕಟ್ಟುತ್ತಾ ಬಂದ ತೀರ್ಮಾನ ಇದೇ.
ಮುಖ್ಯ ವಚನ: 1 ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ 13:4 · ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ನಿಧಾನವಾಗಿ ಓದಿದರೆ, 4–7 ವಚನಗಳು ಈ ಪತ್ರದಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಮಸ್ಯೆಯ ವಿರುದ್ಧವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತವೆ: ಬಡಾಯಿ, ವ್ಯಾಜ್ಯಗಳು, ಹಠಹಿಡಿದ ಹಕ್ಕುಗಳು, ಕರ್ತನ ಪಂಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಹೊರಗಿಡಲ್ಪಟ್ಟ ಹಸಿದವರು. ಇದು ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಶುಭಾಶಯ ಪತ್ರದ ಭಾವನೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಒಂದು ಕನ್ನಡಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸರಳವಾದ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾದ ಒಂದು ಅಭ್ಯಾಸ: "ಪ್ರೀತಿ" ಎಂಬಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಹೆಸರನ್ನು ಇಟ್ಟು ಓದಿ, ಅದು ಎಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವಾಗಿರುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೋಡಿ.