भारत में किसी महान पुराने मंदिर या किले को देखने आने वाले अक्सर एक ही काम करते हैं: वे पत्थर पर हथेली रखते हैं और अचंभा करते हैं कि यह शताब्दियों से खड़ा है। चेलों ने भी यही किया। हेरोदेस के मंदिर से बाहर निकलते हुए — उसके कुछ पत्थर विशाल थे, और पूरा परिसर चमकता था — उनमें से एक ने मानो कहा, इन पत्थरों को देखो। यीशु ने उत्तर दिया कि पत्थर पर पत्थर भी न बचेगा। बाद में, जैतून पहाड़ पर बैठे हुए, जब मंदिर घाटी के पार फैला दिख रहा था, उन्होंने पूछा कि कब। इसके बाद जो आता है वह भविष्य के बारे में यीशु की शिक्षा का सबसे लंबा खंड है, और पढ़ने में सबसे कठिन खंडों में से एक।
कहानी में यह कहाँ है: चौथे अंक में मंदिर — सुलैमान के समय से इस्राएल की आराधना का केंद्र, जिसे बँधुआई के बाद फिर से बनाया गया — अब यीशु के न्याय के वचन के अधीन आ जाता है। एक पीढ़ी के भीतर रोमी सेनाएँ उसे नष्ट कर देंगी। यह प्रवचन दो क्षितिजों को साथ थामे रखता है: यरूशलेम के लिए वह निकट विपत्ति, और मनुष्य के पुत्र के आगमन और परमेश्वर की प्रजा के इकट्ठा किए जाने का दूर का क्षितिज, जो छठे अंक — नई सृष्टि — की ओर संकेत करता है।
यह अध्याय क्या कर रहा है: चेलों को मंदिर के गिरने और संकट, धोखे और गवाही के एक लंबे समय के लिए तैयार करना, और उनका ध्यान अंत का हिसाब लगाने पर नहीं, बल्कि विश्वासयोग्य जागरूकता पर टिकाना।
- लूका 21:1–4 — लूका यीशु से शुरू करता है जो एक कंगाल विधवा को मंदिर के भण्डार में अपने दो छोटे सिक्के — जो कुछ उसके पास था — डालते देखते हैं, उस भव्य इमारत के विपरीत जिसकी प्रशंसा होने वाली है।
- मत्ती 24:1–14 — यीशु मंदिर के विनाश की भविष्यद्वाणी करते हैं; कब, यह पूछे जाने पर, वे झूठे मसीहों, युद्धों, अकालों और भूकंपों की चेतावनी देते हैं — जो केवल पीड़ाओं का आरंभ हैं — और सताव की भी, जबकि सुसमाचार सब जातियों में प्रचार किया जाता है। सामंजस्य: मरकुस 13:1–13; लूका 21:5–19।
- मत्ती 24:15–28 — जब दानिय्येल की 'उजाड़नेवाली घृणित वस्तु' पवित्र स्थान में खड़ी हो, तब जो यहूदिया में हों वे बिना देर किए पहाड़ों पर भाग जाएँ; झूठे मसीह चिन्ह दिखाएँगे। सामंजस्य: मरकुस 13:14–23; लूका 21:20–24 साफ़-साफ़ बताता है कि यरूशलेम सेनाओं से घिरा होगा और अन्यजातियों द्वारा रौंदा जाएगा।
- मत्ती 24:29–35 — उस क्लेश के बाद आकाश हिला दिया जाता है और मनुष्य का पुत्र अपने चुने हुओं को इकट्ठा करने के लिए बादलों पर आता है। जैसे अंजीर के पेड़ के पत्ते ग्रीष्म का संकेत देते हैं, वैसे ही ये चिन्ह निकटता दिखाते हैं; जब तक ये बातें न हो लें, यह पीढ़ी जाती न रहेगी। सामंजस्य: मरकुस 13:24–31; लूका 21:25–33।
- मत्ती 24:36–51 — उस दिन या उस घड़ी को कोई नहीं जानता, न पुत्र — केवल पिता। जैसे नूह के दिनों में, जीवन सामान्य रूप से चल रहा होगा; इसलिए तैयार रहो, जैसे चोर के विरुद्ध घर का स्वामी और स्वामी की अनुपस्थिति में विश्वासयोग्य सेवक। सामंजस्य: मरकुस 13:32–37; लूका 21:34–38।
- भूतकालवादी (प्रीटेरिस्ट): प्रवचन का अधिकांश या पूरा भाग यहूदी युद्ध और 70 ईस्वी में यरूशलेम के पतन में पूरा हो गया।
- भविष्यवादी: इसका मुख्य भाग उन घटनाओं का वर्णन करता है जो मसीह के लौटने से पहले अभी आनी हैं, और 70 ईस्वी अधिक से अधिक एक पूर्वझलक है।
- दोनों क्षितिज: यरूशलेम पर निकट का न्याय और अंतिम आगमन एक साथ बुने गए हैं, पहला दूसरे की पूर्वछाया है।
मुख्य पद: मत्ती 24:36 · तो क्या: बहुत कम खंडों का प्रयोग भविष्यवाणी के चार्टों और विफल तिथियों के लिए इससे अधिक हुआ है, फिर भी इसकी सबसे सीधी पंक्ति यह है कि उस दिन को कोई नहीं जानता। व्यावहारिक निर्देश साधारण हैं: आत्मविश्वास से दावा करने वालों के बहकावे में मत आओ, धीरज धरो, सुसमाचार सुनाते रहो, और साधारण काम में विश्वासयोग्य पाए जाओ। चिंतित पाठकों के लिए यह स्थिरता देता है। भविष्य परमेश्वर के हाथ में है; आज की विश्वासयोग्यता हमारे हाथ में।