কিছু শোক আসে কেবল জয়ের পরে। একটি পরিবার মামলায় জেতে, বিপদ কেটে যায়, আর তারপর পরের নীরবতায় কেউ শেষ পর্যন্ত বুঝতে পারে তার নিজের কথা বা সিদ্ধান্ত একজন প্রিয় মানুষের কী ক্ষতি করেছে। স্বস্তি আর দুঃখ একসঙ্গে আসে। সখরিয় 12 ঠিক এই ক্রমে চলে। প্রথমে আসে অবরোধ: সব জাতি যিরূশালেমের বিরুদ্ধে জড়ো হয় আর দেখে, এটি এমন এক পাথর যা তোলা যায় না। তারপর বিপদ কেটে গেলে ঈশ্বর অনুগ্রহ ও মিনতির আত্মা ঢেলে দেন, আর নগর তাকায় এমন একজনের দিকে, যাঁকে তারা বিদ্ধ করেছে — আর একমাত্র সন্তানের জন্য যেমন কাঁদে, তেমনি কাঁদে।
কাহিনিতে এটি কোথায়: 12–14 অধ্যায় সখরিয়ের শেষ ভাববাণী, যার প্রেক্ষাপট 'সেই দিন', যখন ঈশ্বর যিরূশালেমের জন্য চূড়ান্তভাবে কাজ করেন। 11 অধ্যায়ের প্রত্যাখ্যাত পালকের পরে এই অধ্যায় উদ্ধারকে অনুতাপে পরিণত করে। তৃতীয় অঙ্কের মধ্যে এটি এক আহত ব্যক্তির পুরাতন নিয়মের সবচেয়ে রহস্যময় ছবিগুলির একটি; চতুর্থ অঙ্কে যোহনের সুসমাচার ক্রুশের নিচে দাঁড়িয়ে এটি পড়বে।
এই অধ্যায় কী করছে: প্রতিজ্ঞা করা যে ঈশ্বর প্রত্যেক শত্রুর বিরুদ্ধে যিরূশালেমকে রক্ষা করবেন, আর প্রকৃত পুনরুদ্ধার আসবে শুধু বিজয়ের মাধ্যমে নয়, বরং এমন এক জাতির মাধ্যমে, যারা যাঁকে আহত করেছে তাঁর জন্য শোকে ভেঙে পড়ে।
- 12:1–3 — ভাববাণীটি শুরু হয় ঈশ্বরকে দিয়ে, যিনি আকাশমণ্ডল বিস্তার করেছেন আর মানুষের আত্মা গঠন করেছেন। তিনি যিরূশালেমকে বানাবেন এমন এক পানপাত্র, যা জাতিগুলিকে টলিয়ে দেয়, আর এমন এক ভারী পাথর, যা তুলতে চেষ্টা করা সবাইকে আহত করে।
- 12:4–9 — সেই দিন ঈশ্বর আক্রমণকারীদের ঘোড়াগুলিকে আতঙ্কে আঘাত করেন। যিহূদার গোষ্ঠীগুলি আঁটির মধ্যে আগুনের পাত্রের মতো হয়ে ওঠে, আর যিহূদার গ্রামগুলি আগে উদ্ধার পায়, যাতে দায়ূদের কুল তাদের উপর প্রভুত্ব না ফলায়। সবচেয়ে দুর্বলজনও দায়ূদের মতো হবে, আর দায়ূদের কুল সদাপ্রভুর দূতের মতো।
- 12:10 — ঈশ্বর দায়ূদের কুল আর যিরূশালেমের উপর অনুগ্রহ ও মিনতির আত্মা ঢেলে দেন। 'তারা আমার দিকে তাকাবে, যাঁকে তারা বিদ্ধ করেছে', আর একমাত্র সন্তানের জন্য যেমন, তেমনি শোক করবে। প্রথম প্রেক্ষাপটে বিদ্ধজন নামহীন — হয়তো একজন শহিদ নেতা বা ভাববাদী, যাঁর ক্ষতকে ঈশ্বর নিজের বলে গণ্য করেন; যোহন 19:37 পদটিকে ক্রুশারোপণের সময় যীশুর উপর প্রয়োগ করে, আর প্রকাশিত বাক্য 1:7 আবার তা তুলে নেয়।
- 12:11–14 — শোক হবে মগিদ্দোর সমভূমিতে হদদ্রিম্মোণের জন্য শোকের মতোই বিশাল। প্রতিটি পরিবার আলাদা হয়ে কাঁদে — দায়ূদ, নাথন, লেবি ও শিমিয়ির গোষ্ঠীগুলি, তাদের স্ত্রীরা আলাদাভাবে — এমন এক শোক যা একই সঙ্গে জাতীয় ও গভীরভাবে ব্যক্তিগত।
মূল পদ: সখরিয় 12:10 · তাতে কী: অধ্যায়টি বলে যে গভীরতম নবীকরণ শুরু হয় আমরা কী আহত করেছি তা দেখার মধ্য দিয়ে। এখানে অনুগ্রহ শোককে এড়িয়ে যায় না; অনুগ্রহই শোক জন্ম দেয়, আর সেই শোকই সুস্থতার শুরু। খ্রিস্টানরা এটিকে পড়েন ক্রুশের দিকে তাকানো হিসেবে; যেকোনো পাঠক এই সত্যটি চিনতে পারেন যে পরিবর্তন শুরু হয় যখন আমরা শেষ পর্যন্ত নিজেদের কাজের মূল্যটা দেখতে পাই।