খসড়া অনুবাদ. মাতৃভাষী খ্রিস্টানদের সংশোধন স্বাগত। পদের পাঠ KJV (ইংরেজি)-তে থাকে।
2 তীমথিয় 4 — আমি আমার দৌড় শেষ করেছি
পৌল তাঁর চূড়ান্ত আদেশ দেন: বাক্য প্রচার কর, দিনে অদিনে, কারণ এমন দিন আসবে যখন লোকেরা সত্য শিক্ষা সহ্য করবে না, বরং নিজেদের ইচ্ছা অনুসারে শিক্ষক জোগাড় করবে। তীমথিয়কে সুসমাচার প্রচারকের কাজ করতে ও তাঁর সেবাকাজ সম্পূর্ণ করতে হবে। তারপর পৌল নিজের শেষের দিকে দৃষ্টি দেন — তিনি উত্তম যুদ্ধ করেছেন, দৌড় শেষ করেছেন, বিশ্বাস রক্ষা করেছেন; ধার্মিকতার মুকুট অপেক্ষা করছে। তিনি তীমথিয়কে আসতে বলেন, উল্লেখ করেন কে তাঁকে ছেড়ে গেছে আর কে রয়ে গেছেন।
“আমি খ্রীষ্টের পক্ষে প্রাণপনে যুদ্ধ করেছি, ঠিক করা পথের শেষ পর্যন্ত দৌড়েছি, বিশ্বস্ততা রক্ষা করেছি। এখন থেকে আমার জন্য ধার্মিকতার মুকুট তোলা রয়েছে।”
— 2 তীমথিয় 4:7-8
- v.1-5 বাক্য প্রচার কর; তোমার সেবাকাজ সম্পূর্ণ কর
- v.6-8 আমি আমার দৌড় শেষ করেছি
- v.9-22 শেষ অনুরোধ ও শুভেচ্ছা
তারা সত্য শিক্ষা সহ্য করবে না। এক আসন্ন সময় (এবং বারবার ফিরে আসা এক সময়), যখন লোকেরা যা তাদের তৃপ্ত করে তার পক্ষে নিরাময় শিক্ষাকে প্রত্যাখ্যান করে। সমস্যা শিক্ষকের অভাব নয়, বরং মনোরম শিক্ষকের চাহিদা।
কান চুলকানো... নিজেদের জন্য শিক্ষক জোগাড় করবে। লোকেরা এমন শিক্ষক জড়ো করে যারা তাদের বাসনার চুলকানি মেটায়, তারা যা শুনতে চায় তাই বলে। আরামদায়ক মিথ্যার বাজার অফুরন্ত। বিশ্বস্ত প্রচারক তা যোগান দিতে অস্বীকার করেন, খুশি করুক বা না করুক, বাক্যই প্রচার করেন।
পৌলের সমাধিলিপি, মৃত্যুর কাছে এসে তাঁর নিজের হাতে লেখা। তিনটি চিত্র — ভালভাবে লড়া এক যুদ্ধ, শেষ পর্যন্ত দৌড়ানো এক দৌড়, বিশ্বস্তভাবে রক্ষা করা এক গচ্ছিত ধন। "আমি প্রত্যেক যুদ্ধে জিতেছি" নয়, বরং "আমি উত্তম যুদ্ধ করেছি"; "আমি দ্রুত দৌড়েছি" নয়, বরং "আমি শেষ করেছি"।
খ্রিস্টের কাছে সমর্পিত এক জীবনের সারসংক্ষেপ। শেষে যা গুরুত্বপূর্ণ তা জগতের মাপকাঠিতে সাফল্য নয়, বরং বিশ্বস্ততা — লড়া, শেষ করা, রক্ষা করা। যে কোনো বিশ্বাসী, যে বিশ্বাসে শেষ পর্যন্ত টিকে থাকে, এখানে এসে শেষ করতে পারে।
ধার্মিকতার মুকুট... তোলা রয়েছে। পুরস্কার সংরক্ষিত ও নিশ্চিত, ধর্মময় বিচারকর্তা তা দেন। পৌল এক পার্থিব আদালতের হাতে মৃত্যুদণ্ডের মুখোমুখি, কিন্তু তাঁর দৃষ্টি স্বর্গীয় আদালতের রায়ের উপর।
কেবল আমাকে নয়, বরং যত লোক তাঁর পুনরাগমনকে ভালবাসে, তাদেরকেও। মুকুট কেবল প্রেরিতদের জন্য নয়, বরং সেই সকলের জন্য যারা খ্রিস্টের আগমনকে ভালবাসে — যারা তাঁর ফিরে আসার জন্য আকুল। পৌল যে পুরস্কারের প্রতীক্ষা করেন, তা বিশ্বাসে ও প্রেমে শেষ করে এমন প্রত্যেক বিশ্বাসীর জন্য উন্মুক্ত।
প্রথমবার আত্মপক্ষ সমর্থনের দিন মানুষ তাঁকে ত্যাগ করলেও (16 পদ), ঈশ্বর পৌলকে ত্যাগ করেননি — প্রভু আমার কাছে দাঁড়ালেন এবং আমাকে শক্তিশালী করলেন। যখন সমস্ত মানবিক সহায়তা ব্যর্থ হল, খ্রিস্টের উপস্থিতি রয়ে গেল।
মৃত্যুদণ্ডের কারাকক্ষের নিঃসঙ্গতায়, বন্ধুদের দ্বারা পরিত্যক্ত হয়েও পৌলের মনোযোগ সুসমাচারের উপর — যেন আমার মাধ্যমে প্রচার কাজ সম্পূর্ণ হয়। তাঁর সান্ত্বনা খ্রিস্টের সান্নিধ্য ও সুসমাচারের অগ্রগতি। যে প্রভু পৌলের পাশে দাঁড়িয়েছিলেন, তিনি প্রত্যেক পরিত্যক্ত বিশ্বাসীর পাশে দাঁড়ান।
পৌল তাঁর সমাপ্ত জীবনকে তিনটি বিষয়ে মেপেছিলেন: তিনি উত্তম যুদ্ধ করেছেন, দৌড় শেষ করেছেন, বিশ্বাস রক্ষা করেছেন — ধনসম্পদ, আরাম বা হাততালি দিয়ে নয়। নিজেকে প্রশ্ন করুন, আজ লেখা হলে আপনার নিজের সমাধিলিপিতে কী লেখা থাকত। লক্ষ্য চমকপ্রদ জীবন নয়, বরং বিশ্বস্ত জীবন — শেষ পর্যন্ত দৌড়ানো, গচ্ছিত ধন রক্ষা করা। আর ধার্মিকতার মুকুটের প্রতিজ্ঞা কেবল প্রেরিতদের জন্য নয়, বরং যারা তাঁর পুনরাগমনকে ভালবাসে, তাদের সকলের জন্য — তাই আজ এমনভাবে জীবন যাপন করুন, যেন আপনি সেই দিনের জন্য আকুল, যে দিন আপনি তাঁকে দেখবেন।
জীবনের শেষে পৌল দৃষ্টি দেন প্রভু, সেই ধর্মময় বিচারকর্তার দিকে, যিনি মুকুট দেবেন, এবং তাঁর পুনরাগমনের দিকে, যা তিনি ও সমস্ত বিশ্বস্ত লোক ভালবাসে। মানুষের দ্বারা পরিত্যক্ত হয়েও তিনি সাক্ষ্য দেন, প্রভু আমার কাছে দাঁড়ালেন এবং আমাকে শক্তিশালী করলেন। প্রথম পদ থেকে শেষ পদ পর্যন্ত মৃত্যুপথযাত্রী প্রেরিতের আশা খ্রিস্ট — নিঃসঙ্গতায় তাঁর উপস্থিতি, দুর্বলতায় তাঁর শক্তি, তাঁর ধর্মময় বিচার, তাঁর প্রতিজ্ঞাত পুনরাগমন। বিশ্বস্ত জীবন শেষ হয় অর্জিত মুকুটে নয়, বরং সেই ব্যক্তির আলিঙ্গনে, যিনি শেষ পর্যন্ত তাঁর পাশে দাঁড়িয়েছিলেন।
এই পাতায় আপনার ভাষায় শাস্ত্রের পাঠ: ইন্ডিয়ান রিভাইজড ভার্সন (IRV), © 2017, 2019 ব্রিজ কানেক্টিভিটি সলিউশনস — কোনো পরিবর্তন ছাড়া এই লাইসেন্সের অধীনে ব্যবহৃত: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
বাক্য প্রচার কর। সেবাকাজের কেন্দ্রীয় আদেশ — মতামত, গল্প বা আত্মোন্নয়নের কথা নয়, বরং বাক্য। দিনে অদিনে — সুবিধাজনক হলেও, না হলেও; স্বাগত জানানো হলেও, বাধা দেওয়া হলেও। প্রচারকের কর্তব্য শ্রোতাদের মেজাজের কাছে নত হয় না।
তিনটি কাজ, একটিই রীতিতে — চেতনা দাও, ধমক দাও, উৎসাহিত কর, কিন্তু সম্পূর্ণ ধৈর্য ও শিক্ষাদানের সঙ্গে। সংশোধন ধৈর্যশীল ও শিক্ষার উপর প্রতিষ্ঠিত হতে হবে, কখনও কঠোর বা খেয়ালখুশির নয়। ধৈর্য ছাড়া বলা সত্য আঘাত করে; সত্য ছাড়া ধৈর্য চাটুকারিতা করে। দুটি একসঙ্গে সুস্থ করে।