← எல்லா அதிகாரங்களும்
756 / 1113 · சங்கீதங்கள் 79 · பாபிலோனில் சிறையிருப்பு · தேதியிடப்படவில்லை; கி.மு. 586-ல் எருசலேம் விழுந்த பின் என்பதே மிக இயல்பான வாசிப்பு

மரித்தோரை அடக்கம்பண்ண ஒருவருமில்லை

சர்ச்சைக்குரியது

இந்தியாவின் ஏறக்குறைய ஒவ்வொரு சமூகத்திலும், மரித்தோரை நாம் எப்படி நடத்துகிறோம் என்பது ஆழமாக முக்கியமானது. இறுதிச் சடங்குகளைச் செய்யக் குடும்பங்கள் நாடு முழுவதும் பயணம் செய்கின்றன; யாரும் உரிமைகோராமல் விடப்பட்ட ஓர் உடல் ஒரு சிறிய பொதுச் சோகம். மரித்தவர்கள் விழுந்த இடத்திலேயே கிடக்க, அவர்களைக் கழுவவோ ஒரு ஜெபம் சொல்லவோ ஒருவருமில்லாத காட்சியைவிடப் பயங்கரமான சித்திரங்கள் மிகச் சில. சங்கீதம் 79 அங்கேதான் தொடங்குகிறது. எருசலேம் கற்குவியலாக இருக்கிறது, ஆலயம் தீட்டுப்பட்டிருக்கிறது, தேவனுடைய ஜனத்தின் உடல்கள் பறவைகளுக்கும் காட்டு மிருகங்களுக்கும் திறந்த வெளியில் கிடக்கின்றன; அவர்களுடைய இரத்தம் நகரத்தைச் சுற்றித் தண்ணீரைப்போலச் சிந்தப்பட்டிருக்கிறது; அவர்களை அடக்கம்பண்ண ஒருவரும் மீதியில்லை. அந்தக் காட்சியிலிருந்து கவிஞர் ஜெபிக்கிறார்.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: தெருவின் மட்டத்திலிருந்து பார்க்கப்படும் மூன்றாம் பகுதியின் பேரழிவு. சங்கீதம் 74 பரிசுத்த ஸ்தலத்தின் வழியாக நடந்தது; சங்கீதம் 79 மரித்தோரை எண்ணுகிறது. அது எரேமியாவோடு வரிகளைப் பகிர்ந்துகொள்கிறது (6–7 வசனங்களை எரேமியா 10:25-ஓடு ஒப்பிடுக); சங்கீதம் 44 ஒப்புக்கொள்ளாததை அது அறிக்கையிடுகிறது — ஜனங்களுடையதும் அவர்களுடைய முற்பிதாக்களுடையதுமான பாவம் அவர்களுக்கும் தேவனுக்கும் இடையே நிற்கிறது. ஜனங்கள் தங்களை இன்னும் தேவனுடைய மேய்ச்சலின் ஆடுகள் என்று அழைத்துக்கொள்வதோடு அது முடிகிறது — ஏசாயா 40–55-ன் திரும்புதலைப் பற்றிய வாக்குறுதிகள் விரைவில் எடுத்துக்கொள்ளும் ஒரு நம்பிக்கை.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: எருசலேமின் அழிவுக்காகவும் அதன் அடக்கம்பண்ணப்படாத மரித்தோருக்காகவும் புலம்புவது, முற்பிதாக்களிடமிருந்து வந்த குற்றத்தை அறிக்கையிடுவது, பரியாசம்பண்ணும் ஜாதிகளுக்கு முன்பாகத் தம்முடைய நாமத்தின் கனத்துக்காக மன்னித்து, மீட்டு, செயல்படும்படி தேவனிடம் மன்றாடுவது.

இது ஏன் இங்கே வாசிக்கப்படுகிறது: இந்தச் சங்கீதம் எருசலேமின் அல்லது ஆலயத்தின் அழிவுக்காகப் புலம்புகிறது, அல்லது சிறையிருப்பிலிருந்து கதறுகிறது, எனவே அதைச் சிறையிருப்புக் காலத்தில் வாசிக்கிறோம். இந்தக் குழுவில் சில வேறு பேரழிவுகளுக்கும் பொருந்தக்கூடும்.
வசனம் வசனமாக
  • 79:1–4 — ஜாதிகள் உம்முடைய சுதந்தரத்துக்குள் படையெடுத்து வந்து, உம்முடைய பரிசுத்த ஆலயத்தைத் தீட்டுப்படுத்தி, எருசலேமை இடிபாடுகளாக்கிவிட்டார்கள். உம்முடைய ஊழியக்காரரின் உடல்கள் பறவைகளுக்கும் மிருகங்களுக்கும் இரையாயின; அவர்களுடைய இரத்தம் தண்ணீரைப்போல ஓடுகிறது; ஒருவரும் அவர்களை அடக்கம்பண்ணவில்லை. நாங்கள் எங்கள் அயலாருக்கு நிந்தையானோம்.
  • 79:5–7 — கர்த்தாவே, எதுவரை? என்றென்றைக்கும் கோபமாயிருப்பீரோ? உம்மை அறியாத, யாக்கோபை விழுங்கி அவன் வாசஸ்தலத்தைப் பாழாக்கிய ஜாதிகள்மேல் உம்முடைய உக்கிரத்தை ஊற்றும்.
  • 79:8–10 — எங்கள் முற்பிதாக்களின் பாவங்களை எங்களுக்கு விரோதமாக நினையாதேயும்; உம்முடைய இரக்கம் சீக்கிரமாய் வருவதாக, ஏனெனில் நாங்கள் மிகவும் தாழ்த்தப்பட்டிருக்கிறோம். உம்முடைய நாமத்தினிமித்தம் எங்களுக்கு உதவிசெய்து, எங்கள் பாவங்களை மன்னியும். 'அவர்களுடைய தேவன் எங்கே?' என்று ஜாதிகள் ஏன் சொல்ல வேண்டும்?
  • 79:11–13 — கட்டுண்டவர்களின் பெருமூச்சு உமக்கு முன்பாக வருவதாக; சாவுக்குக் குறிக்கப்பட்டவர்களைக் காப்பாற்றும். எங்கள் அயலாருக்கு அவர்களுடைய நிந்தைக்காக ஏழு மடங்கு பதிலளியும். அப்பொழுது உம்முடைய ஜனமும் உம்முடைய மேய்ச்சலின் ஆடுகளுமாகிய நாங்கள் என்றென்றைக்கும் உம்மைத் துதிப்போம்.
இது என்ன காட்டுகிறதுஇந்தச் சித்திரம் கி.மு. 586-ல் பாபிலோனியர் எருசலேமை அழித்ததோடு பொருந்துகிறது; 6–7 வசனங்கள் எரேமியா 10:25-க்கு நெருக்கமான இணையாக இருக்கின்றன. பின்பு யூதப் புத்தகமாகிய 1 மக்கபேயர், கி.மு. 2-ஆம் நூற்றாண்டில் நடந்த ஒரு படுகொலையைக் குறித்து 2–3 வசனங்களை மேற்கோள் காட்டுகிறது; பிற்காலப் பேரழிவுகளுக்கு இந்தச் சங்கீதம் எப்படி மீண்டும் பயன்படுத்தப்பட்டது என்பதை இது காட்டுகிறது.
ஆதாரம் எங்கே நிற்கிறது'ஆசாப்பினுடையது' என்று தலைப்பிடப்பட்ட இந்தச் சங்கீதம் எந்தச் சத்துருவையும் பெயரிடவில்லை, எந்தத் தேதியையும் கொடுக்கவில்லை; எனவே சிறையிருப்புப் பின்னணி நிச்சயம் அல்ல, நன்கு ஆதரிக்கப்பட்ட ஒரு வாசிப்பு. பழிவாங்குதலுக்கான அதன் ஜெபங்கள் பாடுகளின் குரல்; சத்துருக்களை நேசிக்கும்படி இயேசு கொடுத்த கட்டளையின் வெளிச்சத்தில் கிறிஸ்தவர்கள் அவற்றை எப்படி ஜெபிக்க வேண்டும் என்பதில் வாசகர்கள் வேறுபடுகிறார்கள்.

முக்கிய வசனம்: சங்கீதங்கள் 79:9  ·  அதனால் என்ன: இங்குள்ள பழிவாங்குதலுக்கான கூக்குரல்கள் பச்சையானவை; தங்கள் மரித்தோரை அடக்கம்பண்ணக்கூட முடியாத ஜனங்களின் அழுகையாக அவற்றை வாசிப்பதே சிறந்தது. இந்தச் சங்கீதம் அந்தக் கோபத்தை ஒழுங்குபடுத்தி மறைத்துவிடுவதில்லை; தானே பழிவாங்காமல் அதைத் தேவனிடம் ஒப்படைக்கிறது. அந்தக் கோபத்துக்கு அருகே, பல வாசகர்கள் அடையாளம் கண்டுகொள்ளும் ஒரு வேண்டுகோளும் இருக்கிறது: உம்முடைய நாமத்தினிமித்தம் எங்களை மன்னியும், எங்களுக்கு உதவிசெய்யும்.

← பரிசுத்த ஸ்தலத்தில் கோடரிகள்எரிக்கப்பட்ட பரிசுத்த ஸ்தலத்தின் வழியாக ஒரு கவிஞர் நடப்பதை இப்போதுதான் வாசித்தீர்கள் (சங்கீதம் 74); இங்கே அதே பேரழிவு அடக்கம்பண்ணப்படாத மரித்தோரால் எண்ணப்படுகிறது. அடுத்து, தாவீதுக்குத் தேவன் ஆணையிட்ட வாக்குறுதியைத் தாவீதின் சிங்காசனத்தின் வீழ்ச்சிக்கு எதிராக வைக்கும் ஒரு சங்கீதம் (சங்கீதம் 89).உம்முடைய வாக்குறுதி இப்போது எங்கே? →
ஆதாரங்கள் & மேலும் படிக்க
← எல்லா அதிகாரங்களும்